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  • 朝貢、戰爭與貿易:大航海時代的明朝(馬伯庸、杜君立、諶旭彬力
    該商品所屬分類:歷史 -> 中國史
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    440-638
    【優惠價】
    275-399
    【作者】 袁燦興 
    【所屬類別】 圖書  歷史  中國史  明清史 
    【出版社】天地出版社 
    【ISBN】9787545572292
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787545572292
    作者:袁燦興

    出版社:天地出版社
    出版時間:2022年11月 

        
        
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    產品特色

    編輯推薦

    1.這本書講述的重點是明朝的外交和貿易,尤其關注在大航海背景下,明朝建立的朝貢體繫如何與世界打交道。一璋以大明為中心、以“王者無外”的天下觀建立的朝貢體繫;另一邊是大航海和歐洲思想啟蒙運動開啟的貿易全球化浪潮。當全球貿易遭遇朝貢體繫,內斂的明朝固守舊的祖宗之法,不放棄朝貢體繫,沒能主動融入全球貿易,開始落後於世界。當下,開放還是封疆的議論不時出現,審視大航海時代全球化浪潮下的明朝與世界,無疑會給我們更大思考空間。
    2.本書還將明代民間海外貿易的狀況做了梳理,這與官方的固守朝貢形成了對比。民間海外貿易的活躍,一方面帶動中國與全球貿易接軌,另一方面擴大了中國在世界尤其是東南亞地區的影響。在明代官方嚴禁走海的政策下,中國的海外商賈不但不能得到朝廷的庇護,更是被明廷拋棄,境遇頗為淒慘。但是民間海外貿易不曾中斷,並且成為一股巨大的力量,成為中國與世界的紐帶。明代民間海外貿易與移民的生存狀態如何,值得一讀。
    3.自由貿易是大航海時代以來世界的主流力量,西方與明廷的踫撞不可避免。這種踫撞帶來至少四個方面的影響。一是衝擊了明朝的朝貢體繫,使其產生了裂縫,明廷不得不在月港開關貿易;二是白銀大量流入中國,舊有的貨幣制度土崩瓦解,白銀逐漸成為流通貨幣,在促進貿易繁榮的同時也為王朝的剝削提供了新路徑;三是傳教士的到來,在傳播西方宗教的同時也傳播了西方科技,側面推動了中國科技的進步;四是帶來了明朝廷與西方堅船利炮的戰爭,火炮等熱兵器的傳入預示著中國冷兵器時代的終結。本書在講述中西踫撞時,重點關注事件中的官員、利益相關方和某些人的行為表現,這樣的視角為事件解讀提供了不一樣的感受。

     
    內容簡介

    本書圍繞明代朝貢制度與全球貿易的踫撞與較量展開論述,詳細講述明代朝貢制度建立的原因和形成過程,以及這個制度在運行過程中受到的挑戰,審視了大航海時代大背景下,明朝與世界巨大衝突的歷史細節。
    全書從地緣格局、統治思維和政治制度、民間海外貿易、貨幣制度、中西方思想啟蒙、武器與科技、海寇等內外多方面,全面審視了明朝逐步落後於近代世界的過程。
    作者指出,16世紀以來由全球海洋貿易而營建出國際新秩序的過程,一直由歐洲國家主導,而在東方,朝貢天下的思維,在明清易代之後,仍被清王朝所堅持固守,直到19世紀,英國人以堅船利炮轟開了天朝的迷夢,中國被動地納入到了新的全球體繫之下。

    作者簡介

    袁燦興,江蘇靖江人,歷史學博士、副教授,知名歷史學者,中央電視臺《法律講堂》主講嘉賓,已出版《軍機處二百年》《大清內務府》《明人的率性生活》《湘軍征戰史》《晚清裱糊史》《北洋戰史》《大唐之變》等暢銷作品。

    目錄
    章 守陸——天命所歸與明初地緣格局
    天命所歸與 003
    海上的方國珍集團 011
    遼東與高麗的格局 018
    遷都北京與永樂親征 025
    撒馬爾罕的使者 031
    地理環境與華夏中心思維 041
    不征之國與事大以誠 047
    征安南與維繫朝貢秩序 053
    官府專營下的香料貿易 060
    七下西洋與封貢海外 066
    宗教革命與人的解放 077
    文藝復興與科學精神 082
    香料欲望與航海技術 087

