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  • 文化:政治與民生
    該商品所屬分類:文化 ->
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    336-488
    【優惠價】
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    【作者】 周文彰 
    【所屬類別】 圖書  文化  文化研究 
    【出版社】大有書局 
    【ISBN】9787807720416
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787807720416
    作者:周文彰

    出版社:大有書局
    出版時間:2021年10月 

        
        
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    產品特色

    編輯推薦

    適讀人群:黨政干部和大眾讀者,尤其是從事宣傳思想工作的一線從業人員。


     


    1、新時代宣傳思想工作指南。中共中央黨校(國家行政學院)教授、博士生導師,中華詩詞學會會長,兼任中國人民大學、中國地質大學博士生導師周文彰繼《宣傳工作:忠誠與創新》後又一傾力之作。


     


    2、全書圍繞習近平總書記關於新時代宣傳思想工作的總要求和使命任務,從政治、民生、產業經濟、生態文明等多角度展開論述,詳細記錄了作者擔任中共海南省委常委、宣傳部部長期間對於文化工作的所思所為。


     


    3、本書立意緊扣時代主題,觀點鮮明、條分縷析、內容生動,充分展示了一位黨的高級領導干部的責任情懷和文化理論功底。對於從事文化、理論研究和教學工作的讀者,提供了來自一線的寶貴素材,具有可參考性和可操作性。

     
    內容簡介

    《文化:政治與民生》是一本論文集,反映作者任中共海南省委常委、宣傳部部長期間實施文化建設和文化管理的觀點、思路和方法,記錄了一個省文化治理方面的思考和實踐,具有較強的借鋻和啟發價值。


    本書分為七個部分,包括宣傳思想戰線的戰略任務、科學發展中的文化價值、新興的文化產業、文化民生工程、生機勃發的新華書店、小鎮上的文化品牌以及村莊裡的生態文明,內容豐富,高屋建瓴,體現出作者對文化建設和文化管理方面的理論造詣與實踐經驗的豐富。

    作者簡介

    周文彰


    中共中央黨校(國家行政學院)教授、博士生導師,中華詩詞學會會長,兼任中國人民大學、中國地質大學博士生導師。曾任第十二屆全國政協委員,國家行政學院副院長,中共海南省委常委、宣傳部部長。國務院政府特殊津貼獲得者。


    出版專著和譯著20多部,主編出版叢書10種,發表大量論文、文章和訪談。作品曾榮獲中國圖書獎、“五個一工程”獎、省部級優秀科研成果獎;《好人不一定是好官  好官必須是好人——與領導干部談心》《為民·務實·清廉——做官做事做人60講》《讓學習成為習慣》《走好從政每一步》等圖書出版後深受讀者歡迎,多次重印。受邀錄制30多個專題音像課程,被評為人民網理論頻道2016、2018年度“十大好聲音”。

    目錄
    自序
    一、宣傳思想戰線的戰略任務  / 1
    讓黨的百年成功經驗在新征程上閃光  / 4
    社會主義核心價值觀關鍵在“落地” / 14
    用制度力量培育社會主義核心價值觀  / 24
    百善“信”為先  / 28
    “以我們正在做的事情為中心”創新馬克思主義  / 33
    發揮哲學在現代化國家建設進程中的作用  / 43
    二、科學發展中的文化價值  / 51
    堅定文化自信,建設文化強國  / 54
    文化建設的地位和任務  / 62
    文化價值觀  / 66
    文化建設需要我們奮發有為  / 84
    文化發展的關鍵、動力和目的  / 96

