序一：“老板”不老/譚庭浩

序二：一個人與一種文學史——黃樹森與廣東新文化/於愛成

論文

在“叩問嶺南——黃樹森文藝批評實踐研討會”上的講話/劉斯

……

知人

我的小說和黃樹森分析的嶺南文化差不多/金庸

……

對談

廣東報告文學熱六問六答

……

現場

黃樹森文藝批評研討會

……

別冊 致黃樹森：回到文德路七十五號/郭小東

代序：一個人與一種文學史

於愛成

今人治文化文學史，已有多種視角，如社會學、心態史、文體嬗變、人文精神等。新時期廣東文化文學史的梳理，當然可以采用如上任何一種寫法，但也有一種脈絡更清新，線條更單純，卻能夠見微知著、一孔窺豹的途徑，就是從個人切入，當然前提是存在這麼一個樞紐人物。在廣東新文化（文學）發展實踐中，這樣的人物不難找到，黃樹森算是其中之一。

之所以作如此選擇，是因為黃樹森獨特的文化角色和重要的學術貢獻。他見證並參與了新時期廣東文壇幾乎任何一項文化活動；他以其主持的《當代文壇報》捕捉到了幾乎每一個敏感話題，並以驚人的洞見和前瞻制造了一陣陣“理論旋風”；他在全國個著文否定“文藝黑線”論，極大地推動和促進了全國文藝界的思想解放運動；他個為特區辯護，文章被當時的深圳決策層拿作理論支持和支撐在市委常委會上宣讀；他個引薦介紹白先勇的小說、梁羽生的新武俠，個闢專欄解讀“瓊瑤之謎”，個跟梁鳳儀接洽，聯繫推介其財經商戰小說事宜，對推動內地、港、澳、臺及海外華文文學的交流著力不小，功莫大焉。

幾乎在廣東新文化發展的每一個階段，每一個緊要環節，他都能夠或三言兩語指中要害、點通迷津，或動用手中的刊物陣地組織策劃宏文、短論、專題、急章，迅即作出反應，或借助社會力量，以研討活動，制造效應，激發輿論，促成社會熱點聚焦。這些舉措，看似隨意，如1984年組織的“文學與改革”研討會，1986年“現代文明與文學”研討會，1987年、1988年對報告文學文本的研討及對“報告文學熱”的推波助瀾，1988年開始到1989年全線啟動、波及直至1996年的“珠江大文化圈”“嶺南文派”“嶺南新文化”的討論，1993年對廣東電視劇的方位、品格、模式的探討，1995年對經濟語境下粵滬兩地文化發展的探討與交流，其間穿插的對於《白門柳》《商界》、“劉西鴻熱”“打工文學”“特區軍旅文學”、海外華文文學的文本分析與理論研究，以及“經濟文化時代”“第三種選擇”理論話題的提出，今天看來，這陣陣“旋風”，實則是串成了一條環環相扣的鏈條，既切入了廣東現代化進軍的歷程，具有動態性、共時性、迅捷性、敏銳性特點，又有研究性、科學性、歷時性、取美學與歷史學批判視角交融的特點。這種文化參與與文化研究的雙重投入與理性關照，是黃樹森的傑作。他每每都能判斷正確，及時出手，分析到位，反應神速，因而在廣東新文化（文學）的發展中起到一個樞紐人物的作用。及至洋洋萬言的中國三大文化態勢思緒並序大型書鏈《叩問嶺南》拋出，嶺南新文化作為一種新的文化形態，經過萌芽、初苞、茁壯成長，已經開花結果了。此前不久，劉斯奮發表了關於有中國特色社會主義新文化和廣東新文化建設的總結性、思辨性、引導性理論宏文《朝陽文化、巨人精神與盛世傳統——關於社會主義新文化建設的幾點思考》。這兩種理論框架的提出，化解了廣東學界越來越濃的急於自我表白、自我辯護的焦慮，將廣東新文化的考察、設計命名與理論提煉、升華放在全球範疇內，現代文明的大局中，科學與理性的燭照下，顯示出獨有的理論魅力和現

實衝擊力。

作為一位理論家、編輯家、社會活動家和教育家，黃樹森以其一份雜志（《當代文壇報》）、兩部專著（《題材縱橫談》《手記·叩問》）、三套叢書（“叩問嶺南”大型理論書鏈、“流行蠱”當代流行文化叢書、“中國九章”大賦體文獻編纂評點叢書）、一個社團（廣東文藝批評家協會）、一套機制（發現人纔，培養人纔，推出作品，以作品推人，以人纔拉動刊物，以刊物制造話題，將話題進行研討，將研討影響社會，將成果轉化到其他領域）、若干文章，將其“追求發現，而不追求深刻；追求圓通，而不追求新潮”的文化理念實踐得淋漓盡致，有聲有色。從而，其文化生涯也正如其所言，“在動感中獲得理論樂趣，在可操作中享受理論人生”。

……