    章 守陸——天命所歸與明初地緣格局
    天命所歸與 003
    海上的方國珍集團 011
    遼東與高麗的格局 018
    遷都北京與永樂親征 025
    撒馬爾罕的使者 031


    第二章 朝貢——大明對世界的認知
    地理環境與華夏中心思維 041
    不征之國與事大以誠 047
    征安南與維繫朝貢秩序 053
    官府專營下的香料貿易 060
    七下西洋與封貢海外 066


    第三章 揚帆——歐洲海上的擴張
    宗教革命與人的解放 077
    文藝復興與科學精神 082
    香料欲望與航海技術 087
    葡萄牙的率先開拓 095
    後來居上的西班牙 102


    第四章 叩關——佛郎機炮的致敬
    廣州城外三聲炮響 109
    上帝、香料與秦人 112
    火者亞三與喫人傳說 118
    佛郎機炮與屯門之戰 125
    亞洲經濟中心雙嶼港 130
    走馬溪之戰與朱紈之死 135
    龍涎香與租借澳門 142


    第五章 開拓——中華的海外貿易與移民
    明代華人赴海外貿易定居 155
    隆慶開關與月港貿易 162
    夷人之來與朝貢衰落 169
    馬尼拉屠殺與“商賈賤” 174


    第六章 泛海——海商與倭寇
    朝貢體繫中的異類——日本 185
    寧波爭貢事件及其影響 189
    海商集團與王直之死 196
    商寇合一與嘉靖大倭寇 203
    林道乾及林鳳的海外進擊 211


    第七章 邊釁——朝貢秩序的挑戰者
    也先入貢與土木之變 223
    庚戌之變與臨城脅貢 230
    把漢那吉與隆慶和議 236
    壬辰戰爭與朝貢秩序 241
    琉球失陷與兩屬朝貢 251


    第八章 白銀——帝國的富貴之源
    鈔法為國家利源 261
    鈔法不通率用白銀 268
    日本白銀與朱印貿易 275
    馬尼拉大帆船貿易 282
    一條鞭法與白銀放任 288


    第九章 盛世——有無資本主義萌芽
    極盛之世與力農致富 305
    海外白銀與蘇樣生活 310
    歐洲城市與江南小鎮 316
    江南能否產生資本主義 322


    第十章 器物——傳教士的饋贈
    沙勿略入華之努力 333
    利瑪竇的上層路線突破 338
    朝貢與皈依的彼此誤會 343
    從日本到中國的陸若漢 349
    李約瑟難題與明末科技 357


    第十一章 心學——致良知與回歸於人
    龍場悟道與良知在心 365
    百姓日用與泰州鼓吹 371
    平民儒學與個體生命 376
    狂禪徒手可搏蛟龍 383
    中國的思想啟蒙為何失敗 390


    第十二章 爭雄——全球體繫下的荷蘭人與鄭氏海上集團
    荷蘭崛起與覬覦東方 399
    荷蘭打開中國大門的嘗試 405
    敗於澎湖與退據臺灣 412
    鄭氏海上集團的崛起 421
    以寇制夷:料羅灣海戰 429


    第十三章 危機——王朝終結的內外因
    明末白銀危機的真相 439
    後金崛起與朝貢體繫崩裂 447
    吳橋兵變的前因後果 453
    宦官與文官交織的中央體制 460
    中國古代王朝的周期興亡率 466


    第十四章 皈依——南明的後掙扎
    畢方濟三赴澳門求援 475
    瞿紗微與明皇室皈依 481
    逃向緬甸還是何方 487
    在歐洲奔走的卜彌格 493
    鄭成功之後的海洋秩序 498


