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  • 蔡志忠漫畫佛學經典(全17冊)
    該商品所屬分類:文化 ->
    【市場價】
    3568-5171
    【優惠價】
    2230-3232
    【作者】 蔡志忠 
    【所屬類別】 圖書  文化  傳統文化  其他 
    【出版社】中信出版社 
    【ISBN】9787508692654
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:純質紙
    包裝:盒裝

    是否套裝:是
    國際標準書號ISBN:9787508692654
    作者:蔡志忠

    出版社:中信出版社
    出版時間:2018年09月 

        
        
    "

    產品特色
    編輯推薦

    1、影響深遠,經典常銷。蔡志忠漫畫佛學作品影響深遠,深受讀者歡迎。


    自20世紀90年代在國內掀起了“俗說經典”的熱潮,一直是常銷的經典國學啟蒙讀本。


     


    2、涵蓋眾多佛學經典,輕松領悟東方傳統哲學精髓。


    遴選佛學主要的經典《心經》《金剛經》《四十二章經》等,通過漫畫的親和力,打破了佛學一貫以來高冷難度的的閱讀障礙。生動形像的表達,直白的譯文、深入淺出的闡述與點評,幫助讀者快速進入古籍閱讀的情境,收獲深厚的知識。


     


    3、佛學的豐富的知識和文化有著現實的需求,幫助體繫化習得佛學的知識,不隻停留在調侃層面,做個能玩耍、敢擔當、勇打拼的“佛繫”青年。 


    2017年12月,“佛繫青年”詞條在中國刷遍朋友圈。後又衍生出佛繫男子、佛繫少女、佛繫追星、佛繫生活等一繫列的詞語。“佛繫”成為作為一種文化現像,是社會人面對生活的壓力,希望不焦躁不執著,以平和的心態去面對的一種生活態度。“佛繫”的風行,並不是指出家,也不需要進行佛學繫統知識學習,但它反應出來生活態度,符合佛學勸人開悟覺醒、離苦得樂的教導。


     


    4、匠心打磨經典之作,精致裝幀 典藏設計,具閱讀及收藏價值。


    設計具辨識度、印刷工藝考究,彰顯了傳統文化內涵的藝術感和想像力。


     


    5、附贈蔡志忠禪畫新作2幅,高度接近原作,可收藏或裝裱,裝點生活和工作空間。

     
    內容簡介
    蔡志忠先生的漫畫中國古籍作品《莊子說》《老子說》、佛語禪說等在中國和世界各國影響深遠,在國內20世紀90年代掀起了“俗說經典”的熱潮,成為常銷20多年的中國傳統文化經典啟蒙讀本。通過蔡志忠的漫畫,中國傳統文化走向一條更通俗、更被人接受的道路。其中,蔡志忠漫畫佛語禪說等作品,畫風格典雅簡煉,影響深遠,廣受好評。在蔡志忠筆下,晦澀難懂的佛經和禪語,“時時令人會心一笑。佛陀、菩薩、阿羅漢……不論一語一默,或吟或唱,生動的表情,祥和的氣質,無不令觀者自然產生歡喜心。”(星雲大師評)
    此次出版《蔡志忠漫畫佛學經典》(全17冊),以精選適合大眾閱讀的佛學領域裡有影響力、有代表性、值得閱讀的經典作品《心經》《金剛經》《四十二章經》等為原則,遴選出蔡志忠漫畫佛學作品中尤為值得閱讀的17種經典之作。

    蔡志忠先生的漫畫中國古籍作品《莊子說》《老子說》、佛語禪說等在中國和世界各國影響深遠,在國內20世紀90年代掀起了“俗說經典”的熱潮,成為常銷20多年的中國傳統文化經典啟蒙讀本。通過蔡志忠的漫畫,中國傳統文化走向一條更通俗、更被人接受的道路。其中,蔡志忠漫畫佛語禪說等作品,畫風格典雅簡煉,影響深遠,廣受好評。在蔡志忠筆下,晦澀難懂的佛經和禪語,“時時令人會心一笑。佛陀、菩薩、阿羅漢……不論一語一默,或吟或唱,生動的表情,祥和的氣質,無不令觀者自然產生歡喜心。”(星雲大師評) 


