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  • 俠心劍膽:唐代詩人的文化精神與人生意趣
    該商品所屬分類:文化 ->
    【市場價】
    158-230
    【優惠價】
    99-144
    【作者】 屈小強 
    【所屬類別】 圖書  文化  傳統文化  其他 
    【出版社】濟南出版社 
    【ISBN】9787807105848
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787807105848
    叢書名:文化中國:永恆的話題

    作者:屈小強
    出版社:濟南出版社
    出版時間:2008年04月 


        
        
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    編輯推薦
    作為論述話題,以確鑿的史料為根基,采用生動流暢的散文筆法,用現代意識或新視角,對其進行歷史闡釋和文化反思,折射出宋代詞人的獨特文化精神與人生意趣,揭示了作為時代精神的,被唐代詩人充分張揚出來的人性自覺意識,人格自尊觀念和積極進取的人生態度。
    《文化中國:永恆的話題》叢書以高文化品位為內涵,從文化的特定視角來重新解讀(而非直接面對)某些重大的因史或文化主題,特意選擇那些人們普遍感興趣即茶餘飯後可供談資的歷史事件或人物作為題村,以確鑿的史料為根基,用新的視角或現代意識,采取富有文采、生動流暢的散文筆法和圖文並茂的形式,對其進行歷史闡釋和文化反思,折射出某些文化精神。濃郁的文化觀照和深刻的歷史反思是該叢書的特色。該叢書強調“可操作性和持續發展的張力”,即靈活多樣和巨大的包容性,作為一個長期的品牌選題,視具體情況,分為若干輯陸續推出,逐步完成對文化中國重大歷史、文化主題的另樣解讀,形成一個大眾精品繫列群。該叢書已出版三輯19冊。 
    內容簡介
    唐詩與唐代詩人研究,歷來謎團重重,分歧多多。從大的方面來講,諸如對“盛唐氣像”的認識問題,對唐詩時代的分期問題,對唐代詩人思想意識、精神氣質的把握問題等等,至今能統一者少,頡頏者多。至於微觀方面,如李白的出生地問題、劉禹錫《陋室銘》稹與鶯鶯的關繫問題、薛濤的身世問題、寒山子的生卒年問題等等,也是各執一端,議論紛纭。由於本書繫“文化中國:永恆的話題”叢書之一部,被定位於“面向中等文化以上的廣大讀者群”,在寫作過程中便隻能著眼於主題的闡發與凸顯,對學術上的爭議不好過多糾纏,一般取大多數認可的意見為準;有時也取了少數人的觀點,甚至就執自己的獨立看法。對有重大分歧處,在個別時候或作詳細探討——這是為了加強與深化主題的需要,如對《竹枝詞》的討論;更多的時候則是一筆帶過甚或不作說明——這是為了避免衝談主題,如對杜甫屬盛唐還是中唐問題、李商隱與宋氏三姊妹問題、武則天是首創還是首廢糊名制問題,都不是簡單幾句話可以說清楚的。
    目錄
    引言
    一 全盛日——大唐帝國的盛大氣像
    以人為本:稻米流脂粟米白
    廣開言路:政清人和享太平
    懷柔以遠:萬國衣冠拜冕旒
    胡風東漸:北南文化共一爐
    二 功名祗向馬上取——蓬勃昂揚的理想主義與英雄主義
    詩賦取士:鴻鵠翻飛集銀樹
    入仕報國:願為輔弼濟天下
    書劍從軍:不教胡馬度陰山三 少年心事當孥雲——風流倜儻的獨立人格和進取精神
    翩翩少年:縱死猶聞俠骨香
    書生意氣:裘馬輕狂馳八荒引言
    一 全盛日——大唐帝國的盛大氣像
    以人為本:稻米流脂粟米白
    廣開言路:政清人和享太平
    懷柔以遠:萬國衣冠拜冕旒
    胡風東漸:北南文化共一爐
    二 功名祗向馬上取——蓬勃昂揚的理想主義與英雄主義
    詩賦取士:鴻鵠翻飛集銀樹
    入仕報國:願為輔弼濟天下
    書劍從軍:不教胡馬度陰山三 少年心事當孥雲——風流倜儻的獨立人格和進取精神
    翩翩少年:縱死猶聞俠骨香
    書生意氣:裘馬輕狂馳八荒
    性情中人:俱懷逸興壯思飛
    天籟之唱:竹枝古意翻新曲
    四 掃眉纔子知多少——神采飛揚的女權意識和女詩人群體
    硬語盤空:壯壓西川四十州
    志意激切:自恨羅衣掩詩句
    率性天真:心緒縱橫不能盡
    獨響琴瑟:慷慨多氣花飄零
    五 青春作伴好還鄉——多姿多彩的詩人氣質與人生況味
    行萬裡路:剪取吳淞半江水
    濟世情懷:周流三教唱團圓
    人的解放:藍田日暖玉生煙
    以道自任:暫憑杯酒長精神
    結語
    附錄
    唐代詩人大事年表
    主要參考書目
    後記
    在線試讀
    一 全盛日——大唐帝國的盛大氣像
    中國詩歌發展到唐代,就像奔流到海的黃河之水,雲濤激蕩,千帆逐浪,魚躍鷗翔,滿目風光。中國詩人的心路歷程發展到唐代,也有如洪波迭湧的錢塘大潮,空江百裡,鮮飆出海,情濺思噴,高歌人雲。“唐人開闊的胸襟,不盡的語言”,通過詩人的筆端得到最大範圍的舒展釋放;唐人軒昂的氣宇、鮮活的風采,通過詩人的歌唱得到最大限度的演繹與凸顯。所以,我們稱唐詩為李唐王朝這一時代的標識既恰如其分,稱唐代詩人為唐代文化精神的代言人亦不為過;至於將這種文化精神(它包容了唐代詩人的文化精神)視作唐代文化之魂、唐代詩歌之魂,也是順理成章的事。
    不過,我們說唐詩,看它那龐大的詩人群體(唐人可以說人人都會詩,特別是“唐朝文人幾乎無一不是詩人”),賞評這個群體的文化精神,是決不能避開唐代社會,尤其是初、盛唐那大氣磅礡、包容備至、英姿勃發、靈氣飛動的人文環境的。如果沒有這樣的環境,便不會有獨領風騷的詩人群體及其標舉一代的文化精神與人生意趣,而且所謂“盛唐氣像”——這個中國古代詩歌的最高境界,也就相應地無從談起。
    以人為本:稻米流脂粟米白
    唐代無疑是中國歷史上最輝煌、最值得驕傲的時代,而作為大唐帝國主要開創者的唐太宗李世民則無疑是這個時代最為光彩奪目的明星,也是中國古代帝王中最具魅力的君言之一。……
    ……
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