    參考文獻

    在線試讀
    自 序
    有明一代,大陸戰略是王朝的主線,農耕社會是王朝的主要面貌。但大明王朝不同於其他王朝的地方在於,從16 世紀之後,隨著航海大發現,全球連為一體,明廷遇到了新的挑戰。在大航海時代,葡萄牙人、西班牙人、荷蘭人、英國人陸續到來,衝擊著大明王朝的朝貢體繫素的出現,並未給大明造成過大的影響,進入大航海時代後的明廷,延續的仍然是開國璋的思維。對於擴充疆璋沒特別大的興趣,他一直堅持“保守封疆”的政策。在他看來,“若邦有道,固封疆,勿外求,則永為世福;若越境而殃他民,則福命未可保也”1,故而他列舉不征之國。但面對遊牧部落,他必須用兵,洪武一朝,持續不斷發起打擊。草原遊牧各部無數次對外擴張,乃是世界史上主要的動亂搖籃,是華夏文明的主要威脅。在洪武一朝,將海外夷國(不征之國),與西北“胡戎”對稱,兩者是區分對待的。
    至朱棣時期,天下穩定,雖一度曾有帖木兒的威脅,但因其突然去世,而未引發兩個大帝國的戰爭。朱棣時期,將部分力量投到海外,一度曾有鄭和七下西洋,這領先於歐洲。可鄭和的下西洋,仍然是大陸戰略與朝貢秩序的產物。下西洋,是為了宣示天威,吸納各國來朝;是為了采購香料香木和奇珍異獸,作為祥瑞,進獻皇帝。下西洋,不是為了開拓土地,雖有貿易,但仍是官方主導下的朝貢貿易。
    鄭和之後,在朝貢貿易之外,明廷仍嚴格限制民間的海外貿易,以確保官方對於各類能帶來暴利物資的控制。可香料及其他各類海外貿易所帶來的暴利,吸引著一批中國商人走海貿易,在東南亞各地開拓,並有了早的移民拓殖。對商人私下走海,明廷屢屢打擊,卻不能制止。
    正德十二年(1517),葡萄牙人出現在廣州城外,標志著中國開始融入全球一體化。葡萄牙人乘著堅船帶著利炮,遠涉重洋來到中國,通過各種手段,試圖打開中國的大門,卻未能如願。明廷對在廣東盤踞的葡萄牙人,采取武力驅逐,葡萄牙人逃往福建、浙江沿海,轉而在雙嶼島開展貿易,取得了極大繁榮,又引來了明廷的新一波打擊。在與葡萄牙人的交戰之中,明廷認識到了葡萄牙堅船利炮的威力,有識之士發出了“師佛郎機以制之”的吶喊。

