輯 中西合璧的建築，折射出老哈市的獨特魅力

李述笑、李婷：萬國領事館

喬谷：神秘的聖尼古拉大教堂

朱世樸：拜占庭風格的聖母帡幪教堂

李述笑：聖母領報教堂

李述笑：莊嚴雄偉的聖索菲亞教堂

李述笑：軍官街伊維爾教堂

李述笑：喀山聖母男子修道院

李述笑：營部街的慈心院

金雙平：哈爾濱火車站

金雙平：神秘的聖尼古拉大教堂

金雙平：聖母安息教堂

金雙平：阿列克謝耶夫教堂

金雙平：哈爾濱鐵路局辦公大樓

金雙平：為護“龍脈”修極樂寺

高慧敏、董韶華：雄偉壯觀的哈爾濱文廟

楊廣全：阿城清真寺

劉靜嚴：幽雅桃源——遁園

第二輯 東方莫斯科，滿街都是外國人

趙喜罡：俄羅斯人的東方家園

李述笑、李婷：國際化的大都市

艾群：南崗有個老巴奪

劉以忠：高檔奢華的秋林洋行

袁學軍 方明：業務活躍的外國銀行

趙喜罡：歷史悠久的猶太商家

李述笑：纔華橫溢的俄僑美術家

李述笑：名副其實音樂城

劉欣欣 劉文清：繁榮的哈爾濱歌劇

劉欣欣 劉文清：世人注目的交響樂團

趙喜罡 趙欣欣：繁榮的哈埠話劇

林怡： 促進文化交彙的外國報刊

林怡：俄羅斯人的習俗

林怡：俄羅斯人的節日和飲食

第三輯 民族工商業，彰顯國際商埠的繁榮盛景

劉實秋 李慶棠：哈爾濱各商號之首

王立民：有諸多名牌產品的同記工廠

王立民：同記服飾工廠

王立民：永年小人糖與“東來香”

金宗林：哈爾濱民族資本集團中的首富

祝新林：哈爾濱制油業

任廷璽：哈爾濱成記針廠

瀋仲林：大活好把祥泰找

張子建：公和利呢絨綢緞百貨店

陳宗瑜：哈爾濱西服業

第四輯 遠東城，小買賣也能顧客盈門

劉炳富：話說哈埠理發業

陳克政 龐國文：王麻子膏藥

高儒章：三盛爐菜刀供不應求

張子玉：山海雜貨天豐湧

姬興昌：亨得利鐘表眼鏡店

盛楚天：名流愛——真美照相館

陳克政：技藝高超的三友照相館

於作先：獨占鼇頭德豐源

劉鼎勛：信譽昭著世一堂

關鵬書：鄉村商號永源發

袁學軍：貨幣兌換錢桌子

秦紹儒：招攬生意靠幌子

第五輯 健身看戲再遊玩，老冰城的老活動

王立疆：觀眾流連忘返的道裡體育場

王立疆：水上活動與冰上運動

王立疆：各種運動會

張繼修：吉萬山力挫白俄大力士

劉紹義：人山人海的賽馬場

劉靜嚴：歌管樓臺眾舞臺

李登芸：名家荟萃新舞臺

王曉明：中央大舞臺之興衰

劉靜嚴：江上清風

第六輯 冰城美食，那些讓人念念不忘的老味道

王立民：博采眾家之長的大羅新糕點

張啟濱：誰人不識老鼎豐

吳洪濤：不拘泥於傳統正陽樓

佟繼章：老仁義蒸餃

陳克政：不能錯過寶盛東

項士斌：合發祥茶食店

李予：回族風味永安號

吳洪濤：久負盛名的哈爾濱灌腸

孫玉九 孫繼周等：俄式美味食品

第七輯 市井百態，流光裡的百姓生活

黃耀春：傅家甸的變遷

鄭長椿：哈爾濱南崗的由來

闫嘉樹 陳克政：北市場舊憶

闫嘉樹 陳克政：老藝人的辛酸淚

劉靜嚴：奪帽黨與文丐

黃耀春：龍王廟與廟會

張潤清：雙城丐幫

關鵬書：阿城滿族人的風俗

吳克堯：錫伯族的獨特民俗

第八輯 哈埠聞人錄，這些人那些事

孟希：蕭紅在哈二三事

方未艾：比翼雙飛在文壇

子斌：劉長春在哈爾濱

葛辛墾：商界泰鬥武百祥

楊雲程：樸實大亨張庭閣

張福山：遁園主人馬忠駿

徐明勛：反帝義士安重根

第九輯 哈埠風采錄，文人眼中的哈爾濱

朱自清：西行通訊

胡適：漫遊的感想

蕭紅：春意掛上了樹梢

趙君豪：哈爾濱采風錄

劉靜嚴：濱江的街市

靳以：東方“小巴黎”

瞿秋白：哈爾濱四日之聞見

朱自清：西行通訊

我等8月22日由北平動身，24日到哈爾濱。這至少是個有趣的地方，請聽我說哈爾濱的印像。

這裡分道裡、道外、南崗、馬家溝四部分。馬家溝是新闢的市區，姑不論。南崗是住宅區，據說建築別有風味；可惜我們去時，在沒月亮的晚上。道外是中國式的市街，我們隻走過十分鐘。我所知的哈爾濱，是哈爾濱的道裡，我們住的地方。