    此次出版《蔡志忠漫畫佛學經典》(全17冊),以精選適合大眾閱讀的佛學領域裡有影響力、有代表性、值得閱讀的經典作品《心經》《金剛經》《四十二章經》等為原則,遴選出蔡志忠漫畫佛學作品中尤為值得閱讀的17種經典之作。


    蔡志忠根據多部佛經創作的漫畫,著重於闡釋佛學基本常識及其所蘊含的人生智慧,呈現佛教哲理性的一面,而不是宗教教條。佛理已經成為典型的中國文化構成成分,諸如“因緣”“執著”“色相”“因果”“涅槃”等許多佛教基本概念已經成為中國語言文化的基因。借由蔡志忠漫畫的形式,更輕松習得佛學常識並從中汲取佛教的人生智慧;借助蔡志忠創發性新意念以及對東方傳統哲學神髓的圓融掌握和適度取舍,
    色、空、受、想、行、識、彼岸、無往、覺悟等佛學常識,禪的公案與故事,不僅不覺深奧難解,並且令閱讀者在愉悅與渾然不覺中進行哲學思考,享受心靈的自由。漫畫佛學對宇宙自然的思考、對眾生敏銳的洞察,給閱讀者留下深刻印像;佛陀、菩薩、阿羅漢等傳達的優美健康的生命風格,也通過蔡志忠佛學漫畫種在心田裡。


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    《漫畫金剛經》


    書號:ISBN 978-7-5086-6403-3


    代碼:45


    作者:蔡志忠
    編繪 


    出版時間:2016年9月


    《漫畫金剛經》是蔡志忠先生以《金剛經》為底本,用漫畫形式對經典進行演繹。增加“學僧”的形像,用問答幫助讀者層層遞進理解文本。《金剛經》為當今世界上尤為人熟知的大乘般若經典之一。自古以來,有人愛其文字之優美,而去讀誦;有人喜其哲理豐富,而進行研讀;至於那些禪修者,更視《金剛經》為修心的指南、開悟的鑰匙。


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    《漫畫心經》


    書號:ISBN 978-7-5086-6402-6


    代碼:39


    作者:蔡志忠
    編繪 


    出版時間:2016年10月


    《漫畫心經》蔡志忠先生以漫畫形式對《心經》經典進行演繹,增加“學僧”形像、用問答幫助讀者理解文本。《心經》全稱《般若波羅蜜多心經》,簡稱《般若心經》,以260字簡明概括了大乘般若經的核心內容、大乘般若思想的精華與心要、佛陀“空”觀智慧的精髓;是篇幅尤其小、內涵豐富、被人持誦講解尤其多的大乘經典,對宗教、社會大眾乃至中國文化影響至深。


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    《漫畫禪說》


    書號:ISBN 978-7-5086-6621-1


    代碼:42


    作者:蔡志忠
    編繪 


    出版時間:2016年11月


    《漫畫禪說》以禪宗公案為底本、用108篇漫畫的形式對禪宗思想進行了演繹。禪宗公案是禪宗的血脈、是記錄中國禪宗的主要文獻,也是禪宗文化的主要內容之一;內容大都與實際的禪修生活密切相關。禪師在示法時,或用問答,或用動作,或二者兼用,來啟迪眾徒,以使頓悟。通過漫畫精細的繪制,這些禪宗公案更添智慧與趣味。


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    《漫畫六祖壇經》


    書號:ISBN 978-7-5086-6647-1


    代碼:40


    作者:蔡志忠
    編繪 


    出版時間:2016年10月


    《漫畫六祖壇經》用50多篇圖文故事的形式,對《六祖壇經》的學說觀點進行了生動的闡述。故事性較強,《傳燈錄》一篇涉及《六祖壇經》的形成和價值,《六祖慧能》一篇講述了慧能禪師的成長經歷,以及他廣為人知的禪詩“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃”……將艱澀的古文,翻譯成現代語言,通俗易懂,生動有趣。


