了得網文化_爆尾優品套餐20（全4冊）

內容簡介

以一部《從頭到腳說健康》聲名遠播的曲黎敏，再次推出《從頭到腳說健康2》。曲黎敏對健康養生獨到、精準的理念，源自於將傳統大典《黃帝內經》融入血脈。此次，更是深入淺出說醫理，簡單易懂談方法，讀者既能從頭到腳學原理，又懂從頭到腳鍛煉法。中醫智慧不在束之高閣，舉手投足皆可養生保健。

作者簡介

曲黎敏，北京中醫藥大學副教授、碩士生導師，北京天人醫易中醫藥研究院院長。曲教授先後獲得北京師範大學語言文學學士、北京中醫藥大學醫學碩士，具有深厚的國學素養，精通文字學、傳統醫學等。

多年來，曲黎敏教授一直致力於中華醫道和中國傳統文化的傳播與推廣，不僅在北京中醫藥大學主講“中醫與傳統文化”、“周易與中醫學”、“道家思想研究”、“中國文化經典導讀”等課程；還多次受邀在清華、北大、浙大、復旦等著名高校和中國教育電視臺、北京電視臺、山東教育電視臺主講《黃帝內經》及養生智慧。

曲教授的演講深入淺出，內容廣博，使聽眾於綿綿細語之中既能領略到傳統文化的智慧與魅力，又能參悟大道至簡、真切實用的養生智慧

《輕閱讀－總理枕邊書.沉思錄》

《原野藏獒》（百萬暢銷書《藏獒》作者楊志軍蟄伏五年，續寫原野藏獒傳奇！）

《曲黎敏：從頭到腳說健康》

《一問一世界》

在線試讀

引子傳統健身的中醫智慧
很長一段時間以來，越來越多的人拿著稀奇古怪的方子來找我，不知名者的咨詢電話也絡繹不絕，多為求醫問藥的。
一方面，很欣喜，自己多年追求的中醫文化的復興在無數志同道合者的共同努力下，在炎黃大地上開花結果，越來越多的老百姓認識到原來中醫有這麼神奇，不再將我們千百年流傳下來的瑰寶束之高閣；另一方面，也很躊躇，中醫用藥因人而異，幾乎沒有一個通方大家可以一起用。中醫治病講辨證論治，同樣是感冒發燒的人，有人要用桂枝湯，有人要用麻黃附子細辛湯，用錯了，就會出大問題。藥，不可亂服。
有了病，當然要去看醫生，這沒二話。不過，我常說，將我們的生命全都交給醫生，是軟弱的。中醫講“治未病”，重養生，如果我們平時都能健健康康的，那又何必要把時間、金錢乃至痛苦，都搭在了醫院裡？
如何將中醫智慧實實在在、簡簡單單、安安全全地落在實處，以博大的法力護佑我們的身體，我躊躇、思索……
多年前，我曾做過《中華氣功》雜志的編輯，從那時起就認識到了中國傳統健身術的美妙與實用之處，修習多年，以己之身感受著它在養生方面的巨大作用。安全、有效、簡單、易行，是傳統健身術的特點與優勢。我相信，一旦您開始練習，自會在其中有所收獲。
節力與勁兒——中西方體育鍛煉孰高孰低
和醫學一樣，因教育、社會環境變化等一繫列問題的影響，現在的中國人對現代西方的體育鍛煉遠比對中國的傳統健身術更了解、更熟知。多年來，中國傳統健身術就跟中醫一樣，逐漸被邊緣化，被妖魔化，被誇張演繹……總之，被束之高閣了。
那麼，現代西方體育鍛煉和中國的傳統健身術有著什麼樣的不同之處？哪個又更好呢？
西方的體育鍛煉，它的練其實是絞絲旁的“練”，而且是隻練不養。它強調的是更高、更快、更強。可以說，它追求的是達到或超越人體的極限。拿百米飛人大賽來說，通過反復的肌肉訓練，各種儀器輔助修正動作，使人類奔跑的速度向極限接近。博爾特近又刷新了百米跑的世界記錄，把他保持的記錄又縮短了0?1秒，但這種追求越來越困難，西方科學家用計算機計算的結果是，人類的百米跑不進9秒。
中國的傳統體育健身就不同，造字之初，鍛煉的“煉”就是火字旁的“煉”，它把人體自身當做一個鼎爐，氣血當做內容。所以，我們古語叫“外練筋骨皮，內煉精氣神”，也叫“內煉一口氣”。它的核心內容是“精氣神”的問題。中國的傳統體育健身講究的是又煉又養，煉養結合，其理論基礎是醫道裡的經脈。引子傳統健身的中醫智慧
很長一段時間以來，越來越多的人拿著稀奇古怪的方子來找我，不知名者的咨詢電話也絡繹不絕，多為求醫問藥的。
一方面，很欣喜，自己多年追求的中醫文化的復興在無數志同道合者的共同努力下，在炎黃大地上開花結果，越來越多的老百姓認識到原來中醫有這麼神奇，不再將我們千百年流傳下來的瑰寶束之高閣；另一方面，也很躊躇，中醫用藥因人而異，幾乎沒有一個通方大家可以一起用。中醫治病講辨證論治，同樣是感冒發燒的人，有人要用桂枝湯，有人要用麻黃附子細辛湯，用錯了，就會出大問題。藥，不可亂服。
有了病，當然要去看醫生，這沒二話。不過，我常說，將我們的生命全都交給醫生，是軟弱的。中醫講“治未病”，重養生，如果我們平時都能健健康康的，那又何必要把時間、金錢乃至痛苦，都搭在了醫院裡？
如何將中醫智慧實實在在、簡簡單單、安安全全地落在實處，以博大的法力護佑我們的身體，我躊躇、思索……
