內容簡介
本書是全面研究陝西民間刺繡藝術圖文並茂的著作,也是我國近年來探索民間美術的不可多得的佳作之一。
本書收集了大量珍貴的繡品資料,難能可貴的是,這些資料大多是編著者親自調查而來。編著者本身是對陝西刺繡充滿感情的藝術學者。從上個世紀八十年代初開始,他們與一批藝術工作者開展田野調查,堅持近20年。陝西100多個縣市,他們足跡幾近一半,而征集作品的縣市,竟占到90%。加上他們行家的慧眼,所選不僅數量龐大,而且品質精彩,諸如枕頂、裹肚、虎頭帽、兒童馬甲、圍嘴兜、虎頭鞋、鞋墊、袖套、門簾、落發夾、遮裙帶,等等,向人們展示了一片藝術的新天地。而描摹的刺繡中的28式魚紋、48式鳥紋以及24件針扎扎樣式黑白描稿,更可見編著者的苦心和認真。對於陝西民間刺繡的關注和考察,其實在上世紀五十年代中期,陝西的藝術工作者就開始了,並取得了一定成果。本書雖隻選了500多幅作品,但卻是從大量的資料中精選出來的,頗具代表性,它使本書的研究建立在廣闊而深厚的基礎之上,也是它得以成功的重要原因。本書是全面研究陝西民間刺繡藝術圖文並茂的著作,也是我國近年來探索民間美術的不可多得的佳作之一。
本書收集了大量珍貴的繡品資料,難能可貴的是,這些資料大多是編著者親自調查而來。編著者本身是對陝西刺繡充滿感情的藝術學者。從上個世紀八十年代初開始,他們與一批藝術工作者開展田野調查,堅持近20年。陝西100多個縣市,他們足跡幾近一半,而征集作品的縣市,竟占到90%。加上他們行家的慧眼,所選不僅數量龐大,而且品質精彩,諸如枕頂、裹肚、虎頭帽、兒童馬甲、圍嘴兜、虎頭鞋、鞋墊、袖套、門簾、落發夾、遮裙帶,等等,向人們展示了一片藝術的新天地。而描摹的刺繡中的28式魚紋、48式鳥紋以及24件針扎扎樣式黑白描稿,更可見編著者的苦心和認真。對於陝西民間刺繡的關注和考察,其實在上世紀五十年代中期,陝西的藝術工作者就開始了,並取得了一定成果。本書雖隻選了500多幅作品,但卻是從大量的資料中精選出來的,頗具代表性,它使本書的研究建立在廣闊而深厚的基礎之上,也是它得以成功的重要原因。
陝西的民間美術源遠流長,而刺繡是其中的一個重要門類,雖然沒有“四大名繡”那樣名氣大,但它以其久遠的歷史及鮮明的地方色彩為人所矚目。《母親的花兒》就是對陝西民間刺繡藝術的“歷史追尋”。從這一思路出發,編著者對全書的結構作了精心安排,除了序言和結語,全書分為“搖籃”、“女兒心”、“春華秋實”、“慈母手中線”、“田家情趣”、“文宗風流”、“針線華章”7個部分,綜合運用考古、歷史、文學、藝術等多方面知識,對陝西民間刺繡的歷史淵源及與傳統文化的關繫,它的題材及藝術特點,它與生產、生活及民俗的關繫等,作了形像生動而又條理清晰的論述,文字不算長,但很耐讀,與500多幅繡品及相關資料圖片穿插其間,相得益彰,使讀者可對陝西民間刺繡有個全面繫統的認識。
正由於編著者深入農村親自調查、征集刺繡作品,因此作品制作的地點和時間,作品的規格,作者的姓名,甚至作品的用途,包括與此有關的活動的圖片等,大都有明確的記錄或相關場景的反映。這就使作品有了特定的環境和背景。也隻有在這個“語境”下,這些繡品纔不是一件件簡單的靜止的作品,而是充蘊著靈性與生命力的活的東西,包含著大量的信息。編著者又通過“由物及人、由事及義、由情及史,由具體的鏈環而及整體的文化鏈索”的方法,揭示了這些繡品的實用性與審美性相結合的特點,表現出繡品所反映的歲時節令、人生禮儀等民俗的豐富多彩。
