了得網歷史_非常史客-千年一醒

編輯推薦

歷史散文集《千年一醒》，見微知著，以嶄新筆觸披露驚心動魄的真相；去偽存真，用生動細節還原歷史本來的面目。本書所收文章多是作者的研究和發現，有些則是把被歪曲、篡改甚至顛倒的歷史，還其本真，所收入的文章無論是觀點還是材料，都有很多新鮮感。

內容簡介

以嶄新筆觸披露驚心動魄的真相；用生動細節還原歷史本來的面目。

王劍冰編著的《千年一醒》所輯錄的近百篇文章中，有些是歷史事件知情者、親歷者的回憶，有些是已經解密的原始檔案或原始史料，有些是對歷史上某些事件、人物的說法、評價甚至是“定論 ”給以新的認知，有些則是重新改正被歪曲、篡改甚至顛倒的歷史，還其真相。

閱讀《千年一醒》，讓眼睛在新知中散步，讓心靈在真相中飛翔。

作者簡介

王劍冰：河南省文學院專業作家，出版散文集《蒼茫》《藍色的回響》《有緣伴你》《在你的風景裡》《遠方》《絕版的周莊》《喧囂中的足跡》《普者黑的靈魂》《王劍冰精短散文》《荒漠中的葦王劍冰勵志散文》。曾獲全國首屆冰心散文獎、全國第三屆冰心散文獎，全國首屆郭沫若散文隨筆獎，中國文聯理論獎，河南省政府三、四、五屆文學獎，中國散文詩九十年重大貢獻獎，河南省首屆杜甫文學獎等。散文《絕版的周莊》入選上海高中語文課本，並被刻碑於周莊，作者被周莊授予榮譽鎮民。

名人再現
韓非的命運
張居正之死
從思想者到陰謀家洪秀全的演變
也說慈禧
嚴復的另一面
王國維之死
天命
文章將軍：吳佩孚
1937，專訪梅蘭芳
陳寅恪：四海無人對夕陽
隱士與叛徒
一個儒家自由主義者
名人再現

韓非的命運

張居正之死

從思想者到陰謀家洪秀全的演變

也說慈禧

嚴復的另一面

王國維之死

天命

文章將軍：吳佩孚

1937，專訪梅蘭芳

陳寅恪：四海無人對夕陽

隱士與叛徒

一個儒家自由主義者

還原真相

1864，清軍攻破太平軍“天王府”

亨利諾曼眼中的北洋海軍

1900，忻州日記傳教士逃亡過程中的記錄

1903，“蘇報案”鄒容審訊記錄

1904，慈禧回憶中的義和團

1905，中美抵制美貨的報道

1911，武昌革命日志(10月19日20日)

1911，武昌革命日志(10月28日29日)

1911，武昌革命日志(10月30日11月3日)

1929，采訪中蘇之戰

周作人“漢奸罪”審判筆錄

1948，“國大”采訪中的花邊新聞

內幕秘聞

從“叫歇”到“西行家”

參觀清軍炮兵操演

隻愛娥眉不愛官艷事背後的政治陰霾

袁世凱戊戌年告密的真相

梁啟超悲悼菊花硯

“楊翠喜案”：是權色交易，也是政治鬥爭

帝國政治的窳敗之斑晚清變法及憲政改革的幾個節點

《泰晤士報》：嚴復來信中的辛亥革命

辛亥革命的五個岔路口

圍繞《賽金花》的一次朝野對話舊刊今識

汪精衛欲殺胡蘭成之謎

歷史回眸

思想史中女人的位置與角色的斷想以先秦諸子為例

孟子的邏輯

董仲舒們的歷史困境

甲申三百六十周年祭

“康雍乾”三朝對於士人的訓化再說清代有經學無儒學

皇宮裡的醬缸生意

拱手出讓的“領事裁判權”

太平軍的“反封建”

