白蜀道難噫吁嚱②，危乎高哉，蜀道之難，難於上青天！蠶叢及魚鳧③，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞⑤通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛。地崩山摧壯士死⑧，然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日⑨之高標，下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱⑩欲度愁攀援。青泥k何盤盤，百步九折縈岩巒。捫參歷井l仰脅息m，以手撫膺n坐長嘆。問君西遊何時還，畏途巉岩o不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規p啼夜月，愁空山。蜀道之難難於上青天，使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍q瀑流爭喧豗r，砯s崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉。劍閣t崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親u，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城v雖雲樂，不如早還家。蜀道之難難於上青天，側身西望長咨嗟w。【注釋】①蜀道難：古樂府名，屬於“相和歌瑟調曲”。②噫吁嚱（yīxūxī）：驚嘆聲，蜀地方言，北宋宋庠《宋景文公筆記》載：“蜀人見物驚異，輒曰‘噫吁嚱’，李白作《蜀道難》，因用之。”③蠶叢及魚鳧：從蠶叢到魚鳧。蠶叢、魚鳧皆傳說中古蜀王之名，揚雄《蜀本王紀》載：“蜀王之先，名蠶叢、柏灌、魚鳧、蒲澤、開明……從開明上至蠶叢，積三萬四千歲。”④爾來：從那時以來。⑤秦塞：指秦地（今陝西省中南部和甘肅省東部），秦地四周有山川險阻，古稱“四塞之地”，故名秦塞。⑥太白：即太白山，又名太乙山，在今天陝西省眉縣、太白縣一帶。⑦橫絕：橫越。⑧地崩山摧壯士死：典出《華陽國志蜀志》，載：“秦惠王知蜀王好色，許嫁五女於蜀。蜀遣五丁迎之。還到梓潼，見一大蛇入穴中，一人攬其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩時壓殺五人及秦五女並將從，而山分為五嶺。”⑨六龍回日：《淮南子》注載：“日乘車，駕以六龍，羲和御之。日至此面而薄於虞淵，羲和至此而回六螭。”螭即龍的一種。⑩猿猱：指蜀山中善攀援的猴類。猱是猿猴的一種，又名“狨”或“獼猴”，《詩小雅角弓》有“毋教猱升木”句。k青泥：指青泥嶺，在今天甘肅省徽縣南、陝西省略陽縣和郡縣志》載：“青泥嶺，在縣西北五十三裡，接溪山東，即今通路也。懸崖萬仞，山多雲雨，行者屢逢泥淖，故號青泥嶺。”l捫參歷井：參、井是二星宿名，古人以天上星宿分配地上州國，稱為“分野”，參星為蜀地分野，井星為秦地分野。捫是用手摸，歷是經過，此為互文，即捫參、井，並歷參、井。m脅息：屏住呼吸。n撫膺（yīng）：膺即胸口，撫膺指撫摩或捶拍胸口，以抒惋惜、哀嘆、悲憤等情。潘嶽《哀永逝文》有“聞鳴雞兮戒期，咸驚號兮撫膺”句。o巉岩：險惡陡峭的山壁。p子規：杜鵑鳥的俗名，《蜀記》載：“昔有人姓杜名宇，王蜀，號曰望帝。宇死，俗說杜宇化為子規。子規，鳥名也。蜀人聞子規鳴，皆曰望帝也。”q飛湍（tuān）：飛奔而下的急流。r喧豗（huī）：水流轟響聲。s砯（pīng）：水擊岩石之聲。t劍閣：又名劍門關，在四川省劍閣縣北，地勢險要，張載《劍閣銘》稱：“一人荷戟，萬夫趦趄。形勝之地，匪親勿居。”u匪親：“匪”通“非”，匪親意為非可信賴之人。v錦城：即錦官城，成都的別名。w咨嗟：嘆息。【語譯】啊呀呀，真是太高峻了啊，蜀道之難行，更難於上青天！從蠶叢直到魚鳧，蜀國的開基是多麼遙遠的事情啊，但是從那以後整整四萬八千年，都未能與四塞的秦地人煙相通。西面的太白山上，據說有隻有飛鳥纔能逾越的道路，可以橫渡峨眉的。