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  • 香飄萬裡:酒文化與成語
    該商品所屬分類:文化 ->
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    179-259
    【優惠價】
    112-162
    【作者】 朱瑞文 
    【所屬類別】 圖書  文化  傳統文化  其他 
    【出版社】首都師範大學出版社 
    【ISBN】9787810649162
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787810649162
    叢書名:中國成語文化書繫

    作者:朱瑞文
    出版社:首都師範大學出版社
    出版時間:2006年12月 


        
        
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    編輯推薦
    《南史·朱異傳》記載,梁武帝蕭衍曾經對臣子們說:“我國家擾若金甌,無傷缺。”由此開始,國土完整就叫做“金甌無缺”。乾隆皇帝曾用黃會、珍珠、寶石,制做一個精美的“金甌·永固”金杯,表現了他永保一統江山的願望。 本書從中國酒文化史人手,從“酒名”、“酒具”、“酒香”、“酒色”、“酒肴”、“酒量”、“酒功”、“酒過”、“酒趣”、“酒喻”、“酒祭”、“酒別”、“酒帝王”、“酒文人”等14個方面,對於這些成語進行剖析,使讀者全面了解中國酒史與酒文化現像,並從中透視這個歷史、這種文化現像與漢語成語之間的關繫。 
    內容簡介
    【金甌無缺】“甌”,本指瓦制的小盆,由於經常為豪飲者所用而進入了酒具的行列。《南史•朱異傳》中記載,梁武帝蕭衍曾經對臣子們說: “我國家擾若金甌,無一傷缺。”由此開始,國土完整就叫做“金甌無缺”。清代的乾隆皇帝曾調用內庫的黃金、珍珠、寶石,制作了一個極其精美的“金甌永固”金杯,表現了他永保一統江山的願望。
    【喧賓奪_豐】早的時候,古人為了增加酒的芳香氣息,住往在釀酒的原料之中摻入一些香草。隨著釀酒技術的提高,即使不用香料,酒香也越來越醇厚、濃烈了。清代的阮葵生認為:酒的味道在於酒本身的香醇,如果為了增加酒香而在酒裡浸泡香料,影響酒本身的味道,是不可取的。他說:“不論酒而論香,是為喧賓奪主。”
    【雙柑鬥酒】橙子、柑子、橘子、梨、蘋果、柿子、西瓜、荸荠等瓜果有解酒作用,常被人們用來佐酒。南朝有一個名字叫戴禺頁的人,每逢春天,都要“攜雙柑鬥酒” (帶著兩個柑子和一大杯酒)去春遊郊飲,以雙柑佐酒,聽黃鸝鳴叫來激發創作詩歌的靈感。後來,“雙柑鬥酒”成了春遊的代稱。
    【爛醉如泥】古代傳說:南海中有一種怪蟲,沒有骨骼,身體能分泌酒液。這種怪蟲隻有放在水裡纔能存活,如果把它從水裡取出,很快就會被自己醉死,狀如一塊爛泥。因此,這種無骨怪蟲的名字就叫“泥”。古人形容人喝醉以後肢體酥軟的狀態,常用這種無骨怪蟲為比喻,叫做“爛醉如泥”。
    作者簡介
