小序

明哲、文化和公共生活

哲學言說、公共生活和人類風險

哲、明哲和哲學

真的那麼“單純”

神秘體驗

霧失樓臺

思想形成人類的偉大

“天下何物”：道理、權力、制度

自然災害與制度和人事

政治與倫理：井水與河水？

文化的可公度性與差異性

文化上的事情

情與義：可承受之重

面對“海中巨怪”

默會與女性主義

如何脫下“紅舞鞋”

誰主沉浮：貓乎？鼠乎？

“共生”：明智的選擇

公天下

化解“公共領域”與“私人領域”的矛盾

古典：源頭活水

古代思想的興起及其流變

中國文化的終極關懷

“和”的原理和價值

“適度”的思想及適用範圍的擴展

從人間倫理到生態倫理

儒家精神

儒學的生命線

儒學的價值與我們時代的處境

創造性轉化如何可能

“仁愛”與“天人”

“六經”早成

“易”與文王和孔子

從《論語與算盤》談起

儒家：人文與教化

儒家“民意論”的本質

為禮說句公道話

“耳順”和“耳聰”

儒家的普遍性與孟子的“正義觀”

董仲舒的驚人之處

朱子的“吾生所學”

道家“公共理性”的奧妙

探尋老子學說的奧義

“道法自然”本義

難得“無為”

“清”與政治榮譽

“大器晚成”抑或“免成”、“無成”

新傳統：成長和曲折

近代中國思維方式演變的一個思考

近代思想史中的諸問題

“自強主義思維”

一輛難以駕馭的馬車

評《民族主義與中國現代化》

面對近代中日的歷史

“變法”的合理性論證及其反駁

“復制”歷史
“在劫”難逃

《公言報》“嚴復佚文說”異見

“經濟”、“經濟學”溯源

永不塵封的《新青年》

為什麼是容忍：胡適的認知

“人類關懷”和“聖人人生觀”

從一個具體問題看《論道》與《道、自然與人》

之間的不同

張岱年先生的“天人新學”

自然、人和價值

轉變中的中國哲學範式的自我反思和期望

何種意義上的思想史

境況、描述與解釋

人和事：一往情深

哲學殿堂的故事

憶往期新：清華哲學繫與“中國哲學”

從京都的“哲學之道”談起

金嶽霖素描

張岱年先生之境

哲人其萎：追思後時日的張岱年先生

祭岱年張先生文

默以思道淡泊寧靜

我所敬仰的張岱年先生

張岱年先生的“為學之道”

“心知其意”和“虛心體會”

痛悼可敬可親的朱先生

在“情”與“禮”之間

知心話