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    【市場價】
    806-1168
    【優惠價】
    504-730
    【作者】 吳鉤、趙家三郎 著 
    【所屬類別】 圖書  歷史  歷史普及讀物  中國古代史 
    【出版社】北京日報出版社 
    【ISBN】23923755
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:是
    國際標準書號ISBN:23923755
    作者:吳鉤、趙家三郎著

    出版社:北京日報出版社
    出版時間:2016年03月 

        
        
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    編輯推薦

    《生活在宋朝》


    文史江湖的知名鬼纔、人稱“馬親王”的馬伯庸傾情作序推薦。


    從宋朝民眾日常生活的衣食住行等入手,結合當下的現實熱點,選取宋朝歷史上的相似案例,幽默風趣地進行解讀。


    “大宋消防隊”“舌尖上的宋朝”“大宋足球聯賽”“宋朝拆遷,每戶會補多少錢?”以史為鋻更能加深我們對時事的理解。


    大量宋朝名畫作為參考資料,圖文並茂,讓你輕松了解宋史。


     


    《微歷史·宋朝人》


    宋代的成就是世界上類似於近代西方文明的社會,又沒有近代西方帝國主義國家野蠻擴張的暴戾,可惜它斷送在野蠻人的屠殺中。


    《微歷史@宋朝人》,有歷史、有八卦、有世相、有傳奇、有江湖、有人生……

     
    內容簡介
    《生活在宋朝》
    如果你以為隻有今天纔有“黃金周”
    如果你以為隻有今日纔有&ldq宵聯歡晚會”
    如果你以為隻有當下纔有“快餐外送”
    如果你以為隻有唐朝的女性纔敢露“事業線”
    如果您以為隻有日本纔會有香艷的“女相撲”
    如果你以為隻有現代中國纔有職業的消防隊
    如果你以為現代西方國家纔有引咎辭職制度
    如果你以為現代社會纔有“國家賠償”

    《生活在宋朝》


    如果你以為隻有今天纔有“黃金周”


    如果你以為隻有今日纔有&ldq宵聯歡晚會”


    如果你以為隻有當下纔有“快餐外送”


    如果你以為隻有唐朝的女性纔敢露“事業線”


    如果您以為隻有日本纔會有香艷的“女相撲”


    如果你以為隻有現代中國纔有職業的消防隊


    如果你以為現代西方國家纔有引咎辭職制度


    如果你以為現代社會纔有“國家賠償”


    ……


    《微歷史·宋朝人》


          微歷史,即以“微博體”的寫作方式書寫歷史。


      現代生活的很多圖景都可以在宋朝找到源頭。如商業信貸、商品一條街、博覽展銷會、夜市、24小時夜店餐飲連鎖店、商業廣告、職業經紀人等等,這一素,成就了富貴喧嚷的大宋社會。


     《微歷史@宋朝人》史海中曲徑探幽,還原了11世紀中國人的真實生活狀態。探源了古今世俗生活的內在聯繫,許多發現,令人拍案叫絕。

    作者簡介

    吳鉤


    騰訊“大家”簽約作家,生於上世紀七十年代,著名歷史研究者。主要關注領域為古代的政制與社會生活,習慣以社會學與政治學為分析工具,對正史野稗、前人筆記所記錄的古代社會、官場細節及其背後隱秘進行梳理分析。在《博覽群書》《書屋》《社會科學論壇》《二十一世紀》等刊物發表有多篇歷史社會學隨筆。著有《隱權力:中國歷史弈局的幕後推力》《隱權力2:中國傳統社會的運行遊戲》《宋:現代的拂曉時辰 》。


     


    趙家三郎,懸疑雜志《怖客》執行主編,歷史研究學者,曾多次獲得“再來一瓶”等重大獎項。興趣廣泛,拒絕戒色,擅長歷史和評論。作者以黃仁宇“大歷史觀”為刀具,“借箭”歷史又不褻玩歷史,現代視角發現歷史又非戲說歷史,展示不一樣的宋朝歷史,讓你竦然體悟時間長廊中的一根隱秘的繩索——我們為什麼對宋朝如此感到親切?有神秘的喻示嗎?代表作主要有《微宋》《唯心有物王陽明》《草民的江湖》等。