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    《漫畫大珠慧海語錄》


    書號:ISBN 978-7-5086-4927-6


    代碼:40


    作者:蔡志忠
    編繪 


    出版時間:2016年11月


    《漫畫大珠慧海語錄》是漫畫家蔡志忠根據慧海禪師《頓悟入道要門論》卷下《諸方門人參問語錄》改編的漫畫。內容為三十僧向大珠慧海禪師提出問題,大珠慧海禪師隨問隨答,智慧猶如泉湧,辯纔自在無礙。又加上《景德傳燈錄》的七問,合為三十七問,用漫畫的形式,對大珠慧海禪師主要的學說觀點進行生動的解讀闡述。


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    《漫畫大珠慧海頓悟入道要門論》


    書號:ISBN 978-7-5086-6622-8


    代碼:42


    作者:蔡志忠
    編繪 


    出版時間:2016年11月


    《漫畫大珠慧海頓悟入道要門論》分別用10多篇圖文故事的形式,對大珠慧海禪師的思想、對南宗禪的禪法做了獨特闡釋。大珠慧海禪師《頓悟入道要門論》繼承慧能、神會以來的心性學說,將般若空觀與心性解脫結合一起,進一步闡述無住、無念、無心,提出“一切處無心”,在修行上主張“不隨外境”,行住坐臥皆是“性用”,構成了江西繫禪宗流派的主要禪風。
    蔡志忠以漫畫的形式對經典進行了更生動的闡釋,並做序
    《開悟是什麼》,簡潔介紹這一經典。


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    《漫畫達摩悟性》


    書號:ISBN 978-7-5086-6405-7


    代碼:40


    作者:蔡志忠
    編繪 


    出版時間:2016年9月


    《漫畫達摩悟性論》以“達摩四論”之一《悟性論》為底本,以漫畫的形式對達摩的禪法語錄進行演繹。在圖文交叉的閱讀中,體會《悟性論》要義,闡明佛即是覺悟,佛教本質是修持心。察覺貪、嗔、痴的來處,令自心不生此三毒,無念無想,無分別心,不執著於眼前情境,心不隨人生際遇的好壞順逆而改變,也就不會被煩惱所持,即是佛性。


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    《漫畫達摩血脈論》


    書號:ISBN 978-7-5086-6583-2


    代碼:40


    作者:蔡志忠
    編繪 


    出版時間:2016年10月


    《漫畫達摩血脈論》以禪宗重要經典“達摩四論”之一《血脈論》為底本,以漫畫的形式對達摩的禪法語錄進行演繹,另附錄“少室六門集”之一《安心法門》。


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    《漫畫達摩破相論》


    書號:ISBN 978-7-5086-6061-5


    代碼:39


    作者:蔡志忠
    編繪 


    出版時間:2016年10月


    《漫畫達摩破相論》以“達摩四論”之一《破相論》(又名《觀心論》)為底本,以漫畫的形式對達摩的禪法語錄進行演繹。前十問為觀心之法。達摩認為,要學佛法,修觀心法門尤為簡便,因為心是萬法根本,一切諸法唯心所生,如果能了解心,則萬法皆備。後半段破相論四問,著意破除信佛表面形式的持齋、燒香、點燈、散花、拜佛、浴佛、繞塔行經等世間迷惑。另附錄“少室六門集”《心經頌》。


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    《漫畫達摩二入四行論》


    書號:ISBN 978-7-5086-6404-0


    代碼:56


    作者:蔡志忠
    編繪 


    出版時間:2016年9月


    《漫畫達摩二入四行論》以菩提達摩的弟子曇林所記錄達摩的語錄《二入四行論》為底本,以漫畫的形式,展現中國禪宗初祖達摩的禪法及禪學理論。禪宗重視內省實修,不立文字,因此《二入四行論》對了解達摩禪法、理解中國禪宗及中國佛教都有著重要意義。蔡志忠的漫畫化繁為簡,勾勒主旨,生趣盎然,為這一經典增色。


