了得網文化_中國人本色（一位美國外交官驚世之作，深入剖析中國人特質之經典

編輯推薦

本書為公版本，是十九世紀美國外交官何天爵根據他本人在中國居留16年的所見所聞和深入思考寫成的，是關於晚清中國社會的一幅全方位、大視角的生動畫卷，其內容涉及中國生活的方方面面，其對中國人特質的揭示，對生活在今天的中國人仍然具有借鋻意義。
本書不是為中國人辯護，不是替中國人表示歉意，不是對中國的批評，也不是為中國人歌功頌德。本書隻解釋中國和中國人。全書穿插了許多具體事例，每一個事例都是真實發生的，不帶任何粉飾和誇張。
何天爵意識到自己作為“鏡子”的局限：“我們都用自己建造的標準、用從自己身上總結出的模式去衡量他人。他人是否正確、是否明智。都取決於他們是遵從了還是背離了我們已經樹立的規範。”因此他盡可能地克服了這種引起“變形”的局限，他的《中國人本色》纔得以成為那個時代中國社會、中國人非常全面、難得的“鏡像”。
——雷頤著名歷史學家

內容簡介

晚清中國到底是一幅什麼樣的圖景，至今有哪些改變？
在本書中，美國外交官何天爵結合十幾年親身經歷，勾勒出了晚清中國社會全景，從司法制度到衣食住行，從光緒、慈禧到京郊的老和尚。何天爵是個幽默的紳士，更是“中國通”，對中國人的算計，中庸乃至中國商人的種種伎倆都做了精闢的分析。
這是一位美國外交官在華十多年的親歷感受，這是一本迄今仍有借鋻意義的晚清社會觀察，這是一面能讓我們看到過去和現在的鏡子，這更是一個能讓中國讀者發出會心微笑的文本。

作者簡介

何天爵(Chester Holcombe，1844-1912)，美國傳教士，外交官，原名切斯特·何爾康比，何天爵是他的中文名。他1869年來華，在北京負責公理會所辦的教會學校，1871年辭去教會職務，先後任美國駐華使館翻譯、頭等參贊、署理公使等職。曾參與起草1880年關於華人移居美國的條約

章中國行星繫
第二章中國的政府
第三章語言文字
第四章家庭生活
第五章社會生活
第六章宗教
第七章迷信
第八章辮子的故事
第九章司法制度
第十章官與民
第十一章教育與文學
第十二章禮儀風俗
第十三章商人與商計
第十四章貧困階層章中國行星繫
第二章中國的政府
第三章語言文字
第四章家庭生活
第五章社會生活
第六章宗教
第七章迷信
第八章辮子的故事
第九章司法制度
第十章官與民
第十一章教育與文學
第十二章禮儀風俗
第十三章商人與商計
第十四章貧困階層
第十五章財政體繫
譯後記