多年前，我曾做過《中華氣功》雜志的編輯，從那時起就認識到了中國傳統健身術的美妙與實用之處，修習多年，以己之身感受著它在養生方面的巨大作用。安全、有效、簡單、易行，是傳統健身術的特點與優勢。我相信，一旦您開始練習，自會在其中有所收獲。
節力與勁兒——中西方體育鍛煉孰高孰低
和醫學一樣，因教育、社會環境變化等一繫列問題的影響，現在的中國人對現代西方的體育鍛煉遠比對中國的傳統健身術更了解、更熟知。多年來，中國傳統健身術就跟中醫一樣，逐漸被邊緣化，被妖魔化，被誇張演繹……總之，被束之高閣了。
那麼，現代西方體育鍛煉和中國的傳統健身術有著什麼樣的不同之處？哪個又更好呢？
西方的體育鍛煉，它的練其實是絞絲旁的“練”，而且是隻練不養。它強調的是更高、更快、更強。可以說，它追求的是達到或超越人體的極限。拿百米飛人大賽來說，通過反復的肌肉訓練，各種儀器輔助修正動作，使人類奔跑的速度向極限接近。博爾特近又刷新了百米跑的世界記錄，把他保持的記錄又縮短了0?1秒，但這種追求越來越困難，西方科學家用計算機計算的結果是，人類的百米跑不進9秒。
中國的傳統體育健身就不同，造字之初，鍛煉的“煉”就是火字旁的“煉”，它把人體自身當做一個鼎爐，氣血當做內容。所以，我們古語叫“外練筋骨皮，內煉精氣神”，也叫“內煉一口氣”。它的核心內容是“精氣神”的問題。中國的傳統體育健身講究的是又煉又養，煉養結合，其理論基礎是醫道裡的經脈。
西方的體育鍛煉，練的是力量，也就是肌肉，它的理論背景是解剖學和肌肉組織學，重點在於力量的表現。健身房裡的訓練大都以練力量和肌肉為主，這種訓練把氣血全都調到皮肉了，而內裡反而空虛，再加上大汗淋漓，更加損耗心血（因為汗為心之液），過分訓練有時還會引起心髒病的發作，所以我們常在報紙電視上看到有人在健身房鍛煉時猝死的新聞。
而中國的傳統體育鍛煉，“煉”的是什麼呢？“煉”的不是“力”，而是“勁兒”。這個“勁兒”就很玄妙，有些難以拿捏。
勁兒講的是虛實之道。人體經絡的氣血，它既有看得見的，也有看不見的東西在裡面。歸根結底還要談到“精氣神”的問題，這就又離不開經脈、氣血、陰陽、升降、開合……
還是舉例來說明“勁兒”的玄妙之處吧。比如，在傳統的體育健身裡，有一個非常有趣的動作，叫“劍指”。我們經常在武打電影裡看到這樣的動作：某個武功高人以手做劍指狀，就這麼“啪”的一下點過去，對方就被封住了穴道，動彈不得。
那麼，劍指這兩根手指的力量到底從哪兒來呢？是從手腕來，還是從腰來？其實都不是。要想讓這兩根手指特別有力量的話，一定是在攥著的另外三根手指頭上做文章。
我們可以嘗試一下，把另外這三根手指頭壓得越緊，劍指的這兩根手指就會越有力。這就叫“四兩撥千斤”。
西方的體育鍛煉練的是力量，中國的傳統健身術“煉”的是勁兒，劍指這個動作就很好地詮釋了中西方體育鍛煉的不同之處。
劍指的這兩根手指頭屬於看得見的繫統，而攥著的這三根手指頭屬於看不見的繫統。用大拇指壓住無名指和小指，就相當於鎖住了這三根手指的氣血，而把氣血都貫注到了伸出的食指和中指裡，這就是用看不見的繫統給看得見的繫統加勁兒。這就是中國傳統體育健身中的一個很核心的要點。
再比如，手臂的內側是三陰經，外側是三陽經。拿易筋經裡的“韋陀獻杵第二勢”舉例，當兩臂伸平時，陰經和陽經都沒有發揮作用，當兩掌慢慢豎起，外撐，力在掌根時，經脈的意義就顯現出來了。別小看了掌根外撐這麼一個動作，這麼一撐，胳膊上的陽經就鎖死了，裡面的三陰經的勁兒就使出來了。能這麼撐一會兒，後背就開始酸痛並出汗了。然後手臂上舉，再兩手變拳下撐，這時三陽經就全打開了，而陰經又鎖住了。當兩掌慢慢豎起，外撐，力在掌根時，胳膊上的陽經就鎖死了，裡面的三陰經的勁兒就使出來了。
其實健身氣功的所有動作都是這樣，利用人體經脈形成巧勁，而我們的手腕就好比一個鎖，在它的一開一鎖中，勁道得以收放。
中國傳統體育健身術中有無數類似的現像。這些現像的背後融入了古人超凡脫俗的見解與博大精深的知識。我們不能隻看表面看得見的東西，還要看到背後的奧妙之手，並加以思考。這就好比我們看魔術一樣，外面的表演異常精彩，可其實秘密都在裡面。破解了裡面的核心，我們就能解開古人一言、一行、一式的密碼，讓那塵封在久遠歷史長河中的道與術，煥發新的生命。
第二節有錢的人去按摩沒錢的人練導引
地主婆的“美人拳”養生大法
健身氣功在古代被稱為“導引”，是一種既能鍛煉身體，又能防病祛病的體育健身方法。現代人不懂，把氣功練得就好像在做廣播體操，其實是把它的精髓全部都丟掉了。健身氣功講究的是“以形領氣”，氣動了又可推動血行，所以氣功不是簡單地動動胳膊動動腿，它對身體大有裨益。

