章 文明密碼繫列
1 永恆之城// 2
2 ABCD 與橫豎撇捺// 7
3 君子與英雄// 12
4 我要飛得更高// 18
5 天人合一// 23
6 一張紙的西遊記// 28
7 詩情長安畫意羅馬// 33
8 誰在書寫歷史// 39
9 人類的童年// 44
10 雙城故事// 49
第二章 社會生活繫列
11 從家開始// 56
12 奔騰歲月// 61
13 一腳千年// 66
14 盛典// 71
15 頭等大事// 76
16 生命的守望// 81
17 浴場往事// 86
18 對酒當歌// 91
19 智慧的火種// 96
20 敬授人時// 101
21 絲路上的音樂傳奇// 108
22 廟堂之聲// 115
23 傳與承// 120
24 戲臺的魔力// 125
25 一聲一世// 130
26 躍動的舞步// 135
27 和諧的樂聲// 140
28 踏歌而行// 145
29 高手在民間// 149
30 尋找《圖蘭朵》// 154
第三章 千年藝苑繫列
21 絲路上的音樂傳奇// 108
22 廟堂之聲// 115
23 傳與承// 120
24 戲臺的魔力// 125
25 一聲一世// 130
26 躍動的舞步// 135
27 和諧的樂聲// 140
28 踏歌而行// 145
29 高手在民間// 149
30 尋找《圖蘭朵》// 154
第四章 絲路商貿繫列
31 溝通中西的千年傳奇// 160
32 探秘天蟲// 165
33 古羅馬的奢侈品// 170
34 傳絲之旅// 175
35 買賣東西// 180
36 管理的智慧// 185
37 不同的錢// 190
38 商業地產開發// 195
39 絲路商人// 200
40 絲路之舟// 205
第五章 軍事探尋繫列
41 強者之路// 212
42 長戈短劍// 217
43 射手的時代// 222
44 重裝輕甲// 227
45 攻守之道// 232
46 戰場與賽場// 237
47 熱血滿腔// 242
48 條條大道// 247
49 軍情速遞// 254
50 崛起之戰

絲綢之路的終點站——羅馬和長安
                                                       [意]阿德裡亞諾•馬達羅
經過幾個世紀的努力，在位於古代世界兩端的意大利和中國之間，道路逐漸形成，文明、文化、宗教往來其間。這兩大文明沐浴了不同的陽光而各自走向成熟，吸納了不同的思潮、不同種族的表達而獲得獨特啟發，但在不知不覺中它們又互相尋找，沿著大篷車的路線邂逅相遇，互相比較，彼此渴慕。絲綢之路代表了地球上一端與另一端之間形成的廣闊空間，文明、文化和宗教在其中求同存異。如果用一個不那麼帶文藝氣息的現代術語來形容的話，那就是“全球化”。古代絲綢之路這條受到偏愛的路線，一路綠燈向前，這是因為人類本能地選擇挑戰孤獨，突破限制，力求極致。一個字，敢！
        至少在絲綢之路形成的七八個世紀之前，塞西亞人已經開啟了商貿之路。在從中亞西北部向裡海遷移的過程中，他們是批將絲綢帶入西方的商人，而絲綢得到了古希臘人的青睞。這發生在羅馬建城之前很久。那時，裡海是已知世界的邊緣，而對在此之外的東方——太陽升起的地方，西方人一無所知。之後，波斯商人壟斷了絲綢之路，羅馬人企圖通行卻屢試無果。羅馬人與帕提亞人之間激烈持久的戰爭也是為了爭奪絲綢之路的控制權，為了那的目標——絲綢。可惜一切皆是徒勞。甚至前1世紀，漢人也嘗試過前往羅馬帝國，但是同樣無果。帕提亞人小心地控守著絲綢之路，力求不落旁人之手，於是這條神秘之路又綿延百年，繼續連接著世界兩端——從黃河谷到地中海。
        要不是為了絲綢，羅馬人絕不可能一直惦記著這條神秘之路。為了采購香料，尤其是胡椒，羅馬人已經成功地開通了前往印度的航線，途中未遇阻攔。羅馬人通過帕提亞人而接觸到絲綢，到達中國保險、距離短的路線無疑便是陸路。對此，中國古代歷史學家給我們留下了確鑿的文獻。閱讀相關文獻，我們可以得知，羅馬的問題在於無法直接購買生絲，因為他們想自己制造織物。而帕提亞人卻不賣紗線給羅馬人，而是出售他們自己生產的織物，通過這種方式來提高商品價格，獲得更多利益。因此，不難想像他們為何極力反對羅馬與原材料生產地——漢王朝直接接觸。另外，羅馬人並不明白絲綢是種什麼產品，他們沒想到絲是由蠶吐出來的，而以為它是由某種樹葉的絨毛制成的植物紗。