清王朝的歷史教訓

辛亥以來“孫黃”歷史地位的變遷

要不要廢除婚姻和家庭民國的一場“另類筆戰”

尋行數墨

鍘刀、棒子和婦女權利

在線試讀

張居正之死李國文一代名相張居正，纏綿病榻半年以後，萬歷十年（1582年）六月二十日，在痛苦和污穢中死去。他一死，也就意味著大明王朝的頂梁柱倒了，這大廈隻好眼睜睜地看著它傾圮塌毀下去。
相府門口的鹵簿儀仗，還是往日一樣的陣勢，但那標著“肅靜”、“回避”字樣的警示燈籠，已被罩以白紗的長明燈代替，沉重的死亡氣氛，壓得人透不過氣來。在京城無風的夏夜裡，喪家門前的盞盞白燈，宣告著這位曾經決定王朝命運的人物，擁有“太師、太子太師、吏部尚書、中極殿大學士” 頭銜的首輔張居正，終於退出了歷史舞臺。
大家松了一口氣，一個太強橫的政治家，往往不很得人心。盡管他了不起，人們不見得都買他的賬，這也是無可奈何的事。張居正（15251582），字叔大，號太嶽，江陵人。嘉靖進士，先授編修，後為國子監司業，旋任裕王邸講讀。穆宗即位，遷禮部左侍郎兼東閣大學士，後進禮部尚書兼武英殿大學士。神宗即位，受顧命，先為次輔，後連大馮保，謀逐高拱，為首輔至此，已十年矣。
在僧眾超度亡靈的唄音中，顯然早有準備的喪服，立刻派發下來，男女老幼，在死者停止呼吸的那一刻換了裝，家屬們一律披麻戴孝，臣工們悉皆素服青衣，默默地肅立在庭院裡候命。至親們將死者朝服冠戴，裝裹停當，然後抬至正堂設置的靈床上；司儀官一聲“舉哀”，闔府上下，跪地叩首，向這位大家長告別的時候，那哭聲，幾乎震動了京城。
神宗皇帝特派內官視殮，兩宮太後著人前來慰問，並致贐儀，其隆重，其高規格，毫無疑義，這是一場倍極哀榮的喪禮，對京城人來說，也是難得一見的八十四抬的大出殯場面。
死，對死者來說，是結束；但對非一般的死者來說，就未必是結束，說不定倒是無法蓋棺論定的，是另外一種生命形式的開始。福兮禍兮，死的人自然了無所知了，但對還活著的人，那就必然要面對不知是好是壞的未來。所以，他那年邁的老母，他那成年的子女，尤其他那備受寵幸的年輕姨太，至少有七位，哭得呼天搶地，痛不欲生。
其深層次的原因，說白了，是恐懼，是對於明天的叵測，是對隨之而來的災難的一種第六感覺。張居正實在太強了，強到幾乎沒有什麼值得他特別介意的反對派，所有鬥膽敢對他挑釁發難的同僚，都是不足掛齒之輩。他生前，是誰也奈何不得的強人，但身後，他再無法動用手中的權力，封住所有人的嘴巴。鬼知道明天天亮以後，這些嘴巴會吐出什麼像牙來？如果這些人僅隻說說，倒也罷了，肯定，耐不住還要動手動腳的。那些泣血稽顙的親屬們，都明白這是必然要出現，必須要承擔的結局。所以，這一夜，是首輔府十年來長的、也是難熬過的一夜。
然而，不論誰跳出來，也改變不了張居正在歷史上的偉人地位。張居正之死李國文一代名相張居正，纏綿病榻半年以後，萬歷十年（1582年）六月二十日，在痛苦和污穢中死去。他一死，也就意味著大明王朝的頂梁柱倒了，這大廈隻好眼睜睜地看著它傾圮塌毀下去。

