本書研究上世紀二十年代末至四十年代中期鐘敬文留學日本和留日前後中日學者公開發表的民俗學著述。這批中日學者著述都有對話性的問題,連他們的學術資料繫統也有對話性的要求,對話的形式不是一對一,而是一對多,或者多對多,呈現出跨文化理論的對話性方法的開放性和科學性;當時對話的主要方法,是雙方互相約稿,或者就某個觀點直接發表文章,求教與答疑一來一往,追求真理的精神與平等的對話意識共存,這符合我們直到今天也在講的跨文化學方法論的基本特點,本書從鐘敬文和他的同時代中日學者超出各自學科背景的事實出發,去描述和分析這批文獻;從他們解決問題的歷史收獲出發,去理解他們的不乏爭議、卻積極求同存異的過程,這應該是在跨文化視野下研究問題的好處。