內容簡介
群眾文化這一古老的社會歷史文化現像幾乎串了整個人類文化的發展史，滲透於各個時代世界各地民族的生活、生產活動之中。群眾文化學是當代興起的一門整體性研究群眾文化客觀規律的年輕學科。
群眾文化、群眾文化學，作為其本質屬性思維形式的概念，是隨著社會歷史和人類認識的發展而變化著的，不是永恆不變的。因而圍繞著群眾文化與群眾文化學概念演變的軌跡，人們可以窺察到在這兩個方面研究的生產、發展和歷史上拾級而進的種種人類思維的成果。
群眾文化專業是中央廣播電視大學中文繫新設立的一個專業。為了解決這個專業基礎課的教材問題，中央廣播電視大學中文繫和文化部群眾文化司組織我們編寫了這本《群眾文化學》。1992年年初，在臨安縣青山水庫旁的一個小鎮文化站裡，我們研究了這本教材的體繫和內容，並草擬了教學大綱；從四月開始，我們根據審定的本教材的教學大綱，開始了編寫和修改工作；金秋十月，又按照中央廣播電視大學中文繫群眾文化專業《群眾文化學》教材研討審定會的意見再一次作了修改，纔完成本書的編寫工作。
群眾文化、群眾文化學，作為其本質屬性思維形式的概念，是隨著社會歷史和人類認識的發展而變化著的，不是永恆不變的。因而圍繞著群眾文化與群眾文化學概念演變的軌跡，人們可以窺察到在這兩個方面研究的生產、發展和歷史上拾級而進的種種人類思維的成果。
群眾文化專業是中央廣播電視大學中文繫新設立的一個專業。為了解決這個專業基礎課的教材問題，中央廣播電視大學中文繫和文化部群眾文化司組織我們編寫了這本《群眾文化學》。1992年年初，在臨安縣青山水庫旁的一個小鎮文化站裡，我們研究了這本教材的體繫和內容，並草擬了教學大綱；從四月開始，我們根據審定的本教材的教學大綱，開始了編寫和修改工作；金秋十月，又按照中央廣播電視大學中文繫群眾文化專業《群眾文化學》教材研討審定會的意見再一次作了修改，纔完成本書的編寫工作。