    自 序


    明朝在中國歷史發展中具有特殊性,主要的體現是明朝所處的國際環境非常特殊。同時,明朝的保守性也是歷代王朝之,其“保守封疆”的政策影響了整個明代。本書將討論這個保守性極強的大明王朝,在大航海時代的國際環境中,是一個什麼樣的表現。
    有明一代,大陸戰略是王朝的主線,農耕社會是王朝的主要面貌。但大明王朝不同於其他王朝的地方在於,從16 世紀之後,隨著航海大發現,全球連為一體,明廷遇到了新的挑戰。在大航海時代,葡萄牙人、西班牙人、荷蘭人、英國人陸續到來,衝擊著大明王朝的朝貢體繫素的出現,並未給大明造成過大的影響,進入大航海時代後的明廷,延續的仍然是開國璋的思維。
    對於擴充疆璋沒特別大的興趣,他一直堅持“保守封疆”的政策。在他看來,“若邦有道,固封疆,勿外求,則永為世福;若越境而殃他民,則福命未可保也”1,故而他列舉不征之國。但面對遊牧部落,他必須用兵,洪武一朝,持續不斷發起打擊。草原遊牧各部無數次對外擴張,乃是世界史上主要的動亂搖籃,是華夏文明的主要威脅。在洪武一朝,將海外夷國(不征之國),與西北“胡戎”對稱,兩者是區分對待的。
    至朱棣時期,天下穩定,雖一度曾有帖木兒的威脅,但因其突然去世,而未引發兩個大帝國的戰爭。朱棣時期,將部分力量投到海外,一度曾有鄭和七下西洋,這領先於歐洲。可鄭和的下西洋,仍然是大陸戰略與朝貢秩序的產物。下西洋,是為了宣示天威,吸納各國來朝;是為了采購香料香木和奇珍異獸,作為祥瑞,進獻皇帝。下西洋,不是為了開拓土地,雖有貿易,但仍是官方主導下的朝貢貿易。
    鄭和之後,在朝貢貿易之外,明廷仍嚴格限制民間的海外貿易,以確保官方對於各類能帶來暴利物資的控制。可香料及其他各類海外貿易所帶來的暴利,吸引著一批中國商人走海貿易,在東南亞各地開拓,並有了早的移民拓殖。對商人私下走海,明廷屢屢打擊,卻不能制止。
    正德十二年(1517),葡萄牙人出現在廣州城外,標志著中國開始融入全球一體化。葡萄牙人乘著堅船帶著利炮,遠涉重洋來到中國,通過各種手段,試圖打開中國的大門,卻未能如願。明廷對在廣東盤踞的葡萄牙人,采取武力驅逐,葡萄牙人逃往福建、浙江沿海,轉而在雙嶼島開展貿易,取得了極大繁榮,又引來了明廷的新一波打擊。在與葡萄牙人的交戰之中,明廷認識到了葡萄牙堅船利炮的威力,有識之士發出了“師佛郎機以制之”的吶喊。
    嘉靖二年(1523),日本大內氏與細川氏使團在寧波爆發衝突,斬殺中國軍民頗多。此後中國與日本的勘合貿易漸漸終止,對日貿易被中國海商集團所壟斷。中國海商集團與日本倭寇合流,又獲得了葡萄牙人的犀利武器,形成了猖獗一時的“嘉靖大倭寇”,給中國沿海各地帶來了巨大衝擊。至隆慶年間,明廷在月港開關,有限許可商人出海貿易,帶來了海外貿易的繁榮。隨著海上貿易的發達,葡萄牙、西班牙在東南亞區域的擴張,導致了地緣格局的改變,原先的朝貢體繫開始衰落。而中國商人在海外的開拓,是官方所禁止的,也得不到官方的庇護。中國商人在馬尼拉遭到西班牙殖民者的屠殺,明廷的反應卻是“商賈賤”,被殺乃是咎由自取。
    明中後期的中國沿海,雖有海寇侵襲引發的衝突,但民間走海貿易帶來的繁榮,卻影響了整個南方。來自墨西哥與日本的白銀,大量湧入中國,衝擊了明廷僵化的貨幣體繫,帶來了白銀的貨幣化。無數白銀的湧入,帶來了明中期之後南方地區的經濟繁榮,湧現出了一大批市鎮,乃至被後世稱為“資本主義萌芽”。明中後期湧現出的繁榮,隻停留在社會層面;社會服務於朝廷,財富服務於權力,商人的社會地位低下,私人財產也無法律保護,盛世之中,卻無資本主義的萌芽。
    在白銀衝擊中國的同時,部分來自歐洲的傳教士,進入中國,他們帶來的新的科學技術知識,影響了中國部分知識分子,卻未能引發中國的科技變革。在明末清初中西的交流中,西學傳播的主要是天文、歷法、數學、地理、物理、機械、炮術、醫學等自然科學和技術,缺少政治思想和哲學理論方面的內容;且所傳入的西方科學知識,僅限於在宮廷、上層封建士大夫和少數知識分子中傳播,沒有深入到社會階層中去。明中期之後,隨著政治環境的寬松、經濟的繁榮,在思想上也產生了突破。王陽明心學主張良知在心,知行合一,肯定工商業,主張“覺民行道”。王艮開創了泰州學派,貼近平民,貼近社會,主張百姓日用,皆是學問。面對思想的風暴,明廷采取了高壓政策,風靡一時的思想風暴在鐵拳之下煙消雲散,明代未曾完成思想啟蒙,更未能產生深刻的社會變革。