從中國歷史學家那裡，我們還了解到帕提亞人如此小心提防的原因：他們不如羅馬人善於加工織物，擔心一旦羅馬人能直接從原產地購買生絲，就不再從帕提亞購買絲織品，他們便丟掉了這些“客戶”。當時歷史學家的記載中，我們知道羅馬人“非常渴望能從中國直接購買生絲，因為羅馬人非常善於加工絲綢，他們在染色方面也更強，染出的顏色更鮮艷絢麗。因此，他們更希望能從原產地購買絲綢，用自己的方式生產織物，而不是從帕提亞人或者裡海附近其他民族那裡購買絲綢成品。”
羅馬與帕提亞帝國幾百年來的戰爭都是由絲綢引起的，羅馬人始終想要在絲綢之路上自由通行，進而前往漢王朝。在多年的戰事裡，羅馬慘烈的一次敗仗是發前53年的卡萊戰役，羅馬軍團的將領克拉蘇在這場戰役中殉難。
絲綢之路也因這些兩千多年前的往事而顯得愈加神秘，它的傳奇與遙遙千裡之路程、人與自然所增添的磨難交織在一起。但不管怎樣，文明已經沿著這條路啟程，終任何軍事力量都無法阻止。與通過武力人為阻隔相反，在隨後的很長一段時間裡，所有跨越歐亞的地區都有意保障絲綢之路的安全並持續開拓其路線。由此，絲綢之路存在了將近15個世紀，直到它不再擁有商業優勢，而海路變得更加安全。
但無論如何，歷史已經賦予了它足跑夠的傳奇色彩——絲綢之路開拓之初的宏偉磅礡氣勢傳承了下來。從一開始，絲綢之路就代表著人類打破蒙昧、恐懼、未知和孤立無援狀態的意志。空間上的連接演變成時空上的對話，那便是人類交流的願望。沒有什麼能夠阻止人們走上絲綢之路的堅定信念。帕提亞人和羅馬人之間的戰爭終將結束。與絲綢之路所展現的宏大視野相比，死守邊界的理念也終將會被時代淘汰。
其實，羅馬人早已想到開闢一條位於更北方位的新路來克服重重障礙。他們本想從達契亞（今天的羅馬尼亞）出發，穿越現在的俄羅斯和哈薩克斯坦，從新疆的高原牧場進入中國。這是個好主意，但是由於蠻人入侵迫在眉睫，羅馬的軍事戰略家們認為應該聯合軍力，保衛受到威脅的帝國，因此尋找新路的計劃被迫終止。也許羅馬人設想的那條新路將會使他們大獲成功：新路將縮短行路時間，並消除綿延的山脈和無盡的沙漠所帶來的大部分危險。那條新的“羅馬絲綢之路”本可以是一條“更直接”的路線，經庫車、吐魯番和敦煌，連接北方商隊的線路樞紐，更快地到達甘肅走廊，繼而到達黃河，後抵達長安。
 “長安”！這個神奇的詞照亮了車夫的臉龐。充滿傳奇故事的富饒之都長安——四面城牆拱衛的大都市、世界的中心，混居著各色人種，充滿冒險精神，也彌漫著貪婪的氣息。人們從這裡開始了通往遙遠地中海沿岸的偉大旅程。來來往往的商隊彙集在西門內西市的大廣場上，熙熙攘攘的商人和冒險家在眾多等待出發、溫順馴良的駱駝間扎營。在他們面前展開的是未知而野蠻的“西域之地”，在那兒可能埋伏著心思叵測、無法無天之徒，散布著大自然的重重阻礙，這使得他們須花上數月甚至數年時間勇敢地前進，始終朝著日落的方向纔能到達目的地。
商隊出發了，他們將命運交給上蒼，或更簡單地交給某顆幸運星。那些從中國內陸出發前往西域的人，面對未知的太陽落山之地往往感慨萬千，唐朝詩人王維唱出了他們的心聲：
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
長安先後成為漢代和唐代的首都。在唐朝，長安是當時世界上的城市，也是國際性的城市。長安，作為絲綢之路的起點站和終點站，在近一千年的歷史歲月中是令東西方商人們垂涎的目的地、美食之地，是對那些成功克服上萬公裡路途的阻隔，翻越沙漠、山川、牧場和大草原，穿過廣闊而荒涼土地的人們的褒獎，因為他們為到達這裡至少要花上三年的時間。
東方之龍在其雄心勃勃的壯思中，想像羅馬帝國是“偉大的西方中國”：西部荒蕪的沙漠和不可翻越的山脈，這些其實是東方帝國版圖的寫照，是中央之國（中國）沿著其文明的搖籃——黃河流域出發而建立的想像圖景。
而在世界的另一端，鷹之帝國羅馬對東方的塞裡斯國（拉丁文，意為絲國）有更為準確和客觀的認識，那裡出產神秘的絲綢並在羅馬按等量黃金的高價出售，極具商業價值。
盡管幾個世紀以來兩大帝國相互尋找以求相遇，但這古代世界的兩大文明之國卻未曾真正見面。在向東方進軍時，盡管絲綢在不斷地召喚，羅馬軍團卻始終沒能越過美索不達米亞平原。而另一端的中國，也從未進軍以抵達地中海神話般的海岸。羅馬出產的玻璃令中國著迷，但這沒能成為她向西方發起征戰的理由。古往今來，東方帝國更注重自我傳承。而在遙遠的西方，人們對中國文學或者對形而上學也很有興趣，他們想要接近她，很多時候並非出於實際的政治或商業需要。
 總，羅馬和長安在很長一段時間裡都被公認為是兩個文明的終點站——西方的羅馬帝國和東方的中華帝國。兩千年後，地球上的這兩個端點仍然代表著人類文明的兩個終點，代表著兩種不同思想文明的邂逅相遇、相互理解、相互尊重。今天，我們攜手建立嶄新的友誼，翹首期盼兩個文明的像征——羅馬鷹和中國龍真正相遇。