了得網文化_當代儒學·第十一輯

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《當代儒學·第十一輯》回應時代呼喚、著眼於儒家“活的思想”，推動儒學復興、中華民族文化復興的偉大事業；推進當代儒學的思想原創、理論建構，推介當代儒學的重要學派、代表人物。

內容簡介

《當代儒學·第十一輯》是黃玉順生活儒學全國學術研討會收到的文章和發言整理稿的輯錄，全書分三部分：“黃玉順生活儒學全國學術研討會”論文選刊、“黃玉順生活儒學全國學術研討會”發言選錄、“黃玉順生活儒學全國學術研討會”媒體報道。本書稿主要圍繞以下論題展開：（1）生活儒學的總體思想繫統；（2）生活儒學的本源存在論：生活、情感與存在；（3）生活儒學的形上學建構：“變易本體論”；（4）生活儒學的形下學建構——倫理學：“中國正義論”；（5）生活儒學的形下學建構——政治哲學：“國民政治儒學”；（6）生活儒學的思想視域與方法論：與現像學的比較；（7）生活儒學的若干觀念：時間、語言、詮釋、歷史、社會、宗教等；（8）生活儒學的儒學史觀：“儒學三期”新論；（9）其他相關話題。

作者簡介

主編楊永明：男，四川通江人，史學碩士、教授。現任四川省四川思想家研究中心主任、宜賓學院唐君毅研究所所長，主要從事中國近現代史和現代新儒學研究。執行主編郭萍：女，山東青島人，哲學博士，現任山東社會科學院國際儒學研究與交流中心，主要從事儒家哲學研究。

● 黃玉順生活儒學全國學術研討會簡介􀆺􀆺􀆺􀆺«當代儒學»編輯部(１)● 黃玉順生活儒學全國學術研討會論文選刊從正義論到責任論 ———儒家之“義指向 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 塗可國(５)生活儒學:一種西緒福斯式的形而上學努力 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 傅有德(２７)“生活儒學”之我見 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 林存光(３２)儒家歷史哲學建構的新探索 ———評“生活儒學”的歷史哲學 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 徐國利(４１)“生活儒學”與儒學在中國的第三期復興 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 謝愛華(５９)黃玉順“生活儒學”的存在觀 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 孫鐵騎(７４)中國正義論的興起 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 石永之(８３)感通本體引論 ———兼論當代儒學的實體論與情感論 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺(９５)“去生活”的哲學 ———生活儒學的生活觀念論 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 崔罡(１１９)詩情、易道與正義———論黃玉順“生活儒學”中的易學思想 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 楊生照(１４８)生活與自由 ———論“生活儒學”對“自由儒學”的啟示􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 郭萍(１９２)當代儒學復興中的概念建構與生活語言的關繫問題 ———以“生活儒學”為視域 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 劉宏(２０７)“後新儒學”時代的生活儒學 ———兼與黃玉順先生“生活儒學”的比較 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 鄭治文(２１３)去生活———生活儒學中的實踐哲學 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 李海超(２２９)生活儒學視域下的經典詮釋 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 高春林(２４５)當代儒學復興與“科學的復位” ———簡論黃玉順“生活儒學”的科學觀念 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 郝興宏(２５５)論變易的三重顯現:不易􀅰簡易􀅰交易 ———黃玉順“變易本體論”的一種啟示 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 楊虎(２６６)論“純陽終極形而上存在者”的設定———“生活儒學”三級架構視域下佛教的陰陽問題與判教問題 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 王碩(２７７)儒家政治哲學復興的新向度 ———評黃玉順“中國正義論” 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 張新(３０４)«易傳»形上學的雙向開展 ———以“變易本體論”為指引 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 張小星(３１５)批評􀅰回應􀅰豐富 ———學界關於“生活儒學”的論辯 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 吳越強(３３０)● 黃玉順生活儒學全國學術研討會發言選錄主辦單位代表致辭從正義到責任 ———黃玉順“中國正義論”略評 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 塗可國(３４４)儒家應當打造一種高於自由主義的生活方式 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 王學典(３４８)超越國族敘事ꎬ走出儒西對抗 ———評黃玉順“生活儒學” 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 傅永軍(３５１)生活儒學:現代生活方式的儒學建構 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 楊永明(３５３)立足現代生活ꎬ重新認識儒學 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺(３５５)學者發言啟蒙、復魅與儒學重建 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 任劍濤(３５８)感動與儒家倫理的生活基礎 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 王慶節(３６２)生活儒學:當代儒學發展的一種哲學向度 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 程志華(３６７)儒家性情論詮釋的新模式 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 趙法生(３７０)怎樣對待生活? ———略評生活儒學與大陸新儒家 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 林存光(３７２)回到“存在”而重構“存在者” ———關於生活儒學思想進路的一些思考 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 胡波(３７６)儒學的當代形態與現實生活 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 羅傳芳(３７９)以簡樸的生活態度踐行生活儒學 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 楊海文(３８３)生活儒學的歷史哲學 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 徐國利(３８６)生活儒學與現像學及正義論問題 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 謝愛華(３９０)生活儒學與儒家情感理論的關繫 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 瀋順福(３９３)生活儒學對儒學與生活的意義和價值 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 魏彥紅(３９６)對生活儒學“中國正義論”的幾點困惑 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 陳治國(３９９)哲學性與現代性問題 ———評“生活儒學”在當代大陸儒學中的兩個特點 􀆺􀆺 任文利(４０１)時代的主題與儒學發展的理路 ———讀“生活儒學”有感 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 徐慶文(４０４)生活儒學的形而上與形而下建構 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 朱雪芳(４０７)生活儒學與緣情制禮 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 宋大琦(４０９)評“生活儒學”及其“中國正義論”􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 石永之(４１２)破除對“生活儒學”存在觀的誤讀 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 孫鐵騎(４１７)論生活儒學中“仁愛”之地位的合法性 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 陳晨捷(４１９)從儒家正義論到“中國正義論” 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 巴文澤(４２３)生活儒學的易學思想 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 楊生照(４２５)儒家政治哲學的活水源頭 ———論民本原則的價值性及其普適意義 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 蔣孝軍(４２９)從生活儒學到儒家商業倫理的詩性構建 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 王堃(４３２)自由儒學:“生活儒學”自由之維的開展 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 郭萍(４３５)中國正義論:儒家政治哲學復興的新向度 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 張新(４３８)生活儒學視域下的經典詮釋 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 高春林(４４１)生活儒學視域下的佛教陰陽觀念與判教問題 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 王碩(４４３)生活儒學與«易傳»的形上學 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 張小星(４４６)學界“生活儒學”論辯的啟示 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 吳越強(４５１)● 黃玉順生活儒學全國學術研討會媒體報道生活儒學研討會開幕學者呼吁儒學與自由主義深度對話 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 曾潔 /中國新聞網(４５７)“生活儒學”研討會召開 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 蘇銳 / «中國文化報»(４５８)黃玉順“生活儒學”全國學術研討會成功舉行 􀆺􀆺􀆺􀆺 南客 /騰訊網(４５９)傾聽生活ꎬ重建儒學多家單位聯合舉辦黃玉順“生活儒學”全國學術研討會 􀆺􀆺􀆺􀆺 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 «當代儒學»公眾號(４６０)傾聽生活呼喚ꎬ重構儒學理論 “黃玉順生活儒學全國學術研討會”在濟南舉行 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 張恆 /中國儒學網(４６１)儒者使命:面向生活ꎬ重建儒學 ———黃玉順生活儒學全國學術研討會綜述􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺􀆺 張小星 / «衡水學院學報»(４６３)

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