在線試讀

第八章辮子的故事
東方人和西方人顯著和驚人的不同是他們的頭發。東方人的頭發是粗糙的，直的，深黑色。歐洲和美洲人的頭發是柔軟的，光滑的，彎曲的，沒有烏鴉羽毛般的深黑色，而是有著不同的顏色。在東方居住了許多年之後，我見過的所有純種的中國人，日本人，朝鮮人，蒙古人，馬來人和印度人，都是黑頭發。當然要刨除那些被歲月漂的灰白的頭發，和中國的白發蒼蒼的老人家。他們的眼睛是粉色的，頭發是白色的。
另一個同樣顯著的區別是長在臉上的毛發。亞洲人隻長很少的胡須。大多數情況下，中國人和其他東方人隻是在臉頰和上唇處有一些稀疏的胡子，更普遍的情況是上唇根本就不長胡子，隻有三四根毛從臉頰或是下巴上的痣上滋生出來。有了這幾根毛的人就相當的驕傲，隨身帶著一把特制的小梳子，不時地梳一梳，捋一捋，精心的照料它們。盡管很少，但是也是珍貴的男性特征。
外國人的絡腮胡子很美，很早就成為了中國人嫉妒的對像。和他們光滑筆直的辮子相比，中國人不羨慕外國人頭發的顏色，也不承認它們又短又密；他們認為外國人的大鼻子很難看，也不喜歡外國人慘白的膚色，批評我們眼睛的顏色，並且反感我們眼睛觀察事物的角度。他們不友好地把外國人的耳朵和驢耳朵相比。但是說到胡須，他們承認外國人是受到了上天的眷顧。
很多中國人認為外國人生長胡須的能力不僅限於男子。1874年秋，我和兩個美國紳士一起去中國內陸旅行了幾個月。那些地方很少有外國人涉足，多數人甚至根本沒見過外國人。我的兩個旅伴中有一個比較矮小，但是擁有全部的男性特征，包括銳利的眼神和一大把垂到胸前的胡子。但是我們沒有料到，由於中國人的誤解，這位紳士一路上都被當成我的妻子，一個女人。這種荒唐的錯誤可能是來源於他瘦小的身材。在一個城市，大概有十萬人是來看我們的。我無意中聽到當地兩個穿著體面的人的一段對話。其中一個人指著我的身邊的同伴說：“那是一個女人。”另一個人回答：“不可能。看看他的胡子。”個中國人嘟噥著說：“你不知道，在他們國家，女人有著和男人一樣的胡子。”滿心疑惑的湯瑪斯（同行的第二個紳士）發出驚訝的叫聲，非常敬佩中國人的廣博知識。談話就這樣結束了。
辮子不僅是中國人的標志，更是中國男人的像征。在嬰兒和兒童時期，他們的頭發被剃光，像一個光滑的閃閃發亮的撞球。或者是繞著圈留幾塊頭發，雜亂的鋪在表面，從上面長出一束頭發，編成一根根的羊角辮。隻是當男孩子到了十三四歲，這些娃娃頭纔被鄭重其事地剃掉，開始真正的留男人的辮子。第八章辮子的故事
東方人和西方人顯著和驚人的不同是他們的頭發。東方人的頭發是粗糙的，直的，深黑色。歐洲和美洲人的頭發是柔軟的，光滑的，彎曲的，沒有烏鴉羽毛般的深黑色，而是有著不同的顏色。在東方居住了許多年之後，我見過的所有純種的中國人，日本人，朝鮮人，蒙古人，馬來人和印度人，都是黑頭發。當然要刨除那些被歲月漂的灰白的頭發，和中國的白發蒼蒼的老人家。他們的眼睛是粉色的，頭發是白色的。
另一個同樣顯著的區別是長在臉上的毛發。亞洲人隻長很少的胡須。大多數情況下，中國人和其他東方人隻是在臉頰和上唇處有一些稀疏的胡子，更普遍的情況是上唇根本就不長胡子，隻有三四根毛從臉頰或是下巴上的痣上滋生出來。有了這幾根毛的人就相當的驕傲，隨身帶著一把特制的小梳子，不時地梳一梳，捋一捋，精心的照料它們。盡管很少，但是也是珍貴的男性特征。
外國人的絡腮胡子很美，很早就成為了中國人嫉妒的對像。和他們光滑筆直的辮子相比，中國人不羨慕外國人頭發的顏色，也不承認它們又短又密；他們認為外國人的大鼻子很難看，也不喜歡外國人慘白的膚色，批評我們眼睛的顏色，並且反感我們眼睛觀察事物的角度。他們不友好地把外國人的耳朵和驢耳朵相比。但是說到胡須，他們承認外國人是受到了上天的眷顧。
很多中國人認為外國人生長胡須的能力不僅限於男子。1874年秋，我和兩個美國紳士一起去中國內陸旅行了幾個月。那些地方很少有外國人涉足，多數人甚至根本沒見過外國人。我的兩個旅伴中有一個比較矮小，但是擁有全部的男性特征，包括銳利的眼神和一大把垂到胸前的胡子。但是我們沒有料到，由於中國人的誤解，這位紳士一路上都被當成我的妻子，一個女人。這種荒唐的錯誤可能是來源於他瘦小的身材。在一個城市，大概有十萬人是來看我們的。我無意中聽到當地兩個穿著體面的人的一段對話。其中一個人指著我的身邊的同伴說：“那是一個女人。”另一個人回答：“不可能。看看他的胡子。”個中國人嘟噥著說：“你不知道，在他們國家，女人有著和男人一樣的胡子。”滿心疑惑的湯瑪斯（同行的第二個紳士）發出驚訝的叫聲，非常敬佩中國人的廣博知識。談話就這樣結束了。