    朱瑞玟,著名學者,主攻成語研究與佛學研究。有《實用寫作成語辭典》(意序)、《成語探源辭典》等獨具創意的工具書,還有《佛教與成語》、《書法與成語》、《酒文化與成語》等專著,蜚聲大陸與臺灣,以及加拿大、新加坡等國家,中外學術界盛贊朱瑞玟的作品“知識性、趣
    目錄
    總論從酒文化看成語,從成語看酒文化
    一 酒之種類,難以枚舉——與酒名有關的成語
    匕鬯不驚/ 醴酒不設/青梅煮酒/ 聞雷失箸/ 青州從事/平原督郵/ 化為鳥有
    二 美食不如美器——與酒具有關的成語
    杯中之物/ 像箸玉杯/ 銀杯羽化/ 杯弓蛇影/ 尊中物/ 折衝樽俎/ 折衝千裡/ 賣官鬻爵/ 金甌無缺/金甌一缺/ 無缺金甌/ 浮一大白/壺中之物/ 壺中日月/玉卮無當/ 守口如瓶/甕中之鱉/ 甕中捉鱉/覆酒甕/覆醬覆醅/ 甕裡醯雞/ 瓶罄罍恥/ 甕盡杯干/ 數典忘祖
    三 隔壁三家醉,開壇十裡香——與酒香有關的成語
    金貂換酒/ 金龜換酒/ 酒香不怕巷子深/ 瓊漿玉液/ 玉液金波/ 千日酒/ 喧賓奪主
    四 酌罷紅酌醅綠醅——與酒色有關的成語
    燈紅酒綠/ 玄酒瓠脯
    五 彼有旨酒,又有嘉肴——與酒肴有關的成語
    嘉肴旨酒/殘杯冷灸/集苑集枯/雞犬桑麻/ 月白風清/ 不時之需/水落石出/ 一蟹不如一餐/ 煮豆燃萁/ 相煎何急/七步之纔/ 七步八鬥/ 雙柑鬥酒/ 詩腸鼓吹/ 炮鳳烹龍/ 龍肝鳳髓/ 龍肝豹胎/ 山肴野蔌/朱門酒肉臭/ 漿酒藿肉
    六 一飲一斛,十鬥解醒——與酒量有關的成語總論從酒文化看成語,從成語看酒文化
    一 酒之種類,難以枚舉——與酒名有關的成語
    匕鬯不驚/ 醴酒不設/青梅煮酒/ 聞雷失箸/ 青州從事/平原督郵/ 化為鳥有
    二 美食不如美器——與酒具有關的成語
    杯中之物/ 像箸玉杯/ 銀杯羽化/ 杯弓蛇影/ 尊中物/ 折衝樽俎/ 折衝千裡/ 賣官鬻爵/ 金甌無缺/金甌一缺/ 無缺金甌/ 浮一大白/壺中之物/ 壺中日月/玉卮無當/ 守口如瓶/甕中之鱉/ 甕中捉鱉/覆酒甕/覆醬覆醅/ 甕裡醯雞/ 瓶罄罍恥/ 甕盡杯干/ 數典忘祖
    三 隔壁三家醉,開壇十裡香——與酒香有關的成語
    金貂換酒/ 金龜換酒/ 酒香不怕巷子深/ 瓊漿玉液/ 玉液金波/ 千日酒/ 喧賓奪主
    四 酌罷紅酌醅綠醅——與酒色有關的成語
    燈紅酒綠/ 玄酒瓠脯
    五 彼有旨酒,又有嘉肴——與酒肴有關的成語
    嘉肴旨酒/殘杯冷灸/集苑集枯/雞犬桑麻/ 月白風清/ 不時之需/水落石出/ 一蟹不如一餐/ 煮豆燃萁/ 相煎何急/七步之纔/ 七步八鬥/ 雙柑鬥酒/ 詩腸鼓吹/ 炮鳳烹龍/ 龍肝鳳髓/ 龍肝豹胎/ 山肴野蔌/朱門酒肉臭/ 漿酒藿肉
    六 一飲一斛,十鬥解醒——與酒量有關的成語
    高陽酒徒/飲啖兼人/酒有別腸/器小易盈/ 窮坑難滿/
    七 酒之為德久矣——與酒功有關的成語
    萬壽無疆/ 刮骨療毒/ 良藥苦口,忠言逆耳/鶴鳴之士/ 杯酒解怨/天保九如/ 日升月恆/壽比南山/簞醪投川/青眼相看/曲突徒薪/ 焦頭爛額/ 簞食壺漿/ 載酒問字/ 移樽就教/ 老蚌生珠
    八 酒之禍烈於火——與酒過有關的成語