    自序


    宣傳思想戰線的戰略任務  / 1


    讓黨的百年成功經驗在新征程上閃光  / 4


    社會主義核心價值觀關鍵在“落地” / 14


    用制度力量培育社會主義核心價值觀  / 24


    百善“信”為先  / 28


    “以我們正在做的事情為中心”創新馬克思主義  / 33


    發揮哲學在現代化國家建設進程中的作用  / 43


    科學發展中的文化價值  / 51


    堅定文化自信,建設文化強國  / 54


    文化建設的地位和任務  / 62


    文化價值觀  / 66


    文化建設需要我們奮發有為  / 84 


    文化發展的關鍵、動力和目的  / 96


    文化工作要強化宏觀管理  / 101


    當好文化發展的參謀部、策劃部、協調部、指揮部  / 114


    以改革創新思路推進文化建設  / 126


    換出團結、換出正氣、換出動力  / 135


    打造文化三亞  / 145


    新興的文化產業  / 163


    規範和發展文化娛樂市場  / 166


    文化產業和文化體制改革的亮點與做法  / 171


    履行好文化市場稽查職責  / 182


    有發達的文化產業纔會有全面小康  / 188


    不重視文化產業不算真懂經濟  / 200


    文化自信需要發達的文化產業  / 205


    文化創意的價值追求  / 213


    保護和利用文化遺產  / 218


    文化民生工程  /227


    瓊劇的振興在改革  / 230


    讓瓊劇更有市場  / 235


    辦好“e拇指手機文學” / 240


    振興圖書館事業  / 244


    讓農民看上電影  / 250


    把海南島建設成“詩歌島” / 257


    發掘、利用和改造民俗文化  / 263


    高質量地編撰海南歷史文化大書繫  / 269


    把海南當成施展文藝纔能的舞臺  / 276


    生機勃發的新華書店  / 279


    加快新華書店改革  / 282


    用改革重振新華書店雄風  / 290


    轉企改制把新華書店改革引向深入  / 300


    跨地區是文化產業的發展方向  / 306


    小鎮上的文化品牌  / 311


    創建大致坡瓊劇文化鎮的初步設想  / 314


    大致坡瓊劇文化鎮的內涵和定位  / 319


    大致坡瓊劇文化鎮建設的重點  / 326


    用好“國家文化產業示範基地”金字招牌  / 332


    村莊裡的生態文明  / 339


    生態文明的概念及其意義  / 342


    文明生態村的緣起和發展過程  / 348


    文明生態村建設的意義和成效  / 356


    文明生態村是建設社會主義新農村的重要載體  / 361


    文明生態村建設的啟示  / 375


    對新農村建設的幾點思考  / 385


    文明生態村建設要上規模上水平  / 391


    為百姓和後代植樹造蔭  / 403


    後 記  / 409

    前言
    自序

    談論文化,就要明確這裡所說的“文化”指的是什麼。
    1998年7月我初到中共海南省委宣傳部工作,一位老同志對我說,宣傳部的工作歸結起來,就是“兩論兩文”——理論、輿論,文化、文明,宣傳工作的任務就是要做好“兩篇論文”。這句話給我留下了深刻印像。
    對於什麼是文化,人們談論的角度和目的不同,定義就不同,所指的範圍亦不同。
    廣義的文化,是指與“自然”相對的東西:凡是天然的,就是“自然”;凡是人類行為的產物,就是“文化”。比如,人類行為未及之處的石頭是“自然”,石刀、石斧就是文化。這是“一分法”。

    自序


     


    談論文化,就要明確這裡所說的“文化”指的是什麼。


    1998年7月我初到中共海南省委宣傳部工作,一位老同志對我說,宣傳部的工作歸結起來,就是“兩論兩文”——理論、輿論,文化、文明,宣傳工作的任務就是要做好“兩篇論文”。這句話給我留下了深刻印像。


    對於什麼是文化,人們談論的角度和目的不同,定義就不同,所指的範圍亦不同。


    廣義的文化,是指與“自然”相對的東西:凡是天然的,就是“自然”;凡是人類行為的產物,就是“文化”。比如,人類行為未及之處的石頭是“自然”,石刀、石斧就是文化。這是“一分法”。


    在人類行為的產物中,有物質形態的,如桌椅板凳;也有精神形態的,如思想理論。於是便有了物質文化和精神文化的區分。這可看作是“二分法”。物質文化和精神文化的總和,被看作是“廣義的文化”;而“狹義的文化”單指精神文化。在這兩種文化之間,有人還提出既不單純是物質也不單純是精神,而是兼有物質和精神的制度文化和行為文化。關於文化,人們給出了各種各樣的定義或說法,到底有多少種定義或說法,說不清。


    馬克思把社會看作是一個有機體,這個有機體有三個組成部分:經濟、政治、文化。這是“三分法”。


    黨的十八大提出了社會主義現代化建設“五位一體”的總體布局,這就是經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設。這是“五分法”。沒有列入生態文明建設之前,當然就是“四分法”了。


    初聽到“幾分法”之說,我感到十分新鮮,其實它們的“分法”不在一個序列,用的不是一把尺子,但卻有利於理解和記憶, 所以我在講課中就沿用了。在本文中,“一分法”到“二分法”是一個序列,是對“文化結構”的劃分;“三分法”到“五分法”則屬於另一個序列,是對“社會結構”的劃分。


