編輯推薦： ☆ 《饑餓的盛世》姊妹篇、知名歷史學者張宏傑代表作 ☆ 在中國文化的大背景下，從現代化進程中回頭看，犀利璋統治的成敗得失與深遠影響 ☆ 超有料附璋親撰的治國寶典《皇明祖訓璋大事記、明太祖分封諸王表、洪武朝功臣世表 對很多人來璋是既熟悉又神秘且極具爭議的皇帝。 從乞丐到帝王，他的傳奇故事，人們都非常熟悉，但他的真實相貌究竟是長臉丑像，還是圓臉俊像，又眾說紛纭，非常神秘。 他勤於政事，康熙皇帝贊他“治隆唐宋”，有人卻認為他短視、殘暴，活在洪武時代讓人不寒而栗。 對於這樣一個面目多樣、極為復雜的帝王，本書作者張宏傑用冷靜的筆觸敘述了他的傳奇一生及其主要統治策略。我們熟知的內容璋的逆襲，張宏傑寫得更生動，讓我們璋稱帝這一極小概率事件發生的多重原因：時代背景、運氣和個人能力。而我們隻知道零星片段的統治措施，作者便用細密的筆法詳細鋪陳。他沒有停留在璋做了什麼的表層上，而更注重從文化和人性的角度，深入璋這樣做的原因。 他從“底層視角”這一概念出發，向我們揭示出一個容易忽略的常識，即在高雅的上層文化之外，傳統中國一直存在著一種底層文化。這種文化對人的思維和個性影響至深。由此，我們理璋為何會用“村長式”的手法管理偌大的帝國：一切必須井井有序，並且永恆不變。 張宏傑的分析並非淺嘗輒止、泛泛而談，而是有理論、有高度，有結構、邏輯，層層深入璋屠殺功臣，一般的觀點是君臣鬥爭和為太子朱標掃清統治障礙。張宏傑則把不同璋對功臣的態度詳細述出：階段：想與功臣共富貴；第二階段：依賴功臣出征，維護大明統治；第三階段：兒子們能挑大梁，開始屠殺功臣；第四階段：太子朱標去世，本來為朱標留用的功臣也被殺掉。曲折的心路變化，讓我們看到人性的幽微。 再璋晚年發起鼓動“民告官”的非理性運動，張宏傑用我們的中庸文化中一直有“激進主義”的暗流來解釋。當然，群雄逐鹿時靠理性脫穎而璋在晚年失去理性，也有部分原因是權力對人性的腐蝕：“屠戮功臣、牢獄百姓之順利、容易，幾乎沒有遇到反抗，又大大強化了他的自信心和浮躁感。坐踞極尊、四周毫無約束，這種地位對人性的腐蝕，他也不可能避免。” 通過敘述與璋獨創或改進的各種馴化人民的統治措施，作者深刻地揭璋是時代與文化的產物，又極為深遠地影響了後來的時代，改變了明清時期的中國人和中國文化。從某個角度來璋是非常成功的。他不但成功地登上了皇位，更制定了一套無所不包、永遠不變的運行模式，保佑他的那些多數昏聵低能、行為乖張的子孫在皇位上坐了兩個半世紀。從另一個角度來璋又是失敗的。他建立了一個超穩定、超低效率的社會，給整個文化性格打上了深深的保守烙印。 本書所展現的深度和廣度，遠非璋一人，更是談論古代專制主義的特質和表現。閱讀這本書，能幫助你提升對歷史的認知。

內容簡介：

“洪武”是明朝開國璋使用的年號。在中國歷史璋是一個獨特的存在璋個人來說，從赤貧到天子，幾乎是一個不可能的小概率末農民起璋從社會底層顛簸出璋則憑借善於爭取人心、優待知識分子、大局觀極佳等特質成功登上帝位。

在傳統中國，統治者的個性、經歷、文化水平等往往決定了其統治風格。一方面，底層的生活經璋格外體恤農民。他輕徭薄賦，創建與推行各項福利制度，締造了一個很長的和平時期。另一方面，他管理國家有著濃厚的底層文化背景，蠻橫肆意、思維僵化：廢丞相，屠功臣，大權獨攬；興文字獄，殘殺文臣；設錦衣衛，監視臣民；抑制商業，閉關鎖國，限制對外貿易；強制移民，全方位干涉百姓生活…&helli璋的統治模式，使洪武時期乃至整個明朝表現出鮮明的內向性、封閉性和落後性。由於清承明治，這種統治模式實際上延續了五六百年。

本書生動敘璋由乞丐到皇帝的傳奇經歷，並將他放入中國文化的大背景下，深入剖析其統治的成敗得失以及對中國文化與社會的深遠影響。

張宏傑：復旦大學歷史學博士、清華大學博士後，現為中國人民大學歷史學院研究員。著有《饑餓的盛世》《曾國藩傳》《曾國藩的正面與側面》《大明王朝的七張面孔》《簡讀中國史》《簡讀日本史》《千年悖論》《洪璋的成與敗》等。曾在《百家講壇》主講《成敗論乾隆》。大型紀錄片《楚國八百年》總撰稿。