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    《漫畫南傳法句經》


    書號:ISBN 978-7-5086-6624-2


    代碼:40


    作者:蔡志忠
    編繪 


    出版時間:2017年1月


    《漫畫南傳法句經》以在斯裡蘭卡、緬甸、泰國等南傳佛教國家通行和流傳的《法句經》版本為底本,共二十六品四百多偈,用韻文來記錄佛的言說,教人化解煩惱、勸人行善去惡、修身養性、皈依佛陀;文字朗朗上口,便於記憶,漫畫抓住作品精髓,收得紅花配綠葉之效,可作初學佛學者的入門讀物。


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    《漫畫北傳法句經》


    書號:ISBN 978-7-5086-6733-1


    代碼:49


    作者:蔡志忠
    編繪 


    出版時間:2017年1月


    《漫畫北傳法句經》以在日本、越南等北傳佛教國家通行和流傳《法句經》版本為底本,用漫畫來闡釋三十九品七百多偈,用韻文來記錄佛的言說,教人化解煩惱、勸人行善去惡、修身養性、皈依佛陀。


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    《漫畫經集》


    書號:ISBN 978-7-5086-7069-0


    代碼:39


    作者:蔡志忠
    編繪 


    出版時間:2017年3月


    《漫畫經集》是蔡志忠根據早期佛教經典《經集》進行的漫畫創作,生動簡明地反映出原始佛教“重理論修養,輕抽像思辨”的風格。


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    《漫畫佛說彼岸》


    書號:ISBN 978-7-5086-7311-0


    代碼:46


    作者:蔡志忠
    編繪 


    出版時間:2017年4月


    《漫畫佛說彼岸》用漫畫的形式解讀了23個佛學常識,呈現佛教哲理性的一面,而不單純闡述宗教教條。佛理作為典型的中國文化的構成部分,諸如“因緣”“執著”“色相”“因果”“涅槃”等許多佛教常識已經成為中國語文的基因;對這些基本概念的解釋,有助於讀者理解佛學常識,汲取人生智慧,理解中國文化。


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    《漫畫佛學手冊》


    書號:ISBN 978-7-5086-6623-5


    代碼:38


    作者:蔡志忠
    編繪 


    出版時間:2017年1月


    《漫畫佛學手冊》是蔡志忠遴選180個佛教名詞進行的漫畫創作,集中闡述了佛教的基本思想和教義,深入淺出,見解精當。180個名詞涉及佛教理論的方方面面,從時間到宇宙,從感官到思想,可以稱得上是理解佛教理論精髓的指南。


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    《漫畫佛陀說》


    書號:ISBN 978-7-5086-7092-8


    代碼:49


    作者:蔡志忠
    編繪 


    出版時間:2017年3月


    《漫畫佛陀說》是從佛陀、佛教、學佛的目的、三法印、四聖諦、八正道等佛教基本概念入手,通過漫畫的手法,反復剖析、闡述,表達了蔡志忠獨到的佛學修,方便讀者對佛教文化了解。


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    《漫畫佛說四十二章經》


    書號:ISBN 978-7-5086-7093-5


    代碼:36


    作者:蔡志忠
    編繪 


    出版時間:2017年3月


    《漫畫佛說四十二章經》以古代中國所譯出的佛教經典《孝明皇帝四十二章經》為底本,以漫畫的手法對諸經條分縷析,以人間之事告誡世人持戒、斷欲、忍辱、精進、觀空等。另附錄《八大人覺經》。漫畫抓住作品精髓,使《四十二章經》這部“修行速成”之書,更加趣味化、通俗化。