    目錄

    生活在宋朝


    微歷史·宋朝人

    在線試讀
    《生活在宋朝》
    《清明上河圖》密碼
    每到清明時節,我們馬上就能想起來的唐詩,是杜牧的那首《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這首詩婦孺皆知,有好事者還將它重新標點,改編成一首小詞:“清明時節雨,紛紛路上行人,欲斷魂。借問酒家何處,有牧童遙指,杏花村。”簡直妙不可言。
    而在清明時節我們馬上就能想到的宋畫,則是張擇端的《清明上河圖》,這幅著名的風俗畫長卷,讓我們今天仍能真切感受到北宋汴京撲面而來的繁華。長卷上諸多細節,蘊藏著宋朝市民生活的豐富信息,但對宋朝歷史不熟悉的朋友,可能會對此視而不見。
    我這幾年再三把玩《清明上河圖》,深藏於故宮博物院的原畫還沒有機緣觀摩到,好在通過網絡資源,可以搜尋到超大、高清圖像,仔細觀察那些放大的圖像細節,再參照《東京夢華錄》等宋人筆記的記載,我們可以一窺鮮活而生動的宋人生活。
    1.馱炭毛驢
    《清明上河圖》的開端,是清晨時分,兩名山裡人趕著幾頭小毛驢,馱著木炭,往城裡販賣。木炭是宋朝市民的常見燃料,不過有個信息圖畫沒有表現出來,那就是,在北宋汴京,人們已廣泛應用煤。南宋初年,莊綽在《雞肋編》中回憶說:“昔汴都數百萬家,盡仰石炭,無一家燃薪者。”石炭,即今日的煤。汴京居然是家家戶戶用煤而不用柴。
    2.客船
    這是汴河上的客船,非常龐大,船艙至少有三層:底艙大約裝貨;中間那層船艙載人,提供臥鋪;頂層則應該是船工、水手休息的地方。宋人熱愛旅遊,寄情於山水的士大夫自不待言,尋常百姓也有出遊的興致。比如洛陽的牡丹天下聞名,花開之時,“士庶競為遊遨”,“都人士女傾城往觀,鄉人扶老攜幼,不遠千裡,其為時所貴重如此”。在汽車、火車與飛機發明之前,乘坐客船無疑是為舒適、快捷的出遊方式。
    3.表木

    《生活在宋朝》


    《清明上河圖》密碼


    每到清明時節,我們馬上就能想起來的唐詩,是杜牧的那首《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這首詩婦孺皆知,有好事者還將它重新標點,改編成一首小詞:“清明時節雨,紛紛路上行人,欲斷魂。借問酒家何處,有牧童遙指,杏花村。”簡直妙不可言。


    而在清明時節我們馬上就能想到的宋畫,則是張擇端的《清明上河圖》,這幅著名的風俗畫長卷,讓我們今天仍能真切感受到北宋汴京撲面而來的繁華。長卷上諸多細節,蘊藏著宋朝市民生活的豐富信息,但對宋朝歷史不熟悉的朋友,可能會對此視而不見。


    我這幾年再三把玩《清明上河圖》,深藏於故宮博物院的原畫還沒有機緣觀摩到,好在通過網絡資源,可以搜尋到超大、高清圖像,仔細觀察那些放大的圖像細節,再參照《東京夢華錄》等宋人筆記的記載,我們可以一窺鮮活而生動的宋人生活。


    1.馱炭毛驢


    《清明上河圖》的開端,是清晨時分,兩名山裡人趕著幾頭小毛驢,馱著木炭,往城裡販賣。木炭是宋朝市民的常見燃料,不過有個信息圖畫沒有表現出來,那就是,在北宋汴京,人們已廣泛應用煤。南宋初年,莊綽在《雞肋編》中回憶說:“昔汴都數百萬家,盡仰石炭,無一家燃薪者。”石炭,即今日的煤。汴京居然是家家戶戶用煤而不用柴。


    2.客船


    這是汴河上的客船,非常龐大,船艙至少有三層:底艙大約裝貨;中間那層船艙載人,提供臥鋪;頂層則應該是船工、水手休息的地方。宋人熱愛旅遊,寄情於山水的士大夫自不待言,尋常百姓也有出遊的興致。比如洛陽的牡丹天下聞名,花開之時,“士庶競為遊遨”,“都人士女傾城往觀,鄉人扶老攜幼,不遠千裡,其為時所貴重如此”。在汽車、火車與飛機發明之前,乘坐客船無疑是為舒適、快捷的出遊方式。