這幾年，在國內的大城市，按摩店如雨後春筍般冒了出來，洗腳城更成星火燎原之勢。好不好？我覺得從醫理上講，挺好。同時也反映了我國經濟發展了，人民有錢了。當然，前提有兩個：一是合法的按摩，不是那些亂七八糟的東西；二是按摩師的技術要達標，他們要真懂按摩、會按摩。會與不會，差別大了。會的話可解除疲勞，手到病除；不會的話，不僅僅是浪費我們的金錢和時間，還會損害健康。
現在的按摩其實又分兩種：一種是西方的按摩方法，比如我們常在電視裡看見足球隊、籃球隊、體操隊等都配有按摩師，這種按摩的主要目的是消除肌肉的酸痛與疲勞；還有一種是中醫按摩或推拿，它以疏通凝滯在經絡裡的“氣”為目標。因此中醫按摩或推拿施以治療的地方幾乎都在穴位和經絡上。
有人會說，過去那些地主婆也不鍛煉身體啊，怎麼也活得挺好的？我們要想想，地主婆家裡有什麼——丫鬟。丫鬟天天給她捶腿、捏腳，那叫“美人拳”，這就是一種按摩，所以地主婆活得也挺健康的。
地主婆每天享受丫鬟的“美人拳”，其實就是在接受一種按摩。
我開個玩笑說，現在有的老人生活得很簡樸，兒女即使特有錢，老人也總是很。其實想開了，辛苦一生把他們養育大了，現在也該享享福了，有錢就花，讓兒女給找個好的按摩師常做做按摩，身體健健康康的，讓兒女也少為自己操心。
玩笑歸玩笑，能真的天天請得起按摩師的畢竟是少數，咱大多數老百姓沒那個經濟實力。那怎麼辦？很簡單，老老實實地自我鍛煉，練健身氣功，一樣身體能鍛煉得棒棒的。所以，一句話：有錢的人去按摩，沒錢的人練導引。

