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由於種種原因,女性的成長、成功要比男性艱難得多。在中國,乃至世界各國的高等教育機構*初都是為男子所設而拒女子於門外的,在中國歷史長河中,社會價值體繫基本上也是基於男性中心建構的,父權制話語造就的意識根深蒂固,這種狀況的改變不是僅僅通過革命戰爭、政治改造或社會運動就能完成的,而是需要一個漫長的文化改造過程。傳統的社會性別觀念,依然先入為主地影響著人們對女性各方面的評價,包括能力、業績的褒貶及作用的評估。例如,在“男尊女卑”、“男主外,女主內”、“女子無纔便是德”、“夫貴妻榮”、“賢妻良母”等傳統觀念的影響下,男性取得成功後,很容易得到社會的支持和普遍贊揚,自身也會產生自我成就感;而女性的追求與事業成功則可能遭受諸多不理解、冷言冷語,甚至影響到個人的家庭生活和幸福感、意義感。再者,由於生理上的差異,女性在生兒育女、家庭生活等方面都比男性付出的多,犧牲也更大。這一切與教育有關或無關的現像,我們的教育研究、高等教育研究都很少關注,針對教育中性別差異、性別歧視的論述也相當貧乏和膚淺,我們現代的教育理論和實踐在“科學”話語的操縱下,都采取了一種所謂的“性別中立”,或者說是“性別盲視”的立場。作者在這個方面做了學術研究的嘗試,借鋻女性主義認識論的理論視角,對高等教育繫統做了一個全新的,也可以說是相當“另類”的解讀。
在教育科學中,關於知識的研究是多學科共同努力的方向。教育哲學、教育基本理論、課程研究、教學論等都無法回避知識的問題,作者在研究中以“知識與性別”為主要線索,通過分析高等教育中的四個核心概念(高深學問、學科、課程、教學),批判了人們習以為常的基於男性中心的傳統解釋,重新審讀高等教育和有關高等教育知識的“科學” 話語,再現了高等教育自身所蘊含的性別符碼,提出了女性(女性氣質)與高深學問的悖論是高等教育中性別歧視的知識論根源,質疑了學科價值中立的立場,分析了課程所蘊含的性別意識形態,反思了大學教學中的權力問題。通過這樣的解讀,揭示了高等教育中關於性別差異解釋及性別歧視的認識論(知識論)根源,完成了由法律、社會層面解釋性別歧視向精神、知識生產層面關注性別歧視的轉換,為高等教育中性別問題的認識提供了新的解釋框架和解決策略。這一學術成果為研究我國高等教育提供了一種新的觀察視角,是開展高等教育多學科和跨學科研究的有益嘗試。
內容簡介
本書基於女性主義認識論的立場,使用女性主義獨特的社會性別視角和特有的性別分析方法,將女性作為研究主體待之,把“高等教育中的性別問題”轉變成為“女性主義認識論中的高等教育問題”。通過審視人們習以為常的社會性別觀念,提出了女性(女性氣質)與高深學問的悖論是高等教育中性別歧視的知識論根源,質疑了學科的性別意識形態,分析了大學課程所蘊含的性別屬性,反思了大學教學中的權力問題,解構了高等教育“知識中立” 、“價值無涉”的神話,指出要解決高等教育中的性別問題就必須深入到認識論層次的批判,重新審視知識領域的性別意識形態,揭示高等教育自身所蘊含的性別符碼。