章福義溯源

一、“福”字的本義

二、福與富同源

三、福與禍的關繫

四、“福”的同義字

五、蝙蝠寓“福”

六、“福”字諧音創意多

第二章祈福典故

一、華封三祝

二、箕陳五福

三、天保九如

四、萬福攸同

五、富貴壽考

六、福至心靈

七、一路福星

八、壽山福海

第三章福字吉語

一、介福無疆

二、載福受祉

三、降爾遐福

四、洪福齊天

五、萬福來朝

六、和氣致福

七、福如東海

八、福壽三多

第四章福義的衍化

一、薄福、厚福與造福

二、知福與享福

三、積善能成福

四、身在福中要惜福

五、喫虧是福

第五章福神崇拜

一、木星——早的福神

二、陽城——人間福神

三、鎮宅福神魏征

四、真武大帝是怎麼成福神的

五、天官賜福

第六章五福壽為先

一、福祿壽喜萬事全

二、福祿雙全，子孫延綿

三、福壽綿長，無終無止

四、福壽如意

五、福壽雙全，天下太平

六、福在眼前

七、福緣善慶

八、五福捧壽

九、五福和合

第七章蝠福祥圖

一、蝠福玉雕

二、蝠福牙雕

三、蝠福角雕

四、蝠福木雕

五、蝠福磚雕

六、蝠福石雕

七、蝠福煙壺

八、蝠福銀飾

九、蝠福花錢

十、蝠福刺繡

第八章百福納祥

一、《百福圖》與《百蝠圖》

二、百福駢臻，千祥雲集

三、流雲百福，福運綿延

四、開歲百福頌新春

五、百福景觀放異彩

第九章祈福與摸福

一、《祝福》裡的祝福

二、客家“作大福”

三、溫州攔街祈福

四、金豬還福，一道疍家民俗盛景

五、麒麟送福，家家祥瑞

六、閩臺乞龜摸福

七、走福路，摸福石，繞福樹

八、摸福佳處藏古寺

第十章民間俗信

一、“福”字為何要倒貼

二、迎春納福的門箋

三、左福右禍

四、鐘馗送福，恨福來遲

第十一章天下名福 

一、天下福 

二、諸葛八卦村的“福”字 

三、陳摶奇“福”遍天下 

四、藝術傑作——蘇軾《佛壽圖》 

五、清代皇帝賜“福”字 

六、慈禧賜“福”

七、吉祥龍鳳福 

八、一筆草書福 

九、字畫一體福

第十二章福在人間 

一、恭王府裡的福文化主題建築 

二、陳家祠的“福”字數不完 

三、丹霞谷五福齊全

第十三章福來福建 

一、有福之州 

二、打造人間福地 

三、朱熹的德福觀 

四、為天下人謀永福 

五、古田會議會址的紅色“福”

六、漳州木版年畫中的福文化 

七、古代民居中的福文化 

八、從福壽全到佛跳牆 

九、讓中華福文化走向世界

序

福——中國人的一種生存狀態

  中華文化源遠流長，在文化的演化過程中，不同地域、不同民族產生了不同的民俗信仰。在這些民俗信仰中，“福”信仰尤為突出。中華民族是一個崇尚福、追求福的民族，自古中國人就有祈福盼福、崇福尚福的習俗，對福有高度的心理認同感。自從有中國文字以來，就有了“福”的像形文字，“福”字深深影響著每個中國人的人生觀和價值觀，這應是文化研究的重要對像，也是中華文化大發展大繁榮的肥沃土壤，文化強國的豐厚資源。

  福，自古以來就是中國人祝吉道福的絕妙佳字，也是中國人共同追求的人生目標之一，成為中華民族亙古不變的祈福迎祥主題。中華民族的歷史何嘗不是人們孜孜求福的歷史？

  福的含義十分廣泛，包涵了世俗生活中一切美好的願望與目標，在不同的時代、不同的人群中有著不同的詮釋。古人曾根據所處時代的風尚，將福的重要內容概括為五個方面，稱“五福”。在不同時代，“五福”所指又略有不同，《尚書·洪範》說：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”《韓非子》說：“全壽富貴之謂福。”漢代桓譚《新論》則概括為“壽、富、貴、安樂、子孫眾多”，說的是五種世俗觀念和人生理想，後世民間又有“福、祿、壽、喜、財”的說法。中國傳統的觀點認為，人生所求無非五願：一願福如東海，二願官高位尊，三願壽比南山，四願喜事連連，五願財源廣進，這就是世人常說的“五福”。老百姓對“五福”的追求，更多的是一種期盼。“五福” 是中國人生活的主要內容，也是中國人的人生之夢，成為人生幸福的總稱，這些就成為人們崇福求福的心理依據。

  幾千年來，福在中國被演繹成了一種根深蒂固的文化傳統，中國人把一切美好的東西統統歸結為福。福文化早就已經融入中國人的血液裡， 積澱在老百姓的骨髓中，人們通過不同形式希望自己追求福的心理得到滿足，於是在人們日常生活中，出現了大量與福相關的俗語：人長得富態叫“福相”，好地方稱“福地”，好消息叫“福音”，看到好景妙物叫有“眼福”，喫到山珍海味叫有“口福”，交上桃花運被稱為“艷福”， 富貴積善之家稱為“福門”，人有好運稱“福氣”，遇事逢兇化吉叫“福將”，仰賴別人的福庇稱“托福”。可見福不是抽像的概念，而是經常表現在享受實惠和好處的具體實物上，是實實在在存在於老百姓的日常生活裡，具有深厚的根基。一個涵蓋了億萬老百姓的向往和理想的“福” 字，一個大街小巷隨處可見、懸掛張貼千家萬戶的“福”字，就可以告訴你一切。