    酒色財氣/ 三不惑/ 醇酒婦人/ 酒入舌出/ 使酒罵座/ 丑態百出/ 恬不知恥/ 倒著接罱/ 擊碎唾壺/ 如醉如痴/ 得意忘形/東倒西歪/前仰後合/ 眼花耳熱/看朱成碧/杯酒戈矛/酒後無德/ 酒後有德/ 爛醉如泥/ 肝腦塗地/ 展草垂韁/ 俾晝作夜/ 惡醉強酒/ 酒食地獄/ 司空見慣/ 酒肉朋友/ 酒食征逐/ 反眼不相識/ 宴安鴆毒/ 飲鴆止渴/ 漏脯充饑
    九 但得酒中趣,勿為醒者傳——與酒趣有關的成語
    引人入勝/ 淡妝濃抹/ 消愁解悶/ 對酒當歌/ 借酒澆愁/ 新愁舊恨/個中妙趣/醉翁之意不在/心曠神怡/春和景明/幕天席地/ 熟視無賭/ 群賢畢至/ 崇山峻嶺/ 遊目騁懷/ 流觴曲水/ 一觴一詠/旗亭畫壁/杜門不出/ 與世長辭/ 淺斟低唱/ 害群之馬/ 文如其人/ 杖頭錢/ 如怨如慕/ 如泣如訴/餘音裊裊/不絕如縷/ 一世之雄/滄海一粟/嬉笑怒罵/花天酒地/ 頭沒杯案/ 酒酣耳熱/ 良辰美景/ 賞心樂事/ 金谷酒數/ 去故納新/ 鵲笑鳩舞/ 投轄留客/遺簪墮珥/ 高朋滿座/ 醉酒飽德/ 叨陪末座/ 有的放矢/ 觥籌交錯/ 呼盧喝雉
    十 眾人皆醉,而我獨醒——與酒喻有關的成語
    越扶越醉/醉生夢死/張公喫酒李公醉/金迷紙醉/飲醇自醉/飲(饣追)亦醉/新亭對泣/ 向隅而泣/今朝有酒今朝醉/大醇小疵/筆酣墨飽/ 天香國色/斟酌損益/ 字斟句酌/準情酌理/ 酌古準今/ 酒囊飯袋/ 痛飲黃龍/ 淡水之交/ 乞漿得酒/ 狗猛酒酸/ 釀成大禍/ 糟糠之妻/ 舊瓶裝新酒/ 心醉魂迷/
    十一 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸——與酒祭有關的成語
    風馬牛不相及/越俎代庖/尸位素餐/畫蛇添足/蛇足之筆/豚蹄穰田/隻雞絮酒/鬥酒隻雞/ 車過腹痛/ 音容宛在
    十二 勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人——與酒別有關的成語
    急管繁弦/一片冰心/泛萍浮梗/東山高臥/東山再起/四面楚歌
    十三 與寡人飲,不絕纓者,不為樂也——與酒帝王、酒將相有關的成語
    玉石俱焚/ 成與維新/ 酒池肉林/ 馨香禱祝/ 卜晝卜夜/白龍魚服/祝哽祝噎/勿忘在莒/麥丘祝願/食言而肥/更令明號/ 牛山之悲/ 以己養鳥/ 一鳴驚人/ 一飛衝天/驚人一鳴/衝天一飛/ 排難解紛/ 項莊舞劍,意在沛公/ 勞苦功高/人為刀俎,我為魚肉/ 俎上肉/ 大風之歌/ 羽翼已成/一舉千裡/蕭規曹隨/ 談笑自若/ 樂不思蜀/ 一衣帶水/ 全無心肝/ 干卿何事/ 黃袍加身/ 杯酒釋兵權/燭影斧聲
    十四 酒為翰墨膽——與.酒文人、酒墨客有關的成語
    付之一笑/ 文君當垆/ 家徒四壁/ 千金買賦/ 臧否人物/山陽聞笛/ 黃垆之痛/ 把臂入林/我醉欲眠/ 乘興而來/雪夜訪戴/ 文不加點/ 不修邊幅/ 落霞孤鹜/ 鬥酒百篇/浮生若夢/ 陽春煙景/ 大塊文章/天倫之樂/馬耳東風/今月古月/ 沙裡淘金/ 剖石采玉/ 水中撈月/ 高談雄辯/玉樹臨風/春樹暮雲/哀絲豪竹/ 忘形爾汝/ 古稀之年/年逾古稀/年近古稀/ 月下花前/ 昂首天外/ 悲歡離合白/醉墨淋漓/揮灑自如/ 有口難言/ 一枕黑甜/一掃而空/全無是處/ 河東獅吼/ 季常之癖/又論酒文化今昔
    附錄 世說新語中的酒言酒語
    索引
