這套叢書之所以這樣稱呼,主要是因為該叢書汲取了近年來關於大學通識教育研究、通識教育報告及大學通識教育教材的精華,形式多樣,內容豐富,此其一。其二,既然是大學通識教育,就同基礎教育中所說的通識教育有很大的不同,基礎教育中的通識教育側重於知識的學習,講求的是對新知識的了解和掌握;而大學通識教育的要求是在專業基礎知識及專業學習之上的跨學科、跨領域、跨文化的學習。大學通識教育之所以以人文教育作為基礎,目的在於能夠為大學教育提供人文科學、社會科學、自然科學的學科理論與方法,這就更能夠了解和掌握各學科之間的聯繫,同時也便於從整體上思考進行綜合研究的價值和意義。通識教育和大學階段所進行的專業教育也是有緊密聯繫的。換句話說,如果大學期間僅僅進行專業教育,高等教育的成效則很難真正體現出來。
對每個人來說,學習都是終生的事,隻不過有些學習的形式不同於在校讀書罷了。既然如此,大學的通識教育,其根本任務是要在大學階段激發出適合個人的學習興趣和學習方法,激活個人的思維,培養善於學習、有效學習的能力。大學提供的通識教育課程,其目的在於為學生的思考和學習拓展更為廣闊的空間。不同學科專業的學生都可以通過通識教育的形式自主選擇感興趣的課程,通過通識教育課程的學習拓展自己的認知領域,這也是大學期間的一種收獲,對於未來人生道路顯然是大有裨益的。
經過三年多的籌備,“全國大學通識教育繫列教材”終於面世了。作為本套叢書的主編,總有話想說,故特作一說明。
這套叢書之所以這樣稱呼,主要是因為該叢書汲取了近年來關於大學通識教育研究、通識教育報告及大學通識教育教材的精華,形式多樣,內容豐富,此其一。其二,既然是大學通識教育,就同基礎教育中所說的通識教育有很大的不同,基礎教育中的通識教育側重於知識的學習,講求的是對新知識的了解和掌握;而大學通識教育的要求是在專業基礎知識及專業學習之上的跨學科、跨領域、跨文化的學習。大學通識教育之所以以人文教育作為基礎,目的在於能夠為大學教育提供人文科學、社會科學、自然科學的學科理論與方法,這就更能夠了解和掌握各學科之間的聯繫,同時也便於從整體上思考進行綜合研究的價值和意義。通識教育和大學階段所進行的專業教育也是有緊密聯繫的。換句話說,如果大學期間僅僅進行專業教育,高等教育的成效則很難真正體現出來。
對每個人來說,學習都是終生的事,隻不過有些學習的形式不同於在校讀書罷了。既然如此,大學的通識教育,其根本任務是要在大學階段激發出適合個人的學習興趣和學習方法,激活個人的思維,培養善於學習、有效學習的能力。大學提供的通識教育課程,其目的在於為學生的思考和學習拓展更為廣闊的空間。不同學科專業的學生都可以通過通識教育的形式自主選擇感興趣的課程,通過通識教育課程的學習拓展自己的認知領域,這也是大學期間的一種收獲,對於未來人生道路顯然是大有裨益的。
通識教育所涵蓋的人文科學、社會科學、自然科學的學科領域之廣泛,不是專業教育所能替代的。在現代社會,大學教育首先是人的教育,是培養人的全面、自由發展的教育,因此需要教育機構提供完整的通識教育體繫來解決人纔培養問題。隻有受過良好教育的人,對未來社會的適應性纔能夠更強。當然,通識教育不是“百科全書”式的教育,並不需要去開設所有學科領域的課程;通識教育不是專業課的濃縮,不是將文科的專業課程給理工科學生學、將理工科的專業課程給文科學生學;不是科普性、基礎性、常識性的教育,不是越簡單越好;當然也不是所謂的“營養學分”,不是大學專業學習的調劑或補充。大學通識教育的基本要求是對學科基本原理及相關學科關聯性進行整合,側重學科之間的關繫及跨學科領域學習。隻有這樣,纔能從大學通識教育中體味、認識自然與社會的學術價值和大學的意義。當然,僅僅通過幾門通識教育課程是不能完全解決跨學科、跨領域、跨文化問題的。對於大學學習,隻能說在個人能力可承受的範圍內學習的內容越廣博越好,因為人類所積累的知識體繫,按今天的學科專業來說,也不過是為學生更好地學習和掌握學科知識而提供的範圍和框架而已,把已有的知識轉化為個人的經驗和能力,需要個人對知識的實踐,纔能終成為個人的思想和行為。而通識教育所提供的跨學科領域的學術研究理論與方法,對於從不同角度進行思維是很受用的。如果在大學期間學生不能很好地解決跨學科領域有效學習的問題,今後的路難免會遇到阻礙。