福報從自我鍛煉中來
那麼按摩和自我鍛煉有什麼異同呢？
首先，導引術在古代叫內景導引，外景導引就是按摩法。
按摩是一種被動行為，而自我鍛煉是一種主動行為。
應該說，自我鍛煉相對來說更好。因為它是一種自己喚醒自己身體感覺的行為。
人的這條命到底要掌握在誰的手中？是自己，而非他人。這是中醫養生的一個核心思想。你鍛煉身體一分，它就會回報你一分。
從養生的角度講，扎針、按摩，都趕不上練導引。將導引的動作做到位，就能解決很多根本性的問題。
鍛煉分層次，先是練明勁，後是練暗勁，後是化勁，關鍵要懂得醫理，知道如何開合陰經、陽經。比如，坐著的時候，我們上半身老動，可下半身就幾乎不怎麼動了。其實我們可以做幾個腿部養生動作。比如，把腳後跟外撐待一會兒，這就抻拉了膀胱經；坐在那兒，沒事兒就捶捶腿，這其實就是在養護胃經；亦或將兩手搓熱，捂在腰眼處待一會兒，這可以強腰脊。
我們一定要記住，鍛煉是可以隨時隨地進行的，但是這種隨時隨地的鍛煉首先要養成習慣。習慣決定健康。這些小動作都很簡單，我們掌握了其中的原理後，自己就可以解決自己的很多問題。不是天天都上養生班纔能學到養生方法的，我們有了一定的基礎知識後，自己都能悟出很多針對自己身體情況的、行之有效的保健方法。
有一段時間，我堅持練易筋經，那段時間我坐有坐相，站有站相。後來懶了，不練了，結果坐、臥都喜歡歪著倒著的，可不好看了。鍛煉貴在堅持，鍛煉的動作都不難，難的是天天練習，持之以恆。西方有種說法，任何行為隻要連續堅持40天，就可以成為一種習慣。我們中國傳統文化認為的時間是七七四十九天。您就別偷懶，咬牙堅持49天看看，我相信您一定會從中得到很好的福報。
按摩和練導引的第二個不同在於達到的功效不同。按摩不到的地方，做導引可以鍛煉到。
經絡分裡支和浮支。什麼叫裡支，什麼叫浮支呢？經絡有走向，它不僅在體表循行，還往裡行進。對於體表的浮支，按摩或扎針都可作用到；而對於身體內部的經脈，按摩甚至扎針都無法接觸到，那就叫裡支。
對於裡支，我們如何作用於它呢？唯有自我鍛煉。通過身體的伸展、扭動，可以解決裡支的問題。比如雲門穴和中府穴，不能扎針，按摩又隔著肋骨踫不到，但靠練功就可以。八段錦中的“左右開弓似射雕”這個動作，能很好地作用於這兩個穴位，而且做這個動作的時候需要屏息，屏息也等於按摩了這兩個穴位。
雖然我前面說了按摩是一種不錯的保健方法，但即使有錢，也不要過分依賴按摩。按摩會氣，對於體質比較虛弱的老人來說氣不好，傷身。而練功卻是老少皆宜的養生方法。

至於練功的禁忌，我會在本書的後一章進行講解，我們在練功前可著重看看那一章，避免出現不必要的意外。
第三節傳統健身法秘訣大公開
很多人說，鍛煉嘛，我會，使勁跑，使勁跳，大不了照貓畫虎地跟著學嘛。其實您吭哧吭哧地一通傻練，對身體有沒有好處呢？也有，但效果不大。做錯了，對身體反而有害。這世界上很多事情都有秘訣，掌握了秘訣就等於走了捷徑，事半功倍。
站樁的秘訣一——八虛
練健身氣功有秘訣，拿健身氣功中基本的一個動作——站樁來說吧。
很多人都知道站樁，武打電影裡常有練功夫的人先從練站樁開始，不少人也跟著做過，結果站一小會兒就腰酸背痛腿抽筋，哪兒都不舒服，而鍛煉的效果呢？似乎也沒有什麼精進。
為什麼？很簡單，不懂秘訣地瞎站，不疼纔怪！
那麼，站樁的的秘訣是什麼呢？——八虛。
何謂八虛？
八虛是指人體的八個部位要放松，這八個部位是兩肘、兩腋、兩胯和兩委中（腘窩處）。所以站樁時一定要做到沉肩、墜肘、松胯、膝蓋微微彎曲。