道裡純粹不是中國味兒。街上滿眼是俄國人，走著的，坐著的；女人比那兒似乎都要多些。據說道裡俄國人也隻十幾萬；中國人有三十幾萬，但俄國人大約喜歡出街，所以便覺滿街都是了。你黃昏後在中國大街上走（或在南崗秋林洋行前面走），瞧那擁擁擠擠的熱鬧勁兒。上海大馬路等處入夜也鬧嚷嚷的，但亂七八糟地各有目的，這兒卻幾乎滿是逛街的。

民國時期哈爾濱街景

這種忙裡閑的光景，別處是沒有的。

這裡的外國人不像上海的英美人在中國人之上，可是也並不如有些人所想，在中國人之下。中國人算是不讓他們欺負了，他們又怎會讓中國人欺負呢？中國人不特別尊重他們，卻是真的。他們的流品很雜，開大洋行小買賣的固然多，駕著汽車沿街兜攬乘客的也不少，赤著腳愛淘氣的頑童隨處可見。這樣倒能和中國人混在一起，沒有什麼隔閡了。也許因白俄們窮無所歸，纔得如此；但這現像比上海瀋陽等中外雜居的地方使人舒服多了。在上海瀋陽冷眼看著，是常要生氣，常要擔心的。

這裡人大都會說俄國話，即使是賣掃帚的。他們又大都有些外國規矩，如應諾時的“哼哼”，及保持市街清潔之類。但他們並不矜持他們的俄國話和外國規矩，也沒有賣弄的意思，隻看做稀松平常，與別處的“二毛子”大不一樣。他們的外國化是生活自然的趨勢，而不是奢侈的裝飾，是“全民”的，不是少數“高等華人”的。一個生客到此，能領受著多少異域的風味而不感著窒息似的；與洋大人治下的上海，新貴族消夏地的青島、北戴河，宛然是兩個世界。

民國哈爾濱餐廳招牌

但這裡雖有很高的文明，卻沒有文化可言。待一兩個禮拜，甚至一個月，大致不會教你膩味，再多可就要看什麼人了。這裡沒有一個像樣的書店，中國書外國書都很稀罕；有些大洋行的窗戶裡雖放著幾本俄文書，想來也隻是給商人們消閑的小說罷。離奇的是這裡市招上的中文，如“你吉達”、“民娘九爾”、“阿立古鬧如次”等譯音，不知出於何人之手。也難怪，中等教育，還在幼稚時期的，已是這裡的教育了！這樣算不算梁漱溟先生所說的整個歐化呢？我想是不能算的。哈爾濱和哈爾濱的白俄一樣，這樣下去，終於是非驢非馬的畸形而已。雖在感著多少新鮮的意味的旅客的我，到底不能不作如此想。

這裡雖是歐化的都會，但閑的處所竟有甚於北平的。大商店上午九點開到十二點，一點到三點休息；三點再開，五點便上門了。晚上呢，自然照例開電燈，讓炫眼的窗飾點綴坦蕩蕩的街市。穿梭般的男女比白天多得多。俄國人，至少在哈爾濱的，像是與街有不解緣。在巴黎倫敦熱鬧的路上，晚上逛街的似乎也隻如此罷了。街兩旁很多休息的長椅，並沒有樹蔭遮著；許多俄國人就這麼四無依傍地坐在那兒，有些竟是為了消遣來的。閑一些的街中間還有小花園，圍以短短的柵欄，裡面來回散步的不少。你從此定可以想到，一個廣大的公園，在哈爾濱是絕少不了的。

這個現在叫做“特市公園”。大小仿佛北平的中山公園，但布置自然兩樣。裡面有許多花壇，用各色的花拼成種種對稱的圖案；有意思的是一處入口的兩個草獅子。是蹲伏著的，滿身碧油油的嫩草，比常見的獅子大些，神氣自然極了。園內有小山，有曲水，有亭有橋；橋是外國式，以玲瓏勝。水中可以劃船，也還有些彎可轉。這樣便耐人尋味。又有茶座，電影場，電氣馬（上海大世界等處有）等。這裡電影不分場，從某時至某時老是演著；當時頗以為奇，後來纔知是外國辦法。我們去的那天，正演《西遊記》；不知別處會演些好片子否。這公園裡也是晚上人多；據說俄國女人常愛成排地在園中走，排的長約等於路的闊，同時總好兩排走著，想來倒也很好看。特市公園外，警察告訴我們還有些小園子，不知性質如何。

