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    該商品所屬分類:文化 -> 文化
    【市場價】
    1684-2441
    【優惠價】
    1053-1526
    【作者】 孟元老,清康熙,(唐)陸羽等著 
    【所屬類別】 圖書  古籍  經部  總類圖書  文化  傳統文化  其他 
    【出版社】中州古籍出版社 
    【ISBN】23680974
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:是
    國際標準書號ISBN:23680974
    叢書名:國學經典叢書

    作老,(清)康熙,(唐)陸羽等著
    出版社:中州古籍出版社
    出版時間:2015年01月 


        
        
    "

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    內容簡介


    國學經典叢書——修身
    雅適繫列(14種)



    修身齊家,治國平天下。陶冶情操,修身養性,永遠也不過時。而修身之道,有道德訓誡,也有閑雅悠適。讀書窗下,舉步林間,聽前人妙語,品人生百態。



    唐陸羽《茶經》是唐代及唐代以前有關茶葉知識的百科全書,清陸廷燦《續茶經》則是依照《茶經》體例對唐宋至明清時期茶事文獻的集成類編,那麼,正續合一,彙校注釋,進而白話翻譯,精編精印,則可作為今日廣大讀者研習中國茶文化的基本讀本。這便是本書整理出版的初衷。

    《茶經》本書以其現存*早刻本《百川學海》本為底本,《續茶經》本書以《四庫全書》本為底本。



    《東京夢華錄》所記述的,從都城的範圍到皇宮建築,從官署的處所到城內的街坊,從飲食起居到歲時節令,從歌舞曲藝到婚喪習俗,幾乎無所不包,我們不僅可以了解當時的民風時尚,同時也能感受到宋代發達的經濟和繁榮的城市生活。



    餘過古剎,於殘經敗紙中拾得《菜根譚》一錄。翻視之,雖屬禪宗,然於身心性命之學,實有隱隱相發明者。亟攜歸,重加校讎,繕寫成帙。舊有序,文不雅馴,且於是書無關涉語,故芟之。著是書者為洪應明,究不知其為何許人也。

    目錄


    國學經典叢書-東京夢華錄



    國學經典叢書-茶經 續茶經



    國學經典叢書-庭訓格言



    國學經典叢書—菜根譚



    國學經典叢書-容齋隨筆



    國學經典叢書—幽夢影



    國學經典叢書—小窗幽記



    國學經典叢書--陶庵夢憶 西湖夢尋



    國學經典叢書—娑羅館清言



    國學經典叢書—世說新語



    國學經典叢書—呻吟語



    國學經典叢書—舌華錄



    國學經典叢書-格言聯璧



    國學經典叢書-浮生六記

    在線試讀
    修省
    欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須向①薄冰上履過②。
    [注釋]
    ①向:從,到。②履過:走過。典見《詩經·小雅.小昊》:“如臨深淵,如履薄冰。”比喻經過危險境地。
    [譯文]
    要想做到純潔完美的品德,一定要經過烈火般的鍛煉和艱難困苦的磨練;要想建立驚天動地的功業,也必須經過危險境地的磨難。
    一念錯,便覺百行皆非,防止當如渡海浮囊①,勿容一針之罅漏②;萬善全,始得一生無愧,修之當如凌雲寶樹③,須假眾木以撐持。
    [注釋]
    ①渡海浮囊:古時用牛皮或羊皮制成氣囊,渡海人防溺所帶,與如今的救生圈功用相同。②罅漏:罅(xia),瓦器的裂縫。罅漏,縫隙,漏洞。③凌雲寶樹:出自佛經《無量壽經》,西方佛地的寶樹。
    [譯文]
    一念之差辦錯了事,就會使人感到你好像所有的行為都有過失。

    潘樓東去十字街,謂之土市子,又謂之竹竿市。又東十字大街,曰從行裹角,茶坊每五更點燈,博易買賣衣服、圖畫、花環、領抹之類,至曉即散,謂之“鬼市子”。以東街北趙十萬宅,街南中山正店、東榆林巷、西榆林巷,北鄭皇後宅。東曲首向北牆畔單將軍廟,乃單雄信墓①也,上有棗樹,世傳乃棗槊②發芽生長成樹,又謂之棗塚子巷。又投東則舊曹門,街北山子茶坊,內有仙洞仙橋,仕女往往夜遊,喫茶於彼。又李生菜小兒藥鋪、仇防御藥鋪。出舊曹門,朱家橋瓦子。下橋南斜街、北斜街,內有泰山廟,兩街有妓館。橋頭人煙市井,不下州南。以東牛行街、下馬劉家藥鋪、看牛樓酒店,亦有妓館,一直抵新城。自土市子南去,鐵屑樓酒店、皇建院街。得勝橋鄭家油餅店,動二十餘爐。直南抵太廟街、高陽正店,夜市尤盛。土市北去乃馬行街也,人煙浩鬧。先至十字街,曰鷯兒市③,向東曰東雞兒巷,西向曰西雞兒巷,皆妓館所居。近北街曰楊樓街,東曰莊樓,今改作和樂樓,樓下乃賣馬市也。近北曰任店,今改作欣樂樓,對門馬鐺家羹店。修省

    欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須向①薄冰上履過②。

    [注釋]

    ①向:從,到。②履過:走過。典見《詩經·小雅.小昊》:“如臨深淵,如履薄冰。”比喻經過危險境地。

    [譯文]

    要想做到純潔完美的品德,一定要經過烈火般的鍛煉和艱難困苦的磨練;要想建立驚天動地的功業,也必須經過危險境地的磨難。

    一念錯,便覺百行皆非,防止當如渡海浮囊①,勿容一針之罅漏②;萬善全,始得一生無愧,修之當如凌雲寶樹③,須假眾木以撐持。

    [注釋]

    ①渡海浮囊:古時用牛皮或羊皮制成氣囊,渡海人防溺所帶,與如今的救生圈功用相同。②罅漏:罅(xia),瓦器的裂縫。罅漏,縫隙,漏洞。③凌雲寶樹:出自佛經《無量壽經》,西方佛地的寶樹。

    [譯文]


    一念之差辦錯了事,就會使人感到你好像所有的行為都有過失。








    潘樓東街巷

    潘樓東去十字街,謂之土市子,又謂之竹竿市。又東十字大街,曰從行裹角,茶坊每五更點燈,博易買賣衣服、圖畫、花環、領抹之類,至曉即散,謂之“鬼市子”。以東街北趙十萬宅,街南中山正店、東榆林巷、西榆林巷,北鄭皇後宅。東曲首向北牆畔單將軍廟,乃單雄信墓①也,上有棗樹,世傳乃棗槊②發芽生長成樹,又謂之棗塚子巷。又投東則舊曹門,街北山子茶坊,內有仙洞仙橋,仕女往往夜遊,喫茶於彼。又李生菜小兒藥鋪、仇防御藥鋪。出舊曹門,朱家橋瓦子。下橋南斜街、北斜街,內有泰山廟,兩街有妓館。橋頭人煙市井,不下州南。以東牛行街、下馬劉家藥鋪、看牛樓酒店,亦有妓館,一直抵新城。自土市子南去,鐵屑樓酒店、皇建院街。得勝橋鄭家油餅店,動二十餘爐。直南抵太廟街、高陽正店,夜市尤盛。土市北去乃馬行街也,人煙浩鬧。先至十字街,曰鷯兒市③,向東曰東雞兒巷,西向曰西雞兒巷,皆妓館所居。近北街曰楊樓街,東曰莊樓,今改作和樂樓,樓下乃賣馬市也。近北曰任店,今改作欣樂樓,對門馬鐺家羹店。

    [注釋]

    ①單雄信:隋末濟陰人,曾為李密部將,後降於王世充,唐平定東都,將他擒獲,斬於洛陽。其墓在汴京城中。②棗槊:即單雄信使用的兵器長槊,棗木柄,稱為棗槊。單雄信勇武過人,能在馬上使槊,軍中號稱“飛將”。③鷯兒市:即鵪兒市。《說郛》本的《東京夢華錄》“鷯”字作“鵪”為是。

    [譯文]

    從潘樓街往東去的那條十字街,叫做土市子,又叫做竹竿市。再往東的那條十字大街,叫做從行裹角,這裡的茶坊每天早上五更時就點亮了燈,開始做生意,如買賣服裝、圖畫、花環、領抹之類,到天亮就散場了,因此稱之為“鬼市子”。往東的街北是趙十萬宅,街南是中山正店、東榆林巷、西榆林巷,北邊是鄭皇後宅。東邊拐彎往北的圍牆旁邊有單將軍廟,就是單雄信的墓地,墓上有棗樹,世人傳說這是單雄信使用的棗木槊發芽生長而成的樹,所以這裡又叫做棗塚子巷。再往東,就是舊曹門,街北是山子茶坊,裡面有仙洞、仙橋,城裡的仕女往往在夜間到此遊玩,在他們這裡喫茶。又有李生菜小兒藥鋪、仇防御藥鋪。出了舊曹門往東,是朱家橋瓦子。下橋後就到了南斜街、北斜街,裡面有泰山廟,這兩條街上都有妓院。橋頭人煙稠密,市井繁華,不次於城南。往東是牛行街、下馬劉家藥鋪、看牛樓酒店,這裡也有妓院,一直通到新曹門城牆邊。從土市子往南去,是鐵屑樓酒店、皇建院街。得勝橋的鄭家油餅店,通常是二十多座烤爐。一直往南抵達太廟街、高陽正店,這裡的夜市特別興盛。從土市子往北去,就是馬行街,這裡人煙密集,更為喧鬧。先經過的十字街,叫鵪兒市,往東叫東雞兒巷,往西叫西雞兒巷,都是妓院集中區。附近的北街叫楊樓街,往東叫莊樓,如今改稱為和樂樓,樓下就是賣馬市。附近往北叫任店,如今改稱為欣樂樓,對門是馬鐺家羹店。








     




     
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