因為傳說中五丁開山，地裂山崩，五丁被壓死，然後纔有通天的階梯、石制的棧道，把蜀、秦兩地連通起來。這條蜀道啊，其上有能夠使牽拉日車的六條螭龍都到此而返的高峰，其下有曲折奔流、洶湧澎湃的江水。就算黃鶴也難以飛渡啊，就算猿猴想要逾越，都發愁難以攀援。還有那曲折盤繞的青泥嶺，走百步便有九重拐彎，圍繞著高峻的山岩。蜀地可以摸到參星，到了秦地可以摸到井宿，仰天而望呼吸難，不禁長嘆手撫胸。試問您西遊蜀地，要何時纔能歸來啊，那險峻的道路、陡峭的山壁，真是太難攀登了呀。一路上隻能聽到悲淒的鳥兒在古樹上哀號，雄鳥在前，雌鳥在後，徘徊在林間。又聽那杜鵑鳥朝著夜間明月聲聲啼鳴，惆悵那山間的空曠。蜀道之難行，更難於上青天啊，讓人聽到這些鳥叫不禁容顏頓改。連綿的山峰，似乎距離高天僅不到一尺，絕壁上倒掛著枯萎的松樹。飛流的瀑布喧囂震響，衝擊著山崖和岩石，仿佛千山萬壑中都響起驚雷。蜀道是如此危險，慨嘆那些遠到之人究竟為何要到這裡來呢？那劍閣又如此崢嶸，古樹森森，一夫當關，萬夫莫開，守備之人倘若不可信賴，便會化作豺狼，白天似猛虎，晚間似長蛇，磨著牙齒吮著血，殺害百姓如亂麻。雖說錦官城是個好去處，但還是早些回家吧。蜀道之難行，更難於上青天啊，我側過身去向西望，不禁發出長長的嘆息聲。【賞析】關於這首詩的背景，歷來有多種說法，或雲諷諫避亂入蜀的唐玄宗，或雲規勸房琯、杜甫二人出蜀，或雲諷刺章仇兼瓊不聽朝廷節制。但此詩早見錄於殷璠所編纂的《河嶽英靈集》，該書成於753年，也即唐玄宗天寶十二載，當時“安史之亂”尚未爆發，房、杜也未入蜀，可見前兩說不確。而章仇兼瓊守蜀，雖然恣行不法，卻也並無割據之意，第三說也值得商榷。能夠確定的是，此詩當作於天寶十二載之前，詩中有“問君西遊何時還”句，可知是送友人入蜀之作。蜀道難行，友人千裡入蜀，李白深感擔憂，故作此詩。這是李白歌行詩的代表作，想像奇特、氣概豪雄、節奏鏗鏘、逸興雲飛，極言蜀道之難，並隱含憂國之意。開篇即以蜀地俗語高呼“噫吁嚱”，直言“蜀道之難，難於上青天”，此後又多次重復喟嘆，直至“側身西望長咨嗟”為終。詩的部分竟然從古史傳說寫起，言蜀道艱難，故而閉塞，雖接秦塞，卻“四萬八千歲”不通人煙。其後再述五丁開山的傳說，言即使有此艱難蜀道亦為天開，非人力所能造成。蜀道因何而艱難？詩人總言群嶺高峻，竟然能夠阻礙紅日之移，並使黃鶴難過，猿猱難攀。既而再言道路之曲折，巉岩重重，使人“以手撫膺坐長嘆”，即使林中鳥鳴之聲，聽到旅人耳中，都似乎充滿了無限的哀傷和惆悵。子規即杜鵑，又名杜宇，傳說為蜀帝杜宇死後所化，其叫聲淒厲，類似於“不如歸去”。李白即以此典為轉折，引出“問君西遊何時還”的試問。於是在反復詠嘆蜀道之高、之險之後，突然慨嘆國事，說如此險要之處，“所守或匪親”，定必為百姓之禍，既然如此，那麼“錦城雖雲樂”又有什麼意義呢？還“不如早還家”算了。天寶初年，唐朝雖然盛極而衰，但禍患始萌、暴亂未興，能夠提前預見到亂動的苗頭，為此而發出如此哀嘆，可見李白對當時社會矛盾有著相當清醒的認知。此詩一大特色在於誇張。李白是浪漫主義詩人的標杆，他的想像極為雄奇，誇張修辭之從心所欲、不憚其極，是旁人所無法比擬的。古蜀之開國，其實也不過數千年，《蜀王本紀》雲“三萬四千歲”本來就已經很誇張，李白猶嫌不足，而言“四萬八千歲”。民謠言蜀山之高，有“武功太白，去天三百”句，李白更言“不盈尺”。蜀道難行，便言“難於上青天”，蜀山高峻，便言“六龍回日”、“捫參歷井”，飛瀑擊石，便言“萬壑雷”，再加上穿插以種種神話、傳說（古蜀開國、五丁開山、六螭御日、杜宇啼血等），則李白筆下的蜀山、蜀道，直非人間之山、之路，而是他雄奇想像中虛構出來的神話境界。吟詠此詩，還可以參看《夢遊天姥吟留別》一詩，李白筆下的山水風光，大抵如是。然而李白本為蜀人，蜀道雖難，他出入來回也非一次，比起《夢遊天姥吟留別》來，他筆下的蜀山、蜀道，既有虛幻的一面，又有真實的一面。詩歌先寫太白、峨眉，再寫青泥，繼而是劍閣，直抵成都（錦城），正是由秦入蜀一路之所經。仿佛詩人的魂魄跟隨著入蜀的友人，步步行來，步步規勸，使詩意連綿貫穿，雖然反復言其險峻難行，卻毫無細碎之感，而渾然一體，章法嚴謹。