    作者簡介

    蔡志忠,漫畫家、漫畫界的“達芬奇”。1948年生,臺北彰化人。


    4歲開始畫漫畫,15歲入行。漫畫作品有四格漫畫《大醉俠》《光頭神探》、中國古籍漫畫《莊子說》《老子說》等100多部,其中中國古籍漫畫影響深遠,在中國及世界多個國家和地區出版。1999年獲得“荷蘭克勞斯親王獎”,表彰他通過漫畫將中國傳統哲學與文學做出了耳目一新的再創造。

    目錄
    《漫畫金剛經》
    《漫畫心經》
    《漫畫禪說》
    《漫畫六祖壇經》
    《漫畫大珠慧海語錄》
    《漫畫大珠慧海頓悟入道要門論》
    《漫畫達摩悟性》
    《漫畫達摩血脈論》
    《漫畫達摩破相論》
    《漫畫達摩二入四行論》
    《漫畫南傳法句經》
    《漫畫北傳法句經》
    《漫畫經集》
    《漫畫佛說彼岸》

    《漫畫金剛經》


    《漫畫心經》


    《漫畫禪說》


    《漫畫六祖壇經》


    《漫畫大珠慧海語錄》


    《漫畫大珠慧海頓悟入道要門論》


    《漫畫達摩悟性》


    《漫畫達摩血脈論》


    《漫畫達摩破相論》


    《漫畫達摩二入四行論》


    《漫畫南傳法句經》


    《漫畫北傳法句經》


    《漫畫經集》


    《漫畫佛說彼岸》


    《漫畫佛學手冊》


    《漫畫佛陀說》


    《漫畫佛說四十二章經》

    前言
    龍的傳人應了解自己的文化
    蔡志忠

    是誰發明了文字?
    是誰發明了書本?
    這是智者和作家的事。

    誰能將艱澀難懂的文字說清楚?
    這是漫畫家的任務。

    龍的傳人應了解自己的文化


    蔡志忠


     


    是誰發明了文字?


    是誰發明了書本?


    這是智者和作家的事。


     


    誰能將艱澀難懂的文字說清楚?


    這是漫畫家的任務。


     


    我15歲時,到臺北當漫畫家,出版了很多武俠漫畫,長大之後自學動畫,創辦龍卡通動畫公司,拍了無數動畫廣告和4部動畫電影。


    36歲那年,已經營了7年動畫,擁有3棟房子、存款860萬臺幣,從此隻要不賭錢、不投資、不借別人錢、不替人擔保,活到80我還有錢喫方便面。


    我對自己說:“夠了!這一生為錢做事的日子到此為止。從此我的生命不零售,將整個後半生批發給自己,我要去做更有意義的事。”


    於是我結束動畫公司,重拾漫畫之筆畫四格漫畫,在臺灣、香港,以及新加坡、馬來西亞的新聞媒體連載,同時我也進軍日本,在《芳文社》《雙葉社》《少年畫報社》等四格漫畫周刊連載。


    1984年年底,我到東京出席《少年畫報社》所舉辦的漫畫家望年會。席間,有一位漫畫家市川立夫跟我說:“以後你來東京別住飯店了,可以跟我一起住,大家分攤房租。”


    跟日本漫畫家一起住?光聽起來就很有趣,我答應了,當場跟他要電話。


    隔年四月,我做好準備前往日本,搭車到東京,在東池袋練馬區櫻花臺,跟市川立夫一起合租一名叫芳葉莊的アパト(簡陋合屋)。


    有一天晚上,跟市川立夫聊天,我提到“莊周夢蝶”這美麗的故事。


    市川立夫說:“好像柏拉圖也有類似的故事。”


    我一時猛然想到:何不將先秦諸子百家思想畫成漫畫呢?


