80萬年前的陝西藍田人是早的直立起來行走的人類。50萬年前北京周口店猿人，已經具備蒙古人種的體質特點。舊石器時代靠采擷植物的果實來喂養自己的生命，就這樣茹毛飲血地創造出初的文明。從周口店到天安門，這是一個多麼耐人尋味的宇宙奇跡和文明碩果！我們華夏文明的初蕾，就是這樣萌動成長的。10萬年前的大荔人和許家窯人，完成了向智人的過渡。到了眼眶低扁、鼻孔寬闊的廣西柳江人，就已經是晚期的智人。山西、河北、內蒙古、寧夏都出土了舊石器時代的石器，山西丁村的三稜尖狀器，是典型的舊石器文化的代表。細小石器，是中石器時代的像征，時間前1前5500年。比起舊石器時代的直接打擊法，細小石器的特殊間接打擊和琢磨法，是一大歷史進步。山西懷仁出土早的農具，標志著人類正從采擷和漁獵生活向農耕和畜牧生活過渡。
人為萬物之靈，人步履蹣跚地從史前期走來，腳印越走越清晰了。黃河長江流域的腳印格外讓人心醉。這是中國人的老祖先留下的印痕，這是小小地球上四分之一人類走出的原始軌跡。早年的足跡是稚拙的，顯示著文明起步的艱難。但也分明越來越堅定和深刻了，印證著這一族類生命創造力量的堅韌和頑強。從800萬年前的雲南臘瑪古猿化石，直到170萬謀人化石，證明著中國這塊土地上早期人類進化的遺跡。此後170萬年的時間裡，由舊石器時代，到中石器時代，再到新石器時代，豐富多彩的石器文明遺跡勾畫出夏王朝以前中國先民的文明化過程。
80萬年前的陝西藍田人是早的直立起來行走的人類。50萬年前北京周口店猿人，已經具備蒙古人種的體質特點。舊石器時代靠采擷植物的果實來喂養自己的生命，就這樣茹毛飲血地創造出初的文明。從周口店到天安門，這是一個多麼耐人尋味的宇宙奇跡和文明碩果！我們華夏文明的初蕾，就是這樣萌動成長的。10萬年前的大荔人和許家窯人，完成了向智人的過渡。到了眼眶低扁、鼻孔寬闊的廣西柳江人，就已經是晚期的智人。山西、河北、內蒙古、寧夏都出土了舊石器時代的石器，山西丁村的三稜尖狀器，是典型的舊石器文化的代表。細小石器，是中石器時代的像征，時間前1前5500年。比起舊石器時代的直接打擊法，細小石器的特殊間接打擊和琢磨法，是一大歷史進步。山西懷仁出土早的農具，標志著人類正從采擷和漁獵生活向農耕和畜牧生活過渡。
新石器時前6000年開前2000年結束。農耕畜牧比漁獵采擷變得更為重要。而花紋斑斕的彩陶和黑陶成為文明前進的符號。仰韶文化和龍山文化，像黃河和長江一樣成為貫穿中國史前文化的兩大干流。仰韶文化東到河南，西達甘肅、青海，南到湖北，北達河套地區，到處發掘出美麗的手制泥質紅陶和夾砂紅陶，上面繪畫著植物、動物與幾何圖案。山東和江蘇地區的龍山文化則以黑陶為特征，精致的蛋殼陶，烏漆一般亮光閃爍，上面有巧妙的花紋圖樣，標志著一個新的文明高度。中華文明的早期基礎，在母繫氏族社會為主調的新石器時代，已經逐漸奠定。房屋建構的規制，墓葬的方法儀式，鬼魂、祖先和生殖崇拜的原始宗教萌芽，各種工具的制造，逐漸勾勒出中華文明的粗線條輪廓。構木為巢，鑽木取火，伏羲女媧、炎帝、黃帝，種種神話傳說都是文明前進的像征。炎黃子孫，即將創造出光輝燦爛的華夏文明。