辮子不僅是中國人的標志，更是中國男人的像征。在嬰兒和兒童時期，他們的頭發被剃光，像一個光滑的閃閃發亮的撞球。或者是繞著圈留幾塊頭發，雜亂的鋪在表面，從上面長出一束頭發，編成一根根的羊角辮。隻是當男孩子到了十三四歲，這些娃娃頭纔被鄭重其事地剃掉，開始真正的留男人的辮子。
辮子雖然是中國男人的像征，但是中國人原本沒有辮子。和其他的服飾相比，它是外來品，是現代近的發明。當今的朝代的皇室家族本身就是外來的，300年前他們是韃靼人或蒙古人。是他們帶來了留辮子的傳統。簡要地補充一下，留辮子是一件中國人從滿人那裡吸收的事物。在前朝，中國人不剃頭，頭發梳得和我們差不多。當現在的統治者的祖先取得皇位之後，新皇帝就下令，所有臣民都要剃發蓄辮，作為歸順的標志。這項法令立刻引起全國激烈的反抗。人們認為留辮子在身份上是不體面的，在道德上是墮落的表現。在一段時間內，各地暴亂不斷發生。人們懷疑這種新服飾不經過長期的流血戰爭是否能實行下去。
然而韃靼皇帝能勝任這種情況，他用精明和機智戰勝困難，成為千古一帝，青史留名。他不威脅也不強制。他不理睬反對，頒布了另一個法令。這個法令禁止犯人留辮子，並要求官員剪去犯人的辮子，不許他們剃頭。這樣剃頭留辮子的人就變得令人尊敬了。皇帝的新臣民立刻就急於采用這種新發式，就像他們過去急於反對一樣。直到今日，滿頭的頭發，沒有辮子都是犯人的特征。英明的滿族皇帝更進一步，利用中國人孝順的觀念。他把不剃頭，不梳辮子說成是對死去的父母的哀悼。無論看起來多麼邋遢，孝子百日不剃頭。
現在中國人迷信的崇敬辮子。人們非常小心的梳理它，並用馬尾或蠶絲把它加長。有時纏在頭上，小心的蓋好，以免沾上灰塵。人們普遍把它當成尊嚴和榮譽。中國男孩想要有一條辮子，就像美國男孩想要有一條帶兜的褲子一樣。拉別人的辮子被認為是一種侮辱，剪辮子就是大不敬，要受到法律嚴厲的懲罰。
關於辮子的禮節和其他東方的習俗一樣嚴格而且奇特。松散的編辮子是粗人的標志。每一股都要繃緊，梳整齊。在發梢通常繫上黑色綢繩和流蘇。但是在服喪期間，就要用白繩，因為在中國白色是表示哀悼的顏色。一個人在滿是塵土的路上旅行，為了保持頭發的干淨，把辮子盤在頭上。當他遇到一位朋友或是熟人時，在打招呼之前，他就必須把盤著的辮子解下來，讓它直直的，端莊的垂在身後。與之相似的一個禮節規矩是，僕人不能盤著頭發出現在他的男女主人面前。這種行為極為粗魯無禮，就如同他半裸著一樣。
中國人是如此的關注發式，一個了解濃厚迷信性格的人一定不會驚訝於中國幾乎每年都爆發的剪辮子事件。它像一陣騷動的旋風，毫無原因地突然爆發。通常，人們都不知道它是如何開始的，原因是什麼，以及如何結束。它意想不到的到來，沒有一點警告，就像席卷美國西部大草原的旋風。有些事件是由中國知識階層中不懷好意的人故意引起的，以加重人們對外國人的仇恨。在這種情況下，一些中國人精心蓄謀，把風波的始作俑者指向外國人。這樣的事件近幾年發生過不止一次，由於種種荒謬的謠言，沒有惡意的外國人的生命不時被置於危難之中。
在這種浪潮之中，整個的中國，無論知識分子還是販夫走卒，都變得異常激動和恐懼。荒唐的故事流傳開來，並且被人深信。我舉幾個真實生活中的例子。有一個中國人在大街上走，他的辮子突然掉下來消失了。那時他周圍沒有任何人。另一個人想把辮子盤起來的時候發現他的辮子沒了。他後脖頸子一涼，他的辮子就沒了。這個人和一個陌生人在街上說話，那個陌生人突然消失了，這個人的辮子也跟著沒了。另一個人瞟了一個外國小孩一眼，這個小孩也直勾勾的盯著他，突然他的辮子沒了，隻剩一股燒焦了的頭發的味道。