    剛好我隨身正帶著幾本莊子、老子、墨子哲學思想,當下便停止聊天,開始研讀莊子。


    我發現我自己跟莊子很像,追求天人合一、清靜無為、凝神寂志,不把名利看在眼裡。莊子首創以寓言方式談哲學,裡面有無數有趣的故事,非常適合用漫畫表現。於是我很興奮地開始動筆把莊子思想改編成漫畫。


    緊接著我又繼續畫老子、孔子、孫子兵法、韓非子等先秦諸子百家思想,出版之後果然大受歡迎。


    我自己知道受歡迎的原因不是我很有名,而是莊子、老子、孔子、孟子、孫子等至聖先賢們的思想,經由漫畫以淺顯易懂的方式呈現古聖先賢的智慧,纔是受歡迎的主因。


    我們有幸生活於21世紀數碼革命時代的今天,通過計算機、網絡,我們可以上網聊天打發時間;也可以借助數碼科技,大量吸收古今中外知識,使自己躍升為各個領域能力超強的精英。


    全球單一市場的今天,隻有兩種無往不利的產品:一種是帶動風潮流行、引領風騷、走在時代尖端,例如科技智能手機、平板電腦或巴黎時裝;另一種是全球獨一無二的秘籍,而東方特有的文化思想正是有別於全球單一化的獨門秘籍。


    身為中國人,傳承龍的血脈,當然有義務了解自己的文化思想,這也是過去十幾年來央視《百家講壇》廣受歡迎的主因。


    文化思想是一個民族的根,儒家、道家更是中國思想的根本。孔子、老子、孫子等先賢的言論成為2500年來人們生活行為的指導原則和恆久不變的普世價值。


    如何在全球一片物欲狂潮下,不迷失自己?


    我認為應該珍視老祖宗留下來的智慧,堅定自己的心志,站穩腳跟走向未來,成為立足於世界的厲害角色。


    我認為漫畫是一種語言,漫畫是一種表達手法,以幽默有趣的手法傳達各種知識,讓讀者能輕易邁入經典大門,與古聖先賢並肩論道。



    媒體評論
    星雲大師(佛學大師)
    蔡先生的漫畫原本就具有禪者的幽默,時時令人會心一笑。如今,佛陀、菩薩、阿羅漢……到了他的筆下,不論一語一默,或吟或唱,生動的表情,祥和的氣質,無不令觀者自然產生歡喜心。
    ------------------------
    焦雄屏(電影學者、影評家、劇作家)
    你們真應該切開他的腦袋,看看裡面是什麼結構,怎麼可以一面物理、數學的邏輯那麼好,一面又是禪宗、漫畫,還兼具詩性與幽默。
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    三毛(作家)

    星雲大師(佛學大師)


    蔡先生的漫畫原本就具有禪者的幽默,時時令人會心一笑。如今,佛陀、菩薩、阿羅漢……到了他的筆下,不論一語一默,或吟或唱,生動的表情,祥和的氣質,無不令觀者自然產生歡喜心。


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    焦雄屏(電影學者、影評家、劇作家)


    你們真應該切開他的腦袋,看看裡面是什麼結構,怎麼可以一面物理、數學的邏輯那麼好,一面又是禪宗、漫畫,還兼具詩性與幽默。


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    三毛
    (作家)


    沒過幾天,我收到一本美麗的書,書名叫作《自然的簫聲——莊子說》。在那個深夜裡,我捧著一本漫畫書,看見我心深愛的哲人——莊子的思想,經過漫畫,成為了一本人人可讀、可懂、可賞的圖畫故事,內心的激蕩是無可言喻的。


    我同時也在想:“為什麼前人從來沒有想到,中國看似艱深的哲學思想,可以通過漫畫的管道,走向一條更通俗,更被人接受的路上去。”


    就是蔡志忠的智慧,使一些視古人如畏途的這一代中國人,找到了他們精神的享受和心靈的淨化。


    ------------------------


    司馬中原  (作家)


    蔡志忠的內在感覺極為敏銳,具有創發性的新意念,他繪制的眾多作品,技巧圓熟,趣味盎然。非但取材面廣闊,而且都能夠抓住作品的質點,凝聚他的意念;一部分作品,從文化生活、歷史生活、超現實的靈幻生活中取材,卻時時能考慮到時代和現實的需求,掌握多變中不變的人生至理,給人以可大可久的藝術感動;這種中正平和、溫柔敦厚的表現,可以說高度融合了傳統與現代的精神,形成蔡志忠的創作境界和魅力。