相府門口的鹵簿儀仗，還是往日一樣的陣勢，但那標著“肅靜”、“回避”字樣的警示燈籠，已被罩以白紗的長明燈代替，沉重的死亡氣氛，壓得人透不過氣來。在京城無風的夏夜裡，喪家門前的盞盞白燈，宣告著這位曾經決定王朝命運的人物，擁有“太師、太子太師、吏部尚書、中極殿大學士” 頭銜的首輔張居正，終於退出了歷史舞臺。

大家松了一口氣，一個太強橫的政治家，往往不很得人心。盡管他了不起，人們不見得都買他的賬，這也是無可奈何的事。張居正（15251582），字叔大，號太嶽，江陵人。嘉靖進士，先授編修，後為國子監司業，旋任裕王邸講讀。穆宗即位，遷禮部左侍郎兼東閣大學士，後進禮部尚書兼武英殿大學士。神宗即位，受顧命，先為次輔，後連大馮保，謀逐高拱，為首輔至此，已十年矣。

在僧眾超度亡靈的唄音中，顯然早有準備的喪服，立刻派發下來，男女老幼，在死者停止呼吸的那一刻換了裝，家屬們一律披麻戴孝，臣工們悉皆素服青衣，默默地肅立在庭院裡候命。至親們將死者朝服冠戴，裝裹停當，然後抬至正堂設置的靈床上；司儀官一聲“舉哀”，闔府上下，跪地叩首，向這位大家長告別的時候，那哭聲，幾乎震動了京城。

神宗皇帝特派內官視殮，兩宮太後著人前來慰問，並致贐儀，其隆重，其高規格，毫無疑義，這是一場倍極哀榮的喪禮，對京城人來說，也是難得一見的八十四抬的大出殯場面。

死，對死者來說，是結束；但對非一般的死者來說，就未必是結束，說不定倒是無法蓋棺論定的，是另外一種生命形式的開始。福兮禍兮，死的人自然了無所知了，但對還活著的人，那就必然要面對不知是好是壞的未來。所以，他那年邁的老母，他那成年的子女，尤其他那備受寵幸的年輕姨太，至少有七位，哭得呼天搶地，痛不欲生。

其深層次的原因，說白了，是恐懼，是對於明天的叵測，是對隨之而來的災難的一種第六感覺。張居正實在太強了，強到幾乎沒有什麼值得他特別介意的反對派，所有鬥膽敢對他挑釁發難的同僚，都是不足掛齒之輩。他生前，是誰也奈何不得的強人，但身後，他再無法動用手中的權力，封住所有人的嘴巴。鬼知道明天天亮以後，這些嘴巴會吐出什麼像牙來？如果這些人僅隻說說，倒也罷了，肯定，耐不住還要動手動腳的。那些泣血稽顙的親屬們，都明白這是必然要出現，必須要承擔的結局。所以，這一夜，是首輔府十年來長的、也是難熬過的一夜。

然而，不論誰跳出來，也改變不了張居正在歷史上的偉人地位。

《廣陽雜記》載蔡岷瞻日：“明隻一帝，高皇帝是也，明隻一相，張居正是也”，這句話說到了點子璋是開創者，有功，張居正是改革者，更有功。二百七十六年的大明王朝，若無張居正的十年改革，又苟活了大半個世紀的話，朱明江山早就該畫上句號了。

他的改革，使衰敗至極的明王朝得以重振雄風，他的偉大，在這裡。

中國歷史上有過許多次改革，成功者少，失敗者多，獨他的改革，取得了立竿見影的成功，他的偉大，更在這裡。

任何統治集團，隻要不想完蛋，不想被人弒掉腦袋，或被人趕下龍椅，必須不停地自我完善，適應時代的進展。但是，改革談何容易，任何政治上的、或經濟上的改革措施，無論大小，一旦觸犯既得利益集團，一旦冒犯維護舊秩序的傳統勢力，一旦在權力和財富的重新分配上有所變化，你就等著吧，以上這些死硬派結合起來的神聖同盟，就會想方設法地抵制、打擊、反撲，乃至瘋狂鎮壓。