這樣的故事在騷動的時候廣泛流傳，並且被普遍相信。辯論或者請求人們用常識判斷一下根本沒用。其實隻有人使用大剪刀和類似鋒利的工具纔可以剪斷頭發。但是這樣的說理沒人相信。中國人對鬼神和神仙方術深信不疑。就像這些典型的故事所表現出的那樣，人們把大部分剪辮子事件（即使不是所有）歸因於這種力量。在這種瘋狂的時期，作為外國人不去和他們親密的東方朋友或僕人爭論，而是在這個問題上保持謹慎的緘默是明智地做法。在這種時候，誰也說不準一個欠考慮的詞語可能會招致的猜疑和後果。
在這種思想風暴中，官員們應該采取措施，平息騷動，安撫百姓。但是他們根本沒有這麼作。在所有迷信問題上，他們不比被他們管理的人開明多少。我已經見到過至少一打由北京的長官，在這種騷亂時期發布的布告。每一個都在事實上加強和不是減弱公眾心理的騷動。他們開始都警告人們，在這種危險的時候，人們應該留在家中，做好自己的事情。他們建議人們避免和陌生人打交道，門窗要封好，天黑了不要出門，照看好孩子。後還提供一種保護的方法或者一種保護辮子的特效藥。藥方很簡單。一個告示中說把紅色和黃色的細繩編在頭發裡。另一個告示描述了一種內服的藥。另一個告示介紹了一種藥，一半吞服，一半要扔在爐膛裡。
我清楚地記得一個藥方，是由順天府尹在1877年一月公布的。這是一種奇怪的文字組合。把三個漢字以某種方式組織在一起，然後用墨汁寫在一張固定大小的黃紙的三個角上。一角要被燒掉，把灰小心的留下來喝掉。第二角編在辮子裡。第三角要貼在門楣上。父母官保證這樣做就可以阻止日夜遊蕩，伺機奪走作為國粹的辮子，使人們安全。這個藥方被府尹謙虛地稱為“神通廣大、包用包靈的護辮秘方”。
應該補充的是，在這種剪辮子風潮中，沒有任何確切的證據證明哪一個中國人失去了辮子。人們滿口流言，意志完全消沉，經濟活動陷於停頓狀態。那些神秘兮兮，面色驚恐的人講述著各種故事。他們以及告訴他們的人都沒有確實見過一樁。在所有這些騷亂中，我也沒見過哪個中國人，他確實見到過另一個中國人以一種莫名其妙的方式失去了他的辮子。每一個故事的基礎都是道聽途說。這種騷亂是一種不能理解的，危險的迷信恐懼流行病。
在事態嚴重的北京，就在順天府尹公布了公告和藥方不久。一天清晨我被叫醒去見一位美國傳教士。他來報告說就在前一天晚上，一個在他手下掌管的小禮拜堂內過夜的中國人失去了他的辮子。這位傳教士知道在那個騷亂猖獗的時刻，如果走漏了風聲，這個小禮拜堂就會立刻被暴民拆掉，可能會有人傷亡。所以他萬分小心地把受害者關在一間屋子裡，一大早就急匆匆地到公使館尋求建議和援助。我先給京城軍方的都統衙門發了一封急信，沒有給出任何原因，請求在這天晚些時候與他會面，目的是在必要時請他派出軍隊保護小禮拜堂。然後就到出事地點進行調查。
事實很簡單。除了罪犯按照法律規定剪掉了辮子以外，這是一次真實的剪辮子事件。這個被剪了辮子的中國人是一個鄉下人。他來北京學習基督教。好心的傳教士留他多獃幾天。他就和兩個本地的基督徒住在小禮拜堂後面的小屋裡。因為他是一個陌生人，所以他很可能是由懷有惡意的中國人派到小禮拜堂中的。他聲稱自己對基督教感興趣，在那裡找到一個落腳點，之後剪去他自己的辮子，希望以此引起反對外國人的暴動。但是在嚴密的審問之下，他的申辯前後一致，完全可信，於是我消除了對他的懷疑。
他前一天晚上九點鐘，就在我發現他的那間屋子裡上床睡覺。另外兩個人不久也進到屋子裡。他在凌晨大約兩點醒了，他的頭感覺有點奇怪，伸手一摸，辮子沒了。他嚇得幾乎失去理智，大聲痛哭，吵醒了他的同伴，他們也很害怕，點亮了蠟燭。三個人就這麼坐著，一直發抖，直到天明，其中的一個人叫來了傳教士。出去叫傳教士的路上，他發現了丟失的辮子在院子中的雪地裡。有人把它扔在那裡的。
經過仔細詢問，得到了以上事實。它讓我感覺很困惑。這兩個整晚都和這個鄉下人在一起的人名聲良好，不用懷疑。隻要是他們知道的事，他們都認可了這個人的話。發現辮子的那個院子有很高的圍牆，人很難爬過去。那晚，門窗都小心的鎖上了。沒有人能夠一聲不響的進到屋裡來。辮子被剪掉了是事實。它就在我的手裡。它是由大剪刀，在離發根一英寸的地方被剪掉的，手法干淨利落。辮子很粗，下手的人手腕一定是強壯有力，剪刀一定很鋒利，剪的時候極為小心，讓受害人毫無察覺。
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