    多年來,漫畫作者,以中國的傳奇小說作為題材者比比皆是,問題是在於作品神髓的掌握和適度取舍上,這和漫畫家本身的學識、素養有關;當然高度的呈現技巧,也是極為重要的一環,必須兩者配合,方能收得紅花配綠葉的效果;我看過蔡志忠的很多作品,使我樂而忘年,仿佛又回到童年期的燈前,那個充滿靈性、充滿溫馨的世界,能在他的筆下復活,我不禁為現代的中國兒童慶幸,它的價值和意義,隻有深受浸淫的生命纔能體悟吧。


    -----------------------


    李碧華  (作家、編劇)


    他永不脫稿。筆下的人物除大醉俠外,還有肥龍過江、光頭神探。每個人物,原來他早畫好了一千多個表情和姿勢。構思好之後,加以描繪就是。他想得很快,有一天晚上他請我喫消夜,我遲到了,他在等我的短短一段時間裡,已經想好九段題材,他每天晚上大約在凌晨四點之後纔上床睡覺。


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    林清玄
    (作家)


    從前,我頗為禪的公案與故事不能普傳而感到遺憾,尤其是希望這些優美健康的生命風格能夠使忙碌的人也能讀到,甚至也能種在兒童的心田裡。這個工作,恐怕是文字難以做到的,直到讀到蔡志忠的漫畫,纔覺得這是使禪的故事流傳的好方法。


    ------------------------


    <瑜
    (文化名人)


    畫莊子的寓言不能用寫實的筆法——全成了倆老頭的對話,毫無趣味。也不能用一筆一筆機械式的日本漫畫,會令原文的主旨盡失。隻有用蔡先生的固有筆法*為適當。他善以工整而不寫實的筆調畫古裝人物。那光頭神探居然穿上了古裝扮演了莊周,畫中的大人物身體大,小人物身體小,也十分有趣。


    ------------------------


    王菊金
    (金馬獎*導演)


    蔡志忠的漫畫為什麼如此受歡迎?因為他用自己的哲學,將艱澀的古籍,畫成容易消化的漫畫,深入淺出,老少皆宜,達到了寓教於樂的功能。他的漫畫,令看過的人會心一笑,他能夠畫出境界,能夠影響知識分子。以前的知識分子根本不看漫畫,這就是蔡志忠的魅力所在。


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    柴松林
    (臺灣政論家)


    許多人談及中國文化時,大都承認一樁事實,中國文化的基調是關心人生,參與人生,反映人生的。歷代纔智之士的著述,也都是圍繞著這個主題;但是我們對於幾千年來的文化遺產卻少有認識,少有理解,莊嚴的外表和艱深的內容,產生了嚇阻的效果,拒絕接近,使我們無法由其中吸取智慧與教訓。志忠由於感到漫畫的親和力,傾全力創作,幫助讀者進入古代經典的大門,與智者坐而論道,實在是一件令人興奮的事。


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    龔鵬程
    (學者、北大中文繫教授) 


    蔡志忠先生的漫畫,似乎特別具有指點人生的意味;同時又在指點人生中,透露出藝術的美感與趣味。


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    王孝廉
    (臺灣神話學家)


    不同層次的人讀蔡志忠的漫畫,也都會有各種不同的感受,每個人都可以在蔡志忠的漫畫中找到自己所喜愛的東西,因為他的漫畫是古人的智慧與個人纔氣的結合,我們在他的漫畫中可以讀到莊子、老子,也可以讀到蔡志忠。


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    李昂  (臺灣小說家)


    小時候好背詩詞,幾乎每首蔡志忠畫的詩詞,都能有印像或朗朗上口,看到心愛的詩詞被畫成圖像,先是一陣感動,“英雄所見略同”嘛!

    書摘插畫
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