書名《母親的花兒》,據編著者說,因為在民間刺繡這種藝術中閃爍的是一種母性的熱望、慈愛和責任心。
本書收集了大量珍貴的繡品資料,難能可貴的是,這些資料大多是編著者親自調查而來。編著者本身是對陝西刺繡充滿感情的藝術學者。從上個世紀八十年代初開始,他們與一批藝術工作者開展田野調查,堅持近20年。陝西100多個縣市,他們足跡幾近一半,而征集作品的縣市,竟占到90%。加上他們行家的慧眼,所選不僅數量龐大,而且品質精彩,諸如枕頂、裹肚、虎頭帽、兒童馬甲、圍嘴兜、虎頭鞋、鞋墊、袖套、門簾、落發夾、遮裙帶,等等,向人們展示了一片藝術的新天地。而描摹的刺繡中的28式魚紋、48式鳥紋以及24件針扎扎樣式黑白描稿,更可見編著者的苦心和認真。對於陝西民間刺繡的關注和考察,其實在上世紀五十年代中期,陝西的藝術工作者就開始了,並取得了一定成果。本書雖隻選了500多幅作品,但卻是從大量的資料中精選出來的,頗具代表性,它使本書的研究建立在廣闊而深厚的基礎之上,也是它得以成功的重要原因。本書是全面研究陝西民間刺繡藝術圖文並茂的著作,也是我國近年來探索民間美術的不可多得的佳作之一。
本書收集了大量珍貴的繡品資料,難能可貴的是,這些資料大多是編著者親自調查而來。編著者本身是對陝西刺繡充滿感情的藝術學者。從上個世紀八十年代初開始,他們與一批藝術工作者開展田野調查,堅持近20年。陝西100多個縣市,他們足跡幾近一半,而征集作品的縣市,竟占到90%。加上他們行家的慧眼,所選不僅數量龐大,而且品質精彩,諸如枕頂、裹肚、虎頭帽、兒童馬甲、圍嘴兜、虎頭鞋、鞋墊、袖套、門簾、落發夾、遮裙帶,等等,向人們展示了一片藝術的新天地。而描摹的刺繡中的28式魚紋、48式鳥紋以及24件針扎扎樣式黑白描稿,更可見編著者的苦心和認真。對於陝西民間刺繡的關注和考察,其實在上世紀五十年代中期,陝西的藝術工作者就開始了,並取得了一定成果。本書雖隻選了500多幅作品,但卻是從大量的資料中精選出來的,頗具代表性,它使本書的研究建立在廣闊而深厚的基礎之上,也是它得以成功的重要原因。
陝西的民間美術源遠流長,而刺繡是其中的一個重要門類,雖然沒有“四大名繡”那樣名氣大,但它以其久遠的歷史及鮮明的地方色彩為人所矚目。《母親的花兒》就是對陝西民間刺繡藝術的“歷史追尋”。從這一思路出發,編著者對全書的結構作了精心安排,除了序言和結語,全書分為“搖籃”、“女兒心”、“春華秋實”、“慈母手中線”、“田家情趣”、“文宗風流”、“針線華章”7個部分,綜合運用考古、歷史、文學、藝術等多方面知識,對陝西民間刺繡的歷史淵源及與傳統文化的關繫,它的題材及藝術特點,它與生產、生活及民俗的關繫等,作了形像生動而又條理清晰的論述,文字不算長,但很耐讀,與500多幅繡品及相關資料圖片穿插其間,相得益彰,使讀者可對陝西民間刺繡有個全面繫統的認識。
正由於編著者深入農村親自調查、征集刺繡作品,因此作品制作的地點和時間,作品的規格,作者的姓名,甚至作品的用途,包括與此有關的活動的圖片等,大都有明確的記錄或相關場景的反映。這就使作品有了特定的環境和背景。也隻有在這個“語境”下,這些繡品纔不是一件件簡單的靜止的作品,而是充蘊著靈性與生命力的活的東西,包含著大量的信息。編著者又通過“由物及人、由事及義、由情及史,由具體的鏈環而及整體的文化鏈索”的方法,揭示了這些繡品的實用性與審美性相結合的特點,表現出繡品所反映的歲時節令、人生禮儀等民俗的豐富多彩。
書名《母親的花兒》,據編著者說,因為在民間刺繡這種藝術中閃爍的是一種母性的熱望、慈愛和責任心。