民國哈爾濱公園的旋轉木馬

這裡的路都用石塊築成。有人說石頭路塵土少些；至於不用柏油，也許因為鼕天太冷，柏油不經凍之故。總之，塵土少是真的，從北平到這兒，想著塵土要多些，哪知適得其反；在這兒街上走，從好些方面看，確是比北平舒服多了。因為路好，汽車也好。不止坐著平穩而已，又多！又賤！又快！滿街是的，一揚手就來，和北平洋車一樣。這兒洋車少而貴；幾毛錢便可坐汽車，人多些便和洋車價相等。開車的俄國人居多，開得“棒”極了；拐彎，倒車，簡直行所無事，還讓你一點不擔心。巴黎倫敦自然有高妙的車手，但車馬填咽，顯不出本領；街上的Taxi有時幾乎像驢子似的。在這一點上，哈爾濱要強些。胡適之先生提倡“汽車文明”，這裡我是次接觸汽車文明了。上海汽車也許比這兒多，但太貴族了，沒有多少意思。此地的馬車也不少，也賤，和五年前南京的馬車差不多，或者還要賤些。

民國哈爾濱街頭的汽車

這裡還有一樣便宜的東西，便是俄國菜。我們天在一天津館喫面，以為便宜些；哪知第二天喫俄國午餐，竟比天津館好而便宜得多。去年暑假在上海，有人請喫“俄國大菜”，似乎那時很流行，大約也因為價廉物美吧。俄國菜分量多，便於點菜分食；比喫別國菜自由些；且油重，合於我們的口味。我們在街上見俄國女人的脛肢肥的多，後來在西伯利亞各站所見也如此；我們常說，這怕是菜裡的油太重了吧。

後我要說松花江，道裡道外都在江南，那邊叫江北。江中有一太陽島，夏天人很多，往往有帶了一家人去整日在上面的。島上好的玩意自然是遊泳，其次許就算劃船。我不大喜歡這地方，因為毫不整潔，走著不舒服。我們去的已不是時候，想下水洗浴，因未帶衣服而罷。島上有一個臨時照相人。我和一位徐君同去，我們坐在小船上讓他照一個相。岸邊穿著遊泳衣的俄國婦人孩子共四五人，跳跳跑跑地硬擠到我們船邊，有的浸在水裡，有的爬在船上，一同照在那張相裡。這種天真爛漫，倒也有些教人感著溫暖的。走方照相人，哈爾濱甚多，中國別的大都市裡，似未見過；也是外國玩意兒。照得不會好，當時可取，足為紀念而已。從太陽島劃了小船上道外去。我是剛起手劃船，在北平三海來過幾回；痛快是這回了。船夫管著方向，他的兩槳老是伺候著我的。槳是洋式，長而勻稱，支在小鐵叉上，又穩，又靈活；槳片是薄薄的，彎彎的。江上又沒有什麼萍藻，顯得寬暢之至。這樣不喫力而得討好，我們過了一個愉快的下午。第二天我們一伙兒便離開哈爾濱了。

《西行通訊》

胡適：漫遊的感想

我離了北京，不上幾天，到了哈爾濱。在此地我得了一個絕大的發現：我發現了東西文明的交界點。

哈爾濱本是俄國在遠東侵略的一個重要中心。當初俄國人經營哈爾濱的時候，早就預備要把此地闢作一個二百萬居民的大城，所以一切文明設備，應有盡有；幾十年來，哈爾濱就成了北中國的上海。這是哈爾濱的租界，本地人叫做“道裡”，現在租界收回，改為特別區。

租界的影響，在幾十年中，使附近的一個村莊逐漸發展，也變成了一個繁盛的大城，這是“道外”。

“道裡”現在收歸中國管理了。但俄國人的勢力還是很大的，向來租界時代的許多舊習慣至今還保存著。其中的一種遺風就是不準用人力車（東洋車）。“道外”的街道上都是人力車。一到了“道裡”，隻見電車與汽車，不見一部人力車。道外的東洋車可以拉到道裡，但不準再拉客，隻可拉空車回去。

我到了哈爾濱，看了道裡與道外的區別，忍不住嘆口氣，自己想道：這不是東方文明與西方文明的交界點嗎？東西洋文明的界線隻是人力車文明與摩托車文明的界線——這是我的一大發現。

民國哈爾濱人力車

人力車又叫做東洋車，這真是確切不移。請看世界之上，人力車所至之地，北起哈爾濱，西至四川，南至南洋，東至日本，這不是東方文明的區域嗎？

人力車代表的文明就是那用人作牛馬的文明，摩托車代表的文明就是用人的心思纔智制作出機械來代替人力的文明。把人作牛馬看待，無論如何，夠不上叫做精神文明。用人的智慧造作出機械來，減少人類的苦痛，便利人類的交通，增加人類的幸福。這種文明卻含有不少的理想主義，含有不少的精神文明的可能性。

我們坐在人力車上，眼看那些圓顱方趾的同胞努起筋肉，彎著背脊梁，流著血汗，替我們做牛做馬，施我們行遠登高，為的是要掙幾十個銅子去活命養家。我們當此時候，不能不感謝那發明蒸汽機的大聖人，不能不感謝那發明電力的大聖人，不能不祝福那制作汽船汽車的大聖人。感謝他們的心思纔智了人類多少精力，減除了人類多少苦痛！你們嫌我用“聖人”一個詞嗎？孔夫子不說過嗎？“制而用之謂之器。利用出入，民咸用之，謂之神。”孔老先生還嫌“聖”字不夠，他簡直要尊他們為“神”呢！

《漫遊的感想》