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  • 中華傳統儀禮
    該商品所屬分類:文化 ->
    【市場價】
    1721-2496
    【優惠價】
    1076-1560
    【作者】 史建平 
    【所屬類別】 圖書  文化  傳統文化  其他 
    【出版社】商務印書館 
    【ISBN】9787100179744
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:128開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787100179744
    作者:史建平

    出版社:商務印書館
    出版時間:2020年04月 

        
        
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    編輯推薦

    《中華傳統儀禮》裝幀精美,內容豐贍,圖文並茂,不僅是一部弘揚中華禮儀文化的百科全書,也是一部現代公民的禮俗指南。

     
    內容簡介

    《中華傳統儀禮》作為一部普及性的禮儀讀本,承載著五千年中華傳統文化的深厚內涵,閃耀著中國古代先賢智慧的熠熠光彩。中國作為“禮儀之邦”,禮儀文化自古就是中國傳統文化的重要組成部分。本書在繼承古代禮儀文化精華的基礎上,又與時俱進提出了許多新的見解,令讀者耳目一新。全書60多萬字,內容由人生儀禮、生活儀禮、社交儀禮、節日儀禮、勞作儀禮、祭祀儀禮、軍事儀禮等七部分組成,文筆簡潔流暢,語言通俗易懂,不僅是一部弘揚中華禮儀文化的百科全書,也是一部現代公民的禮俗指南。

    作者簡介

    史建平,號弘遠,籍貫山西,教育碩士。曾任《青年生活導報》編輯部主任、編委會副主任,寧夏回族自治區第七屆青聯常委。現任寧夏環境科學學會理事長。2014年與李憲亮合著出版《中國年俗文化概觀》。年少起便喜好古玩、字畫收藏。對中國傳統文化非常熱愛並頗有研究。


    李憲亮,號漁樵耕讀,漢族,籍貫陝西。曾任《青年生活導報》總編,後就職於寧夏文史研究館,任《寧夏文史》主編。繫中國民俗協會會員,中華詩詞學會會員,中華易學研究會理事。2011年出版古體詩賦集《境由心造》,2014年與史建平合著出版《中國年俗文化概觀》。參與編著的著作有《寧夏歷代藝文集》《寧夏歷代詩詞集》、《中國回族文學通史》《寧夏民國風雲錄》《寧夏掌故》《中國地域文化通覽•寧夏卷》《西夏藝術荟萃》等十多部著作。

    目錄
    1編  人生儀禮 001
    章誕生儀禮 003
    節誕生儀禮 003
    第二節 周歲儀禮 014
    第三節 兒童保佑儀禮 017
    第四節 認干親儀禮 022
    第五節 取名儀禮 024
    第二章成人儀禮 029
    節 冠 禮 029
    第二節 笄 禮 033
    第三節 少數民族的成年儀禮 036
    第三章 婚禮儀禮 043
    節 古代婚禮儀禮 043
    第二節 近代婚禮儀禮 049

    1編   人生儀禮                                 001


    章誕生儀禮                             003


    節誕生儀禮                               003


    第二節 周歲儀禮                                014


    第三節 兒童保佑儀禮                       017


    第四節 認干親儀禮                              022


    第五節 取名儀禮                           024


    第二章成人儀禮                              029


    節 冠 禮                                   029


    第二節 笄 禮                               033


    第三節 少數民族的成年儀禮                 036


    第三章 婚禮儀禮                                043


    節 古代婚禮儀禮                            043


    第二節 近代婚禮儀禮                       049


    第三節 公雞拜堂                            064


    第四章 壽誕禮儀                                067


    節 生日儀禮                                068


    第二節 做壽儀禮                           071


    第五章 喪葬儀禮                                077


    節 喪 禮                               077


    第二節 葬 禮                                   084


    第三節 中國傳統喪葬形式                        087


    第四節 中國古代喪服制度                   091


    第五節 中國古代墓葬制度                   094


    第二編 生活儀禮                                097


    章 中國古代餐儀                      099


    節 上古餐儀                           099


    第二節 中古餐儀                                104


    第二章 中國古代名宴儀禮                  109


    節 孔府宴儀禮                         109


    第二節 鹿鳴宴儀禮                         112


    第三節 聞喜宴儀禮                         113


    第四節 文會宴儀禮                         115


    第五節 瓊林宴儀禮                         115


    第六節 鷹揚宴儀禮                         116


    第七節 會武宴儀禮                         117


    第八節 滿漢全席儀禮                            118


    第三章 中國古代飲酒儀禮  123


    ……

    在線試讀

     


    誕生標志著人生的開端。由於受科技和醫療水平的限制,古人對受孕的原理認識有限,又因分娩的過程中充滿了許多危險,因此,在誕生禮準備階段(祈子、胎教等)的儀禮中充滿了神秘的色彩。以今天的視角看,各種各樣的禁忌特別多。嬰兒誕生之後,儀禮的氣氛轉為以喜慶為主,這裡包含了對母子平安的喜悅、對家族有後的慶賀和對嬰兒健康成長的祝福。伴隨著這一番“人生洗禮”,呱呱落地的嬰兒開始了他(她)的人生之旅。


    一、祈子


    (一)婚禮中祈子


    在我國古代,結婚前可請算命先生看男女雙方的八字屬相,推測男女雙方是否適合婚配或婚後子嗣是否興旺等。婚禮中,“祈子”的儀式就更多了。如利用漢語諧音的特點“討口彩”,將花生、粽子、棗子、栗子作為新房的陳設果品,即取其“生子”“種子”“早子”“利子”的諧音,以寄寓“吉利”之意。洞房中,親朋好友用新娘娘家準備好的碗筷給新郎、新娘喂半生不熟的包子或餃子,同時問他們:“生不生?”新人們連聲答道:“生!生!”這寄寓了人們對新人早生貴子的美好祝願。有些地方在婚禮中舉行“鋪房”儀式,讓五個小男孩在剛鋪好的婚床上團團圍坐,以此預示新人將來多生貴子,同時取“五子登科”的美好寓意。也有在洞房中張貼《百子圖》,陳設石榴,以此預示多子之意。其中,尤以“撒帳”習俗傳播地區廣、持續時間長。這可能是由宮廷儀禮演化而來的一種習俗。相傳,西漢武帝娶李夫人時,宮人們向新房帳中共坐的武帝和李夫人拋撒五色同心花果,他倆用衣裙迎接,以盛得花果的多少來預測婚後得子多寡。後來,民間起而效之,便形成這一習俗。隨著時代的變遷,撒帳的物品也不相同,現在比較多的是棗子、花生、桂圓,取“早(棗)生(花生)貴(桂圓)子”的諧音,有的還在“撒帳”同時,伴唱吉祥的《撒帳歌》:


    一撒金,
    二撒銀,
    三撒蓮花聚寶盆,
    四撒新人進了門,
    五撒五福齊臨,
    六撒六六大順,
    七撒親戚歡樂,
    八撒八仙賀喜,
    九撒九鳳朝陽,
    十撒滿門吉慶。

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