  每一個人都希望幸福，也都有追求美好生活的夢想，但個人幸福是與國家夢想緊密相連的。習近平總書記在闡釋“中國夢”理念時說，人民對美好生活的向往，就是我們的奮鬥目標，“中國夢”歸根到底是人民的夢，幸福不會從天而降，夢想不會自動成真，人世間的一切幸福都是要靠辛勤的勞動來創造。實現我們的奮鬥目標，開創我們的美好未來， 必須緊緊依靠人民來實現，必須始終為了人民，不斷為人民造福。我們要實現的“中國夢”，不僅造福中國人民，而且造福各國人民。習近平主席在2022 年新年賀詞中強調：“世界各國風雨同舟、團結合作，纔能書寫構建人類命運共同體的新篇章。”隻要國際社會形成共識，把幸福作為人類命運共同體的共同價值追求，各國攜手共同為世界人民造福， 世界就真正有大福。

  幸福是生命的一種存在方式、一種生活狀態，幸福來自謀福造福， 因此，執政者重要的是為人民謀福祉，造福百姓。經濟發展是基礎，

  獲得幸福感是目標，當“幸福感”成為中國社會的衡量指標，就會推動可持續發展的良性循環；當“幸福感”成為中國人生活的終極關懷，就會創造真正的幸福中國。人與自然、經濟與社會、人與人、地區與地區、物質生活與精神生活的和諧，是衡量現在中國人幸福的綜合指標，缺一不可的。“幸福是什麼？”、“如何纔能幸福？”如今有了一個答案： 幸福，是老百姓對美好生活的向往；中國夢，是每個人幸福生活的依托。正是在這種大背景下，大力弘揚福文化，意義就顯得格外重大。

  福是一種主觀的感受，每個人都有感受福的能力，人們通過自己的思辨，可從不同的側面說出對福的理解。民間關於“福”的理解有：“要享福，常知足”，有這種胸襟的人就會生活得有滋有味，享盡人間千萬福。再如，有工夫讀書，謂之福；有力接濟人，謂之福；有著述傳世， 謂之福；有聰明敦厚資質，謂之福；無是非糾紛，謂之福；無疾病纏身， 謂之福；無煩惱憂慮，謂之福；妻賢子孝，謂之福；子孫滿堂，謂之福； 長壽健康，謂之福。這都是在告訴人們千萬不要身在福中不知福。民間福文化俗語也說：天有不測風雲，人有旦夕禍福；虧人是禍，饒人是福； 喫虧是福；量大福大，心寬屋寬；隻有享不了的福，沒有受不了的罪， 有福之人不用忙，無福之人跑斷腸。這是告誡人們如何體味福，如何享福惜福。假如人人能夠如此，社會能不和諧幸福嗎？這些都是先人經驗與智慧的結晶，其中多有勸善補過以求福祉的功能，在民間多奉為行為的準則，長輩常以此來教育晚輩，從中也能感知福文化博大精深的意蘊， 這種福文化對人的熏陶是一種潛移默化的過程，幾乎無處不在。

  在黨和政府致力實現“中國夢”造福人民的今天，大力弘揚傳統的福文化，讓福文化在新的文化土壤中長成參天大樹，讓老百姓知福惜福， 進而人人參與造福，建設幸福中國，2014 年福建人民出版社就推出了《福——中國傳統的福文化》，本書的宗旨在於弘揚傳承福文化，傳播福文化經典內容，向世人展示福文化精髓，以福文化為核心理念，深度挖掘福文化內涵，在圖文並茂的載體之中，形像化演繹中國福文化，突出福文化主題，展現福文化素，集中突出展示福文化的吉祥寓意和精髓內涵，滿足不同層次讀者的多方面、多層次的審美需求和祈福的渴求，營造濃厚的福文化氛圍，讓人感受到福文化的無窮魅力，一飽眼福。本書出版後反響良好，次年就重印。

  2022 年新春伊始，福建省委提出，在虎年春節期間營造新一輪弘揚福文化熱潮，通過舉辦一繫列展演展播和展覽展示活動，推出福文化資源轉化利用，打響福建福文化品牌，助力文化強省建設。

  從某種意義上來說，福建堪稱中國福文化荟萃集成之地，福建不僅僅在許多方面與“福”關聯密切，更重要的是福建人把一切美好的東西統統歸結為“福”，這個“福”在中華文明歷史長河中傳承積澱，已經成為福建人集體意識和共同情感中核心的認同，又是執著的守望， 人們都在以各種方式信仰福、祈福、接福、納福……八閩大地涵養著豐富多彩的福文化，孕育了令人矚目的福文化人文遺產，這些都是福文化研究的重要對像，也是福建福文化發展的肥沃土壤，還是當今文化強省的豐厚資源。

  福建大力推廣福文化，不僅僅起到建設文化強省的作用，還可以將福文化輻射到世界各地。在異國他鄉，許多華人逢年過節都會舉辦各類祈福活動，也充分體現了福文化的強大感召力及海外華人的歸屬感和認同感，福文化也逐步被世界人民所接受。福建各地都有極為深厚的福文化底蘊，本次修訂，增補了福建源遠流長、博大精深的福文化內容，在現有的材料基礎上，比較繫統地勾勒出福建福文化的特色，體現福建福文化特有的吉祥氣息和文化韻味，勾畫出一幅相對完整的福建福文化圖像。相信讀者在閱讀時，會對中國傳統的福文化有更深刻的了解和更賞心悅目的美感體驗。