    “五位一體”總體布局中的文化建設包含什麼內容呢?習近平總書記在黨的十九大報告裡作了精準論述。報告既對以前五年的文化建設成就作了概要總結,也對今後五年文化建設作出了詳細部署。現把總結部分完整地引錄於下:


     


    思想文化建設取得重大進展。加強黨對意識形態工作的領導,黨的理論創新全面推進,馬克思主義在意識形態領域的指導地位更加鮮明,中國特色社會主義和中國夢深入人心,社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化廣泛弘揚,群眾性精神文明創建活動扎實開展。公共文化服務水平不斷提高,文藝創作持續繁榮,文化事業和文化產業蓬勃發展,互聯網建設管理運用不斷完善,全民健身和競技體育全面發展。主旋律更加響亮,正能量更加強勁,文化自信得到彰顯,國家文化軟實力和中華文化影響力大幅提升,全黨全社會 思想上的團結統一更加鞏固。


     


    本書所講的文化,就是“五位一體”總體布局中的文化。前面所說的“兩論兩文”中的“文化”,含義要窄一些,實際上是指以往文化廣電出版部門加上文聯所負責的文化。


    在“五位一體”總體布局中,文化建設是與政治建設並列的,但卻與政治密不可分。因為,非常明顯,文化包含意識形態工作,包含理論武裝和理論創新,包含社會主義核心價值觀培育和道德建設,包含輿論宣傳和互聯網的管理和利用,包含文藝創作,這些都是政治性極強、政治要求極高的領域,有的本身就是政治。此外,文化關乎“三個代表”重要思想的落實,關乎能不能實現科學發展,關乎中國特色社會主義偉大事業是不是全面推進,這都是政治上的大事。特別是,文化建設是提高國家文化軟實力、增強文化自信,從而提高國家綜合國力的必然要求。因此,從以上所有這些方面綜合來看,文化也是政治。我們要站在政治高度來認識和對待文化和文化建設,切實擔負起抓好文化建設的政治責任。


    文化不僅是政治,文化也是民生。文化從來都是人類生活的組成部分,隻是由於時代不同,文化在生活中的含量有多有少、質量有高有低罷了。一部人類生活發展的歷史,就是文化含量不斷增加、文化質量不斷提高的歷史。人類社會發展到今天,文化在生活中的含量、文化消費占全部生活消費的比重,已經成為衡量生活水平高低的重要指標。新中國成立以後,我們黨就把人民對文化的需要提上了議事日程,並於1956年指出了“人民對於經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。改革開放以來,隨著經濟的持續發展,我們黨越來越強調文化對於 保障改善民生的意義,持續加強公共文化服務,實施“文化惠民工程 ”。2018 年習近平總書記在全國宣傳思想工作會議重要講話中將“興文化”作為宣傳思想工作的重要使命和任務,提出“更好滿足人民精神文化生活新期待”的要求,為新時代文化建設提供了行動指南。


    當然,文化不僅僅是政治和民生,從價值角度看,文化還是形像、是環境、是經濟等。鋻於文化地位如此之高,意義如此之大,習近平總書記在黨的十九大報告中,把中國特色社會主義的構成,豐富和發展成四個方面:中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體繫、中國特色社會主義制度、中國特色社會主義文化。在道路自信、理論自信、制度自信、文化自信“四個自信”中,強調文化自信是“更基礎、更廣泛、更深厚的自信 ”。2020年 10 月召開的黨的十九屆五中全會把建成社會主義文化強國的時間節點定在 2035年。


    推動文化繁榮發展,建設文化強國,是黨和國家的一項戰略工程,需要各級黨委和政府帶領社會各界勠力同心,加大力度,絕不僅僅是宣傳文化部門的事。


    我多年從事宣傳思想工作。無論是黨的文獻闡釋還是我的工作實踐,都使我感受到,宣傳思想工作內在地包含文化建設,文化建設內在地包含宣傳思想工作。甚至可以說,它們是同一項工作的不同表述。對文化建設的具體工作,宣傳文化繫統各單位,例如文旅、網管、文聯、作協、社科聯、文明辦、報社、廣電、出版社等,各自承擔的職責有所不同,但對在黨委政府工作的同志,以及對黨委宣傳部門的同志來說,認識到黨的宣傳工作和文化建設的一致性尤為重要。


    這本書,就是以這種認識為基礎的。


     


    周文彰


    2021 年 9 月 5 日

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