歷史上很多從事改革的志士仁人，終都被這些頑固派整得七葷八素。往遠看，秦國孝公變法，國家強大了，商鞅卻遭到被車裂的命運；往近看，清末百日維新，喚起民眾覺醒的同時，譚嗣同的腦袋，掉在了北京的菜市口。

但張居正卻是一位真正的強者，一位在中國歷史上鮮有的能夠獲得成功的改革家。他活著一天，眾人仰望著他一天，整個大明江山，在他的目光下，按部就班地運作一天。這榮光，這莊嚴，這不可一世，這眾望所歸，一直保持到他斷氣，保持到他下葬，保持到大約有半年工夫，大家不敢放一個屁，可見虎死不倒架的餘威，如何令人凜冽。

然而，這位強人，終究還是敗了，那長的一夜裡的第六感覺，應驗了。

道理很簡單，中國的小人，從來多於君子，有時候，那個做皇帝的，就是的小人。張居正未必不小人，但比之他輔佐的朱翊鈞，他的學生，還多少遜色。這位神宗皇帝發起了這場死者缺席的審判，一定要將他畢恭畢敬的老師，整成一堆臭狗屎纔罷手。

平心而論，張居正的死亡，是正常的，無論如何，他是壽終正寢。但張居正的下場，卻有點不正常。因為死後的清算，往往更為慘烈殘暴，除了對江陵張府挖地三尺、對張家老少無情滅絕之外，差一點要掘墳碎棺，將他的遺骸拖出來喂狗。所以，嚴格地說，這位從國子監咬文嚼字的司業，爬上首輔高位的張居正，也是屬於非正常死亡的文人。

張居正活著的時候，是中國歷史上除了篡位的奸相之外，的連皇帝也得視其臉色行事的輔佐人物，諸葛亮何其了不起，阿鬥稱其“相父”，他也不能像張居正對待萬歷般地對待阿鬥。有一次，這位首輔給朱翊鈞上課，萬歷念錯了一個字音，讀“勃”如“背”，他大聲吼責，聲若洪鐘：“ 當讀‘勃’！”嚇得皇帝面如土色，差點尿了褲子。還有一次，神宗被小太監勾帶著出宮嬉玩，惹惱了太後，威脅要廢黜，另立其弟潞王。如果這位首輔投贊成票，神宗就得完蛋。張居正一邊加以訓斥，一邊為之緩頰，保住了萬歷的帝位。所以，張居正之弟去世那年，他曾經打過報告要辭職，竟然用了“歸政”二字。有一次，他對友人說，我不是“輔”，而是“攝”，大有攝政王的意味，這些用詞遣字的細微處，可見其精神上的狂妄，也可知其比皇帝還皇帝的權威。

於是，這位很大程度屬於特例的改革家，戰無不勝，攻無不克，像坦克車一路輾壓過去，沒法不取得成功，沒法不收到成效。隻有他想不到的事，沒有他做不成的事。

但是，得意的人，常常疏忘的一點，上帝從來不給人百分之百，你可能什麼都得到了，房子，車子，票子，位子，以及炙手可熱的權力，以及火焰般絢麗的聲名，以及玉體橫陳的極樂世界……然而，拜拜再見，閣下卻活到頭了，這纔是痛苦莫名。

拘魂使者出現在你面前，房子帶不走，票子帶不走，甚至妙齡女子的一個吻，也帶不走。你那曾經上可九天攬月、下可五洋捉鱉的本事，在此刻隻有倒氣的回光返照之時，什麼都等於零了。於是，眼看著你的奔馳別人坐，你的豪宅別人住，你的年輕老婆別人睡……甚至當你魂遊故居，發現你太太在像牙床上，與你的候補者顛鸞倒鳳之際，竟沒有一點荼□之嘆，已經做鬼的閣下，肯定後悔當初，何必把手伸那麼長，什麼都撈，什麼都要了。P6－8

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