八虛就是兩肘、兩腋、兩胯、兩腘窩處都要放松。
中醫裡有“真氣之所過，周身三百六十五節”，就是全身上下這麼多關節，都是氣血行走的地方。相對來說，關節處都是人體比較虛弱的地方，也是人應該放松的地方，要把它們虛下來。
《黃帝內經》指出：此八虛為真氣之所過。即是說，八虛是一身之氣所經過的八個關節處。這八個地方至關重要，既是邪氣容易停留的地方，也是氣血容易壅堵的地方。
站樁時放松這八處有什麼作用呢？
先說兩肘。中醫講，心、肺有病，病在兩肘。人的肘部有一個穴位叫少海穴。當我們撥動它時，如果感到特別疼的話，多是心肺有問題了。所以站樁的時候沉肩墜肘，就是對心肺好的鍛煉。
肝膽有病，病在兩腋。兩腋走的是肝經和膽經。肝有病，其氣在兩腋。而膽主全身的生發之機，所以把兩腋這個地方松開了，對我們的肝膽乃至全身都有好處。從按摩上講，好的按摩師做按摩，也是先從按摩放松兩腋開始。
脾有病的話，病在兩髀，就是人體的胯骨軸處。這是人體的關節處。站樁時一定要放松這裡，胯骨軸能夠輪轉松弛，就是運化得力的表現，對我們的脾十分有好處。
腎有病的話，其氣會留於腘窩處。人的腘窩處有兩個重要的穴位叫委中穴。委中穴也是人體容易產生病灶之所。這個地方很容易產生“筋結”，就是經脈不通，會導致腰背疼，甚至是頭疼（因為膀胱經走頭）。所以，中醫裡有“腰背委中求”的說法。我們沒事的時候就該多揉一揉委中穴，會起到很好的養生保健作用。
委中穴很容易產生“筋結”，會導致腰背疼，甚至是頭疼。我們沒事的時候就該多揉一揉委中穴。
站樁幾乎是所有功法的起勢，也是練功的基礎。了解了八虛的秘訣，我們纔能夠真正掌握鍛煉要領，我們的站樁纔會有模有樣，纔能起到養生保健的作用。
站樁的秘訣二——百會對會陰
對於站樁來說，個要點為百會對會陰，第二個要點就是肩井對湧泉。
首先，站姿的要點在於身體的直立，這個直立的身體其實有個隱含的中軸線，即我們的會陰穴與百會穴這條中軸線。養生家稱百會為天門，會陰為地戶。天主動，地主靜，所以天門要常開，地戶要常閉。
會陰穴對百會穴
會陰穴在前陰後陰的中間，是任、督、衝三條經脈的一個起始點。督脈主人一身之陽氣，任脈主人一身之陰血，衝脈主人一身之性。所以，會陰被練功者、養生家起了個專門的名稱——陰蹺庫。
不練功夫的人，陽氣常把會陰穴衝開，分成任、督、衝三股流注於經脈，不能，因此無法延年益壽。因為隻要會陰穴一打開，人體的百脈都動。所以練功夫的人一定要讓會陰穴有彈性且緊閉，使散亂之氣，這樣纔能降低消耗，強身健體。
為什麼剛開始練習氣功或其他各門武術時一定要先從站樁、站馬步開始呢？這是因為，隻有先鍛煉好會陰穴，纔能讓百脈引發全身的氣機流動，並能返回會陰穴。
我在《從頭到腳說健康》一書裡說過，有一個非常傳統而又保險的養生方法，叫做回春術。回春術就是作用於會陰穴，它也是一個不動聲色就能鍛煉的方法。無論你是站著，還是坐著，隻要你有意識地做提肛這個動作，就是在提拉、緊閉會陰穴。久練回春術，我們就能保持一個年輕態，不僅是心理上的年輕，更重要的是生理上的年輕。

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