皇家文化
雲錦自生產以來就主要為上層統治者、明、清時期，雲錦的發展達到鼎盛，成為皇家御用品。清代皇室內務府特設江寧織造局專司織造皇帝龍袍冕衣、後妃鳳衣、鳳冠霞帔、宮帷帳幔、馬褂旗袍、文武官員補服、宮廷坐褥、靠墊等御用品，以及高級華貴的衣裳和絢麗璀璨的裝飾品。
雲錦的圖案紋飾蘊含了深厚的歷史內涵。歷代帝王自命“真命天子”，受命於天，駕臨人世，統治眾生，於是在服飾上大量使用傳說中的神獸“龍”的形像，非帝王不準用，以示君臨天下，唯我獨尊。北京故宮博物院收藏的光緒皇帝御用龍紋褂，在石青色素緞上，於前胸、後背...

皇家文化
雲錦自生產以來就主要為上層統治者、明、清時期，雲錦的發展達到鼎盛，成為皇家御用品。清代皇室內務府特設江寧織造局專司織造皇帝龍袍冕衣、後妃鳳衣、鳳冠霞帔、宮帷帳幔、馬褂旗袍、文武官員補服、宮廷坐褥、靠墊等御用品，以及高級華貴的衣裳和絢麗璀璨的裝飾品。
雲錦的圖案紋飾蘊含了深厚的歷史內涵。歷代帝王自命“真命天子”，受命於天，駕臨人世，統治眾生，於是在服飾上大量使用傳說中的神獸“龍”的形像，非帝王不準用，以示君臨天下，唯我獨尊。北京故宮博物院收藏的光緒皇帝御用龍紋褂，在石青色素緞上，於前胸、後背、肩部織團花五爪正龍、前後襟織團花坐龍、袖端織行龍，褂端和下擺斜向排列曲線形水腳，水腳上層疊八寶瓶，除表示綿延不斷的吉祥含意外，還隱喻著“一統山河”和“萬世升平”的寓意。
冕服隻有皇帝、太子、親王們用之，公侯以下品宮不得用。文武官員的服飾也有森嚴的等級差別，明顯的區別標志是補子圖案。
吉祥文化
圖必有意，意必吉祥。雲錦的圖案紋樣集中國吉祥文化之精粹，反映了人們思想觀念中對幸福的熱切向往。吉祥圖案多采用像征、比擬、寓意、諧音等手法來表現，如石榴內多子實，像征多子多孫；牡丹花型豐滿嬌艷，富麗華貴，像征富貴；松樹樹齡極長，有松壽萬年之說，古代又稱鶴壽千年，故織造松、鶴圖以像征長壽。有的紋飾賦予題材擬人化的性格，如梅花孤高挺秀，耐寒抗雪；松樹高大挺勁；竹子虛心有節。故將松、竹、梅比喻為“歲寒三友”。又如將梅花、竹子和幽香沁人的蘭花以及素雅高潔的菊花合稱“四君子”。
童子攀枝蓮妝花緞，童子手持蓮花，作攀登狀，取材於宋代“童子戲桃”圖案，寓意飛升騰達。紅地織金吉慶雙魚妝花緞是清代的民間用料，取材於傳統的吉祥紋樣。圖案中的盤長以八結諧音“吉”，磬諧音“慶”，雙魚則諧音“餘”，寓意吉慶有餘。而桃子、佛手、石榴，則分別像征福祿三多，即多壽、多福、多子。這種借物像征和取物諧音的表現手法在美化錦緞的同時也給人們帶來愉悅和心靈慰藉，寄托了古代人民對美好生活的追求和向往。
一脈相承的織造工藝
我國提花絲織品的生產歷史悠久，3000年前就發明了提花機。雲錦傳統生產工藝集成了我國古代織錦提花技術並有所發展。《天工開物》一書中所記載的提花機與現在我們所使用的大花樓木織機基本一致。
“調絲”“經具”“花本”等各環節所描述，也與雲錦傳統生產工藝相似。這說明今天的雲錦生產工藝，與我國古代絲織提花工藝一脈相承。手工織造的雲錦是織錦中為珍貴的上品，其技藝可作為中國古代織造工藝的典型，影響力一直延續到當代。其“挑花結本”“通經斷緯”“挖花盤織”等織造工藝和“逐花異色”藝術風格所代表的流派在中國獨樹一幟，至今不能被現代機器代替，在世界範圍也屬罕見。
雲錦的大花樓織機從歷代的織機形態中汲取了經驗，由近兩千個部件構成。在雲錦的織造過程中，需要拽花工與織手兩個人在織機上下互相配合，一天也隻能完成5～6釐米的匹料，確實稱得上是“寸錦寸金
”。
織造時，坐在花樓上的是拽花工，負責提升經線，根據花本控制圖案的順序；樓下織工便在這一基礎上，按照配色口訣選配色彩，分段完成局部的挖花盤織，這樣一來，即使紋樣重復循環，配色上也不會發生雷同的現像。
雲錦技藝的傳承者
作為雲錦的傳承者，需要的不僅是技藝方面的卓越纔能，還有對雲錦文化探索傳承的責任心。他們都是雲錦技藝的重要承載者和傳遞者，他們用超人的纔智、靈性，貯存著、掌握著、承載著雲錦的文化傳統和精湛的技藝。
邬悉爾，掌握了雲錦設計的精髓，並以濃厚的設計功力和藝術造詣成為業界的翹楚，2008年11月被授予“江蘇省非物質文化遺產雲錦木機妝花手工織造技藝代表性傳承人”稱號。其作品有吉祥寓意的《五福送子》等。
郭俊，江蘇省非物質文化遺產項目代表性傳承人。20世紀80年代中期入中央工藝美術學院特藝繫，研修裝飾繪畫、壁畫藝術及東西方美學。其作品《萬壽中華》，整幅圖布滿了傳統的吉祥圖案，一艘巨型龍船迎著紅日昂首奮進在滾滾波濤之上，像征著中華56
個民族的丹頂鶴圍繞在龍船四周，翩翩起舞，大海、遠山、彩霞交相生輝，岸邊有千年松柏等珍奇花木。
周雙喜，對雲錦妝花品種有獨特研究，精通雲錦織造工序及工藝，負責古代絲綢文物的研究與復制工作，參與了龍袍料復制等重大科研項目。2008年12月，被授予中國“非物質文化遺產雲錦木機妝花手工織造技藝代表性傳承人”稱號。
張洪寶，正反五枚織金妝花緞工藝發掘與研究項目的負責人，對雲錦妝花品種有獨特研究，精通雲錦織造工序及工藝，參與了袞服等重要文物復制工作以及失傳織錦工藝的研制工作。2006年，張洪寶被中國織錦專業委員會授予“中國織錦工藝大師”稱號。
胡德銀，從事雲錦織造工藝研究、文物復制工作。他掌握漢代經錦工藝技術、唐代緯錦裝造工藝、紗羅等工藝，熟悉大、小花樓木機裝造技巧和織造工藝。2006年被中國織錦專業委員會授予“中國織錦工藝大師”稱號。
楊玉柱，擅長絲織文物復制及紋樣修復。參與完成了戰國《田獵紋絛》、袞服等重要文物復制任務。
楊玉柱的作品雲錦千年祝福繫列《長城》《天壇》被北京奧組委指定為2008年北京奧運會特許商品。
P35－38