以智治國,國之賊,不以智治國,國之福。 好勇疾貧,亂也。人而不仁,疾之已甚,亂也。 名不正,則言不順,言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑法不中;刑法不中,則民無所措手足。 子曰:朝聞道,夕死,可矣
引子 國學究竟是什麼?章博大精深的治國方略貧窮可怕,那是謠傳民心民心,人民齊心無為而治並非無所作為一切偽智慧都是真老虎就是一個字一一“亂”怎麼扯到“好人”上去了有這個必要嗎?有這個必要我是風兒你是草第二章順逆從容的修身之法我很丑,但是我很自愛“禁欲”?這叫“養生”我的,全都是我的“聖人”牌殺蟲劑哪裡來的“三座大山”快速修身法,簡稱“洗腦”郭靖郭大俠來頭不小啊再克制就克制到死神那裡去了由內到外透著那個美悠哉快樂的小日子克服四種毛病我真是太欣賞你的志向了第三章如魚得水的生存哲學沒有缺點你就死定了傷痛是瞎過心是安詳的,你就幸福著不要做大而無用之材這境界,你hold住嗎? 看山還是山,看水還是水人生就是把白紙弄髒給你看……第四章進退自好的處世智慧第五章終生受益的交友秘訣第六章如魚得水的領導之道第七章剛柔相濟的管理之道第八章職場競爭勝的秘訣第九章終生受用的為學要旨第十章經營婚戀的幸福密碼第十一章祛病養顏長壽之妙法
章博大精深的治國方略貧窮可怕,那是謠傳 《論語.季氏》記載: “丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。”這裡的“丘”指孔子的名。 “安”指安定。 “傾”指傾覆。這句話的意思是說:不管是諸侯還是大夫,不擔心財富少,就擔心財富不均;不擔心人口少,就擔心境內不安定。因為財富平均,就無所謂貧窮;國內上下和諧,就不會使人民流散減少;境內安定,國家就不會傾覆。然而, “不患寡而患不均,不患貧而患不安”其實也是孔子的口誤之言,這是可以原諒的,任何精英人物也會有失誤的時候嘛。 關於此,下文中的“均無貧”與“和無寡”則可以為證。 “均無貧”與“和無寡”的意思是說,若是財富平均,便也無所謂貧窮了;如若境內和平團結,便不會覺得人少。所以說, “貧”與“均”主要指財富,“寡”與“安”主要指人口。這句話應該為“不患貧而患不均,不患寡而患不安”。 意思是:不必擔心財富不多,隻需擔心財富分配不均;不必擔心人民太少,隻需擔心社會不安定。 孔子在這裡宣揚的是一種“均貧富”的治國理念,而且他無時無刻不在維護自己的這種理念。……
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