    代後記 酒話聯翩說成語
    在線試讀
    一酒之種類,難以枚舉——與酒名有關的成語
    中國酒的酒名形形色色、五花八門。有的酒以釀造人命名,有的酒以釀造的原料命名,有的酒以釀造的水源命名,有的酒以釀造的時間命名,有的酒以釀造的地點命名,有的酒以釀造的方法命名,有的酒以味道命名,有的酒以顏色命名,有的酒以用途命名,有的酒以飲酒的場合命名,有的酒以釀酒作坊的字號命名。
    著名的“杜康酒”,就是以釀造人命名的一種酒。《說文解字·巾部》中說:“古者少康初作箕帚、秫(shu)酒。少康,杜康也。”這段話指出:古代有一個名叫少康的人,又叫杜康,發明了簸箕、掃帚和高粱酒。“菊花酒”,是以釀造原料與飲酒場合命名的。《西京雜記》卷三中記載:
    “菊花舒時,並采莖葉,雜黍米釀之,至來年九月九日始熟,就飲焉。故謂之菊花酒。”(意思是:年的秋天,當菊花瓣舒展開來的時候,把花和莖、葉一起采下來,與黃米混合在一起釀酒;到第二年九月九日菊花再一次開放的時候,酒釀熟了,人們就在菊花前面一面賞花一面飲酒。)“古井酒”,是以釀造的水源命名的酒。取水的井,是南朝梁大通四532年)開鑿的,距今天已經將近1500年了。清代乾隆年問有一種“薛濤酒”,也是以釀造的水源命名的酒。薛濤,本是唐代一個樂妓的名字。她出生於長安,幼年時隨父親人蜀。由於薛濤的詩寫得好,名氣很大,被人們稱為“女校書”。這位女校書入蜀以後,居住的地方有一口井,她平時飲用的就是這口井的水,後人因此把這口井叫做“薛濤井”。從這口井取水釀造的酒,就叫做“薛濤酒”。
    “女兒紅”紅”,是以釀造的時間與用途命名的酒。《南方草木狀·草曲》中說:“南人有女,數歲,即大釀酒”,“女將嫁,乃發陂(bei)取酒以供賓客,謂之女酒”。(意思是:南方人生了女兒以後,在女兒隻有幾歲時就大量釀酒,埋在地下;當女兒出嫁的時候,從地下把酒挖出來招待賓客,所以叫做“女兒紅”(也叫“女兒酒”)。如果是給兒子釀造的酒,就叫紅”。)
    “君山酒”,是以釀造地點命名的酒。庾穆之在《湖州記》中所說的“君山有美酒”,(意思是:“君山地方出產美酒”。)
    “抱甕酒”,是以釀造方法命名的酒。《古今談概·汰移》裡面有這樣的記載:“羊琇(xiu)鼕月釀,常令人抱甕,須臾復易人,酒速成而味好。”(意思是:一個名叫羊琇的人,在鼕季釀酒的時候,讓人們輪流懷抱酒甕,促使它升溫發酵;這樣,酒很快就釀成了,而且味道非常好。)“頃刻酒”,也是以釀造方法命名的酒。鈕琇的《觚(gu)剩》中記載:“主人之婦,采樹葉裹糯米少許,納口,細嚼,吐於盆。主人與客共酌……謂之‘頃刻酒’。”(意思是:有客人到來的時候,主婦用樹葉裹上糯米放到口中細嚼,頃刻之間就釀成了,所以叫“頃刻酒”。)一酒之種類,難以枚舉——與酒名有關的成語
    中國酒的酒名形形色色、五花八門。有的酒以釀造人命名,有的酒以釀造的原料命名,有的酒以釀造的水源命名,有的酒以釀造的時間命名,有的酒以釀造的地點命名,有的酒以釀造的方法命名,有的酒以味道命名,有的酒以顏色命名,有的酒以用途命名,有的酒以飲酒的場合命名,有的酒以釀酒作坊的字號命名。
    著名的“杜康酒”,就是以釀造人命名的一種酒。《說文解字·巾部》中說:“古者少康初作箕帚、秫(shu)酒。少康,杜康也。”這段話指出:古代有一個名叫少康的人,又叫杜康,發明了簸箕、掃帚和高粱酒。“菊花酒”,是以釀造原料與飲酒場合命名的。《西京雜記》卷三中記載:
