篇 史前體育的發生

史前是人類心智和認知成長的時期，他們篳路藍縷，對各種各樣的事物不斷探索、不斷認識，並不斷沉積下來、固化起來，萌發出人類的“人文”精神，炎帝、黃帝、蚩尤時代是華夏文明的源頭。論述中國文化，從文明源頭開始，這符合歷史事實。而中國史前體育也發端於炎帝、黃帝、蚩尤時代，他們通過在生存中與自然環境、氣候條件、飛禽走獸的鬥爭以及人與人之間為了爭奪獵物而采取的種種搏打行動，經過長期積累，形成了一種本能的行為，並通過模仿、玩耍、遊戲來學習生存的技能。

第二篇 中國古代的遊戲

遊戲是伴隨人類成長而出現的，它在人類的整個生存空間，特別是精神的、心理的、體育的活動空間，不僅給人類帶來了力量的快感和感情的愉悅，而且也給人類帶來了身心的健康，同時滲透出濃郁的人本意識。遊戲也是人類體育史上一種十分重要的文化，從中可以看到人類體育形成的路徑和發展的印跡，由此可以證實體育的發生與遊戲密切相關。遊戲也是體育的歷史起點，體育從它發生之時便包含著隸屬於遊戲所特有的全部精神因素。不難看出，體育起源於遊戲，是從遊戲中抽像出來的具有遊戲性質和文化內涵的身體活動。

第三篇 中國古代的益智遊戲

中國的博弈文化不是一種簡單的遊戲，而是一種非常復雜的邏輯思維遊戲。博弈文化也是中國文化的重要組成部分，自古以來，一直都是社會各階層的一項休閑娛樂遊戲。各種博弈形式不僅參與了人類生活機制的調節，而且與政治、軍事、文化、習俗、信仰等有著一定的聯繫，有力地影響了人們的道德觀念、行為準則、思維邏輯、審美情趣等。尤其是博弈把寓於其中的中國傳統哲學，以一種雅俗文化形式普及於全民之中。它不僅可以培養民族的堅毅精神和不屈性格，而且能啟迪智慧、愉悅身心

第四篇 中國古代的競技體育

遠古時代，先民們的生存取決於身體的力量，所以奔跑、舉石、投索和擲長矛等都是為了向大自然索取生活資料。隨著時代的變遷、歲月的流逝，逐漸學會了專門的徒手搏鬥技能，無意識地出現了“競技”的雛形。另外，在原始社會，先民們為了爭奪獵物而采取的種種搏打行動，逐步發展成一種戰爭。在這過程中又不斷積累經驗，形成了帶有競技性、規則性的軍事活動。再則先民通過自然崇拜，乞求風調雨順，祭祀天地神祇，希望通過載歌載舞以喚醒冥冥蒼天的慈憫之心。可以說，原始社會的競技遊戲，都是為了一個外在性的祭天喚神的目的，而不是純粹為了運動本身的快樂體驗。

第五篇 中國民族、民間、民俗中的武術

武術是一種文化現像，它的形成與物質文明、精神文明的發展緊密相關，是人們在勞動和軍事生活中逐漸形成的對社會觀念、信仰的反映。它從初的本能自衛需要到後來的軍訓武術，一直以*破壞性為目的。但明清之後，隨著太極、形意、少林、武當、崆峒等武術拳派的出現，武術家吸收了內丹修煉與道家、儒家的哲學觀，將武術終提升為人生哲學的實踐。中國武術“起於易、成於醫、附於兵、揚於藝”，而且在儒釋道諸家的影響下，在角抵、百戲、舞蹈、戲曲和軍事訓練中得到發揚。

第六篇 中國傳統運動養生術

中國運動養生的歷史源遠流長，具有獨特的東方色彩和民族風格。早在數千年前，中華民族的先祖就發現了運動對身體養護的重要作用，認識到“生命在於運動”的規律，主張用積極主動的身體運動來增進健康。在數千年的歷史長河中，傳統運動養生經過不斷的完善和發展，已成為維護人類生命與健康的重要手段，從而在民間廣泛運用。中國運動養生的形成和發展經歷了漫長的歲月，歷代的養生家和醫家通過長期的實踐，不斷豐富和發展了通過運動手段攝生保健的內容，逐步形成了一套較為完整的理論體繫和繫統的運動養生方法。

第七篇 中國古代婦女體育

在古代中國，婦女長期受封建禮教的約束。但隨著社會的變遷、婦女自主意識的興起，傳統的父權觀念受到挑戰。婦女們開始追求自身合理的、公平的生存權益。她們想要走出家庭、走向社會、走向自由，感受婦女本真的生存狀態。女性隨著青春期的身心變化，對遊戲、娛樂與競技會有更多的期望，她們與男人一樣，同樣願意利用閑暇去體驗或觀賞。尤其是漢唐盛世，由於社會思想、文化觀念、價值與開放，女性對體育及休閑娛樂采取更為熱情的態度，積極參與並從中感受力量和快樂。

第八篇 中國古代兒童體育

兒童遊戲，在古代稱為“戲弄”“嬰戲”“小兒戲”等。遊戲伴隨人從小到大，在遊戲中不斷成長，它給人們帶來了許多快樂。中國古代許多家長十分重視兒童遊戲，他們創編出上百種有益於兒童身心發育和健康成長的遊戲，以此來提高兒童的認知能力和思維能力。遊戲是人的天性，也是人的一種行為，它在時空的界限之內，以某種可見的秩序，按照規則進行，使兒童表現出歡愉、自由、滿足、勤勉、合作等精神，從而完善將來成人生活所需要的生存能力。