內容簡介
現代人往往忘記了：我們是生活在“虎文化圈”中。早在史前石器時代，中國便有以各種動物做圖騰標志的部族，其中包括虎圖騰部族。在漫長的時間中，部族進行遷移、衝突與互相融合，逐漸形成虎龍合一的新文化。河南濮陽出土、兼具虎龍圖形的古墓葬，見證了這段距今約六千年的遠古歷史。虎與龍的崇拜並行不衰，直到秦、漢建立統一帝國後，龍正式成為君王權力的像征。此後，“龍顯於天，虎隱於地”；在龍文化高張的權勢下，虎悄然遁隱入民間，成為平民大眾的保護神並化身千萬、繼續流傳。
中國人歷來尊重生命、愛惜孩子，於是，走入民間的老虎儼然成了庇佑兒童的神明。千百年來，老虎造型經無數母親的巧手制作成虎頭帽、虎圍涎、虎肚兜、虎手套、虎鞋……將孩子從頭到腳用“老虎”保護起來。如此的中國孩子，怎能不虎頭虎腦、虎虎有生氣呢？
此外，從年頭到年尾，無論歲時節令，還是在婚喪喜慶生命禮俗中，民間也都能巧手婦女制作各種剪紙、面花等平面及立體的虎形，以祈求生命延續和吉祥平安。虎的造型，被廣泛而大量地運用在節令、禮俗及一般生活裝飾上。
這本虎圖錄，應該彙集多少隻老虎呢？兩百隻老虎，夠不夠？在漢聲編輯的共同翻查、挑揀下，兩百隻很快就培長為四百隻，四百隻又發展成八百隻……後，編輯人仰馬翻地掉入“虎海”之中。
中國人歷來尊重生命、愛惜孩子，於是，走入民間的老虎儼然成了庇佑兒童的神明。千百年來，老虎造型經無數母親的巧手制作成虎頭帽、虎圍涎、虎肚兜、虎手套、虎鞋……將孩子從頭到腳用“老虎”保護起來。如此的中國孩子，怎能不虎頭虎腦、虎虎有生氣呢？
此外，從年頭到年尾，無論歲時節令，還是在婚喪喜慶生命禮俗中，民間也都能巧手婦女制作各種剪紙、面花等平面及立體的虎形，以祈求生命延續和吉祥平安。虎的造型，被廣泛而大量地運用在節令、禮俗及一般生活裝飾上。
這本虎圖錄，應該彙集多少隻老虎呢？兩百隻老虎，夠不夠？在漢聲編輯的共同翻查、挑揀下，兩百隻很快就培長為四百隻，四百隻又發展成八百隻……後，編輯人仰馬翻地掉入“虎海”之中。