    “菊花舒時,並采莖葉,雜黍米釀之,至來年九月九日始熟,就飲焉。故謂之菊花酒。”(意思是:年的秋天,當菊花瓣舒展開來的時候,把花和莖、葉一起采下來,與黃米混合在一起釀酒;到第二年九月九日菊花再一次開放的時候,酒釀熟了,人們就在菊花前面一面賞花一面飲酒。)“古井酒”,是以釀造的水源命名的酒。取水的井,是南朝梁大通四532年)開鑿的,距今天已經將近1500年了。清代乾隆年問有一種“薛濤酒”,也是以釀造的水源命名的酒。薛濤,本是唐代一個樂妓的名字。她出生於長安,幼年時隨父親人蜀。由於薛濤的詩寫得好,名氣很大,被人們稱為“女校書”。這位女校書入蜀以後,居住的地方有一口井,她平時飲用的就是這口井的水,後人因此把這口井叫做“薛濤井”。從這口井取水釀造的酒,就叫做“薛濤酒”。
    “女兒紅”紅”,是以釀造的時間與用途命名的酒。《南方草木狀·草曲》中說:“南人有女,數歲,即大釀酒”,“女將嫁,乃發陂(bei)取酒以供賓客,謂之女酒”。(意思是:南方人生了女兒以後,在女兒隻有幾歲時就大量釀酒,埋在地下;當女兒出嫁的時候,從地下把酒挖出來招待賓客,所以叫做“女兒紅”(也叫“女兒酒”)。如果是給兒子釀造的酒,就叫紅”。)
    “君山酒”,是以釀造地點命名的酒。庾穆之在《湖州記》中所說的“君山有美酒”,(意思是:“君山地方出產美酒”。)
    “抱甕酒”,是以釀造方法命名的酒。《古今談概·汰移》裡面有這樣的記載:“羊琇(xiu)鼕月釀,常令人抱甕,須臾復易人,酒速成而味好。”(意思是:一個名叫羊琇的人,在鼕季釀酒的時候,讓人們輪流懷抱酒甕,促使它升溫發酵;這樣,酒很快就釀成了,而且味道非常好。)“頃刻酒”,也是以釀造方法命名的酒。鈕琇的《觚(gu)剩》中記載:“主人之婦,采樹葉裹糯米少許,納口,細嚼,吐於盆。主人與客共酌……謂之‘頃刻酒’。”(意思是:有客人到來的時候,主婦用樹葉裹上糯米放到口中細嚼,頃刻之間就釀成了,所以叫“頃刻酒”。)
    前面《總論》中所說的“旨酒”,是以酒的味道命名的酒。《戰國策·魏策二》中記載:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進之禹,禹飲而甘之。”這段話的意思是:從前,大禹的女兒讓儀狄釀造出的酒味道非常美,進獻給大禹,大禹一喝,確實很甘甜。
    “貢酒”,是以酒的用途命名的酒,正如《齊民要術》中所記載的:東196年),曹操出於政治目的,將家鄉的“九醞春酒”進給漢獻帝,並上表陳述釀造的方法,“九醞春酒”自此開始有了“貢酒”之稱。
    “全興酒”,也叫“全興大曲”,是以釀酒作坊的字號命名的酒。清代道
    光四1824年),四川成都城內暑襪南街建了一個“全興成”燒酒坊,這個燒酒坊釀造的酒就叫做“全興酒”。
    周代,根據釀造的時間與酒的質量,分別把因事需要而隨時釀造的酒叫做“事酒”或“新酒”,把鼕釀春熟、比較醇厚清澈的酒叫做“昔酒”,把鼕
    釀夏熟、醇厚清澈的酒叫做“清酒”。這就是《周官》中所說的“三酒”。
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