80萬年前的陝西藍田人是早的直立起來行走的人類。50萬年前北京周口店猿人,已經具備蒙古人種的體質特點。舊石器時代靠采擷植物的果實來喂養自己的生命,就這樣茹毛飲血地創造出初的文明。從周口店到天安門,這是一個多麼耐人尋味的宇宙奇跡和文明碩果!我們華夏文明的初蕾,就是這樣萌動成長的。10萬年前的大荔人和許家窯人,完成了向智人的過渡。到了眼眶低扁、鼻孔寬闊的廣西柳江人,就已經是晚期的智人。山西、河北、內蒙古、寧夏都出土了舊石器時代的石器,山西丁村的三稜尖狀器,是典型的舊石器文化的代表。細小石器,是中石器時代的像征,時間前1前5500年。比起舊石器時代的直接打擊法,細小石器的特殊間接打擊和琢磨法,是一大歷史進步。山西懷仁出土早的農具,標志著人類正從采擷和漁獵生活向農耕和畜牧生活過渡。
人為萬物之靈,人步履蹣跚地從史前期走來,腳印越走越清晰了。黃河長江流域的腳印格外讓人心醉。這是中國人的老祖先留下的印痕,這是小小地球上四分之一人類走出的原始軌跡。早年的足跡是稚拙的,顯示著文明起步的艱難。但也分明越來越堅定和深刻了,印證著這一族類生命創造力量的堅韌和頑強。從800萬年前的雲南臘瑪古猿化石,直到170萬謀人化石,證明著中國這塊土地上早期人類進化的遺跡。此後170萬年的時間裡,由舊石器時代,到中石器時代,再到新石器時代,豐富多彩的石器文明遺跡勾畫出夏王朝以前中國先民的文明化過程。
80萬年前的陝西藍田人是早的直立起來行走的人類。50萬年前北京周口店猿人,已經具備蒙古人種的體質特點。舊石器時代靠采擷植物的果實來喂養自己的生命,就這樣茹毛飲血地創造出初的文明。從周口店到天安門,這是一個多麼耐人尋味的宇宙奇跡和文明碩果!我們華夏文明的初蕾,就是這樣萌動成長的。10萬年前的大荔人和許家窯人,完成了向智人的過渡。到了眼眶低扁、鼻孔寬闊的廣西柳江人,就已經是晚期的智人。山西、河北、內蒙古、寧夏都出土了舊石器時代的石器,山西丁村的三稜尖狀器,是典型的舊石器文化的代表。細小石器,是中石器時代的像征,時間前1前5500年。比起舊石器時代的直接打擊法,細小石器的特殊間接打擊和琢磨法,是一大歷史進步。山西懷仁出土早的農具,標志著人類正從采擷和漁獵生活向農耕和畜牧生活過渡。
新石器時前6000年開前2000年結束。農耕畜牧比漁獵采擷變得更為重要。而花紋斑斕的彩陶和黑陶成為文明前進的符號。仰韶文化和龍山文化,像黃河和長江一樣成為貫穿中國史前文化的兩大干流。仰韶文化東到河南,西達甘肅、青海,南到湖北,北達河套地區,到處發掘出美麗的手制泥質紅陶和夾砂紅陶,上面繪畫著植物、動物與幾何圖案。山東和江蘇地區的龍山文化則以黑陶為特征,精致的蛋殼陶,烏漆一般亮光閃爍,上面有巧妙的花紋圖樣,標志著一個新的文明高度。中華文明的早期基礎,在母繫氏族社會為主調的新石器時代,已經逐漸奠定。房屋建構的規制,墓葬的方法儀式,鬼魂、祖先和生殖崇拜的原始宗教萌芽,各種工具的制造,逐漸勾勒出中華文明的粗線條輪廓。構木為巢,鑽木取火,伏羲女媧、炎帝、黃帝,種種神話傳說都是文明前進的像征。炎黃子孫,即將創造出光輝燦爛的華夏文明。