    西方人到來之後,明朝的對外關繫開始由朝貢模式進入到中西對峙模式,這是前所未有的改變。葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等國有著強大的信仰支撐,有全套的產品制造體繫。經歷了宗教革命、啟蒙運動,歐洲人走出了蒙昧,發展出了完整而成熟的、適應資本主義發展的信仰體繫。一個個歐洲商業城市浮現,各類出色產品銷往世界,參與競爭。更重要的是,這個新的體繫之下,歐洲有強大的自信,有對牟利的追求,有無畏的冒險精神,不論是器物層面還是精神層面,他們都可以與中國比肩。
    此時的中國,在思想上墨守成規,未曾意識到外界改變,未曾意識到大航海時代的來臨。自1517年葡萄牙人來到廣州後,明廷對葡萄牙、西班牙,乃至對隨後而來的西方列強的態度,一直延續到1644年明亡。之後的清廷,亦延續了明廷的思維,直至1911年。
    就大明王朝覆滅的原因,後世有各種解讀。大明之亡,其根本因素是明廷自身陷入無可救藥的潰敗,陷入中國王朝周期興亡率之中。當進入大航海時代之後,明廷未曾有過新的認知,新的改革,一切仍然是農耕社會、傳統王朝的延續,以及天朝的自大與傲慢,對外的鄙夷與輕視。
    崇禎十七年(1644),李自成攻入北京,崇禎帝自盡。倉促成立的南明小朝廷開始重視與澳門葡萄牙人之間的關繫,希望得到軍事上的支持。動蕩之中的南明小朝廷後宮,在傳教士鼓動下,也皈依了天主教,希望能得到賜福,渡過難關。南明小朝廷後宮甚至遣出傳教士作為使者,前往歐洲,尋求教皇的幫助。當使者卜彌格從歐洲無功而返時,苦命的南明小朝廷已進入後的時光。南明小朝廷覆滅之時,鄭成功揮兵攻占臺灣,開創了一方局面,在一定時段內影響到了清代的海洋格局。
    概而論之,有明一代,官方延續的思維仍然是一以貫之的“朝貢天下”,即中國是世界的中心,周邊各國感受著中國的光輝,唯有得到大明皇帝的恩許,方能進入天朝體繫之內,從事有限的朝貢貿易。雖有鄭和下西洋,卻仍然是大陸思維的延續,是在宣示天恩,在周邊營造出穩定的朝貢秩序,其中衍生出來的副產品纔是貿易。進入16 世紀之後,大明王朝所處的時代,有了新的變化,隨著航海大發現,世界連為一體,老思維面對新變化,僵硬保守的結果就是,中國民間海商力量縱橫四海,引發了海疆之亂。為了平息海疆,將戰略重心放在北方,也受內部白銀貨幣化的推動,明廷有限地打開了大門,對外開放,這就是“隆慶開關”。隆慶開關之後,中國商人不再顧及各類限制,在白銀的誘惑之下,揚帆四海,從事海外貿易,形成了一股股海商(寇)勢力。而葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等國,則遠涉重洋,駛入中國沿海,迫切地試圖打開天朝的大門。可在官方層面,在朝貢天下的思維之下,大明王朝傲慢地對待著這些夷人,或是以武力清剿,或是以寇治夷,後干脆閉眼無視,將海外貿易徹底拱手讓出,交給了中國海商(寇)集團,偶爾睜眼之時,還要加以打擊,以示天威。當新的全球貿易秩序形成之後,明廷並未參與這個秩序的營建,相反是極為排斥的。中國的海商(寇)集團,對新的秩序卻是充滿了激情,積極參與,奈何在明廷與西方各國的雙重打擊之下,他們卻無法在此新秩序中立足,他們的命運,或是被招安,如鄭芝龍;或是被剿殺,如王直;或是遠走海外,如林道乾。由全球海洋貿易而營建出國際新秩序的過程,在此後的三百餘年間,一直由歐洲國家主導著。而在東方,朝貢天下的思維,在明清易代之後,仍被大清王朝所堅持固守。直到19 世紀,英國人以堅船利炮轟開了天朝的迷夢,將中國被動地納入了到新的全球體繫之下,此時,朝貢天下,讓位於了全球貿易。


    袁燦興
    2022 年5 月30 日於太湖之濱







     
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