    3.表木


    在汴河虹橋的四角,立有四根木杆。這些木杆是干什麼用的?這叫作“表木”,是一種市政管理標志。宋代城市商品經濟非常活躍,小販可以自由經商,於是難免出現亂擺攤位、占擠街路的情況,宋政府想出了一個治理辦法:在街道兩旁測量距離,豎立“表木”,“表木”之間連線之內側,允許設攤、開店,但不得侵出連線之外。我們看圖上虹橋兩邊,小商販開設的攤位,都在“表木”的連線之內,中間留出通行的過道。這樣,既照顧了商販的生計,也不致妨礙了公共交通。


     


    《微歷史·宋朝人》


    草根野史——圍觀改變生活


    草根,即野草之根,任花草如何茂盛,營養全來自根兒。


    草根階層是一群沒有進入正史階層的人,販夫走卒、平頭百姓、商賈吏員等,有的在體制之內,更多的遊離於外,就像大海裡的小魚小蝦,沒有他們如何彰顯鯨鯊兇猛,生物盎然。他們無傳記,不出名,也沒有什麼驚天動地的貢獻,所以他們被選擇性遺忘。然而,每一顆螺絲釘都有它的意義,歷史恰由他們創造,文明恰由他們書寫。


    ?都城風貌


    宋朝是中國歷史上經濟、文化、教育繁榮的時代,達到了封建社會的。著名史學家陳寅恪說:“華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極於趙宋之世。”開封,位於豫東平原的中心,又稱汴梁、汴京,為宋朝國都長達168年,歷九帝,是當時著名的文化、經濟、藝術、政治中心,其繁榮程度,後世難以企及,還是中國早有猶太人定居的城市。


     大宋GDP占全球22.7%,人均GDP4501077年)國庫收入為7070萬貫②,達到1.6億貫文,即便南宋丟失半壁江山,國庫財政收入竟也高達1億貫文,此乃天文數字,後世難以企及。熙寧年間開封米價400文一石,宋代一石66公升約100市斤米。按現在市場普通米價2.50/市斤估算,400=250RMB購買力,即1文錢≈0.625770文),一貫錢≈481.257070萬貫文計,其時國庫收入約為340.24萬億RMB2011年中國國庫錄得財政收入,剛剛突破10萬億RMB


     開封人口超過100萬,名副其實的國際大都市,世界之。另,十萬以上人口的城市有洛陽、杭州、揚州、成都、廣州、福州、應天府(今河南省商丘市)。其時,歐洲城市也不過十幾萬人口。


     金建國十餘年後,大宋使者去金上京會寧(今黑龍江省哈爾濱市阿城區)訪問,隻見一片原始大森林,毫無建制可言,不足一平方公裡的地方散落著百十來戶牧民土築房。滿眼荒涼不可言,一窮二白叮當響。一國之都,簡陋至極。就是這麼一個人少、沒錢、簡陋的國家,竟然滅掉了極度繁榮的北宋帝國。所以,繁榮不等於強大。


     宋真年(1004年),遼蕭太後、聖宗耶律隆緒率領二十萬大軍南下攻宋,朝野震恐。主戰派寇準、畢士安、楊億等力勸宋真宗御駕親征,主動出擊。戰役中,宋軍三次獲勝,並射殺遼主帥蕭撻凜。蕭太後一看宋也不好惹,求和了。一代英主真宗關鍵時刻精神病發作(趙氏有家族遺傳性精神病史),鬼使神差地同意議和。真宗對寇說:“割讓土地不行,給點兒錢可以。”寇不同意,後沒扭過領導,真宗底線是100萬兩銀子。寇對議和談判使臣曹利用說:“賠款數目若超過30萬,我整死你。”這就是著名的“澶淵之盟”。雙方經協商遼稱宋為兄弟之國,宋每年向遼提供銀10萬兩,絹20萬匹,相當於宋朝兩個縣的稅收。


     北宋全國官員總數約4萬人。北宋末徽宗時期近5萬人,是漢朝的6倍,唐朝的2倍。宋代官員薪金由料錢(即基本工資)、餐錢(即生活補貼)、衣賜(其他福利待遇,如凌、絹、羅、錦等)組成。包拯任職南衙開封府時(相當於首都的市長),頭頂三個頭銜,即尚書省右司郎中(官)、龍圖閣直學士(職)、權知開封府事(差遣)。錢與實物的估價所得,包年薪約為21878貫銅錢③,約折合為1052RMB。另,《水滸傳》中④,楊志兜售寶刀3000貫,牛二喝道:“甚麼鳥刀,要賣許多錢!我三十文買一把,也切得肉,切得豆腐。”宋代30文≈18.75RMB,現在一把普通不鏽鋼菜刀也在20144RMB。…………







     
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