內容簡介
為學術熱詞和社會關注點,“原生態”產生自 當代中國本土語境和“中華一體”國情下。
在國家非物質文化遺產保護語境下,“原生態”*多 地、特別地與西部少數民族民間藝術的當代發展關聯 的社會事實,值得學術探討。田素慶編寫的《原生態 的幻想(作為國家非物質文化遺產的劍川石寶山歌會 研究)》的石寶山歌會田野調查持續了兩年。探討了 學術理論話語以何種倫理立場觀察生活、以何種方式 描寫生活和如何發現生活本身的價值等現代民俗學學 科基礎問題,由是,作為知識生產者,纔有參與社會 文化發展講程的力量。
在國家非物質文化遺產保護語境下,“原生態”*多 地、特別地與西部少數民族民間藝術的當代發展關聯 的社會事實,值得學術探討。田素慶編寫的《原生態 的幻想(作為國家非物質文化遺產的劍川石寶山歌會 研究)》的石寶山歌會田野調查持續了兩年。探討了 學術理論話語以何種倫理立場觀察生活、以何種方式 描寫生活和如何發現生活本身的價值等現代民俗學學 科基礎問題,由是,作為知識生產者,纔有參與社會 文化發展講程的力量。