序  言    / I 

前  言    / I 

篇  綜  述 

緒  論    / 1 

節  研究背景和意義    / 2 

第二節  研究綜述    / 7 

第三節  研究對像與理論基礎    / 20 

第四節  研究目標、內容與思路    / 30 

第五節  研究方法與研究框架    / 33 

章  “文化產業 科技”：技術、產業、政策新變革    / 37 

節  技術變革 ：文化產業創新支撐    / 38 

第二節  產業變革 ：文化產業新生態    / 45 

第三節  政策變革 ：融合性的文化產業政策    / 54 

第二篇  傳統產業和業態發展路徑 

第二章  傳統產業和業態的內涵與技術特征    / 63 

節  傳統產業和業態的內涵及其動力機制    / 64 

第二節  演藝新技術    / 66 

第三節  工藝美術新技術    / 68 

第四節  影視新技術    / 69 

第三章  傳統產業和業態的特征與模式    / 73 

節  傳統產業和業態的特征    / 74 

第二節  演藝新特征與模式    / 75 

第三節  工藝美術新特征與模式    / 83 

第四節  影視新業態與特征    / 88 

第四章  傳統產業和業態的問題與路徑    / 97 

節  傳統產業和業態存在的問題    / 98 

第二節  演藝發展路徑    / 104 

第三節  工藝美術發展路徑    / 108 

第四節  影視發展路徑    / 112 

第三篇  新興文化產業發展路徑 

第五章  新興文化產業內涵與技術特征    / 119 

節  新興文化產業內涵及其動力機制    / 120 

第二節  動漫新技術    / 122 

第三節  遊戲新技術    / 124 

第四節  數字音樂新技術    / 125 

第六章  新興產業特征與模式    / 127 

節  新興產業的特征    / 128 

第二節  動漫新特征與模式    / 129 

第三節  遊戲新特征與模式    / 132 

第四節  數字音樂新特征與模式    / 135 

第七章  新興產業發展面臨的問題與路徑    / 141 

節  新興產業發展面臨的問題    / 142 

第二節  動漫發展路徑    / 144 

第三節  遊戲發展路徑    / 147 

第四節  數字音樂發展路徑    / 150文化產業創新發展研究

第四篇  “互聯網 ”文化產業發展路徑 

第八章  “互聯網 ”文化產業內涵與特征    / 157 

節  “互聯網 ”文化產業內涵    / 158 

第二節  “互聯網 ”文化產業特征    / 163 

第三節  “互聯網 ”文化產業傳播範式    / 167 

第九章  “互聯網 ”文化產業重點門類    / 175 

節  “互聯網 ”文創    / 176 

第二節  “互聯網 ”創意設計    / 180 

第三節  “互聯網 ”藝術品平臺    / 183 

第四節  區塊鏈 藝術品    / 187 

第十章  “互聯網 ”文化產業問題與路徑    / 193 

節  “互聯網 ”文化產業問題    / 194 

第二節  “互聯網 ”文化產業新路徑    / 197 

第五篇  文化產業競爭力提升路徑 

第十一章  文化產業競爭力提升路徑    / 207 

節  文化產業創新生態與模式    / 208 

第二節  鑽石模型視角下的文化產業創新    / 211 

第三節  文化產業競爭力模型構建    / 217 

黨的十八大報告指出，要促進文化與科技融合，發展新型文化業態，提高文化產業規模化、集約化、專業化水平。在文化與科技融合背景下探析文化產業創新發展命題，這個選題抓得很準，也很好。相對其他領域來講，文化產業和文化科技研究相關的政策研究、實證研究還很薄弱，尤其缺少基礎研究。許立勇博士是一位比較勤奮的年青學人，我很欣喜地看到他歷時數年，在相關研究的基礎上，完成了這本《文化產業創新發展研究 藝術與科技融合的新視域、新變革、新路徑》。本書有以下特點：一是戰略觀。從國家戰略的高度，在國家創新體繫的維度審視研究命題，緊緊抓住當前產業、技術、政策等層面的變革，聚焦“文化產業創新發展”這個核心問題，從全局的角度進行繫統研究。二是生態觀。從整體生態觀把握具體內容，關注傳統理論在文化藝術科技融合背景下的新變化，不斷拓展與完善文化產業概念的內涵外延；創新理論視野，繫統總結“技術經濟”路徑、“創意經濟”路徑、“平臺經濟”路徑。三是技術觀。繫統梳理傳統產業、業態和新興產業具體門類的技術特征與發生機制，這在社科類研究中並不多見，為本書打上了深深的“技術烙印”，也為文化產業創新路徑提供了扎實的技術注腳。四是創意觀。當前，習近平總書記強調要堅持“以人民為中心”的創作導向，申明“社會主義文藝，從本質上講，就是人民的文藝”a。本書以此為指導，突破傳統研究過分強調生產的藩籬，高度重視新興業態下的個體作用和體驗。研究涉及“創意者經濟”的理論範疇，即文化科技融合帶來了文化產業的生態變革，並形成文化產業“生態”繫統。總之，本書將學術研究與政策研究、實證研究等結合，進行繫統研究，比較扎實與深入，填補了文化創新研究領域的部分空白。同時，藝術與科技融合是一個持續變動的過程，如何在數字化浪潮中實現文化創新尤其是中華文化的傳承創新，我認為要關注以下三個方面。，把握科技發展與審美需求相互促進融合的趨勢。新一輪科技革命和產業變革正在孕育興起，科學技術在多個領域的重大突破都處於“臨門一腳”的關鍵時期，而以信息技術為主體的各類技術已經全面改變了人們的生產生活。與科技創新潮流迎面相遇的是整個社會對藝術、審美需求的高漲，人民群眾享受美、創造美的願望和能力前所未有。歷史上，科技與藝術一直是相輔相成的。一些新的技術出現後，總能很快應用於文化藝術，在這裡得到涵養，又反哺更廣泛的領域；而有些新技術就產生於文化藝術的搖籃。科技與藝術密不可分的規律，在今天表現得更加充分，而且，隨著科技的迅猛發展，隨著全社會對審美生活的關注和投入逐步深 化，藝術和技術聯袂“表演”，好戲還在後面。數字化技術與審美表現有著天然的親和性，在數字化應用於文化藝術方面得到了充分印證。一方面，5G加8K高清視屏技術日趨完善，已經形成了8K超高清雲轉播、視聽內容雲生產、5G廣播應用、視聽雲服務、雲遊戲、雲直播、視頻監控、分布式智慧監管、全息投影、超高清內容展示十大創新場景，為綜合作用於人的聽覺、視覺、觸覺乃至嗅覺等種種感官感受，提供了技術支撐，其跨越時空、讓人如臨其境的技術能力，能做到過去難以想像的事。另一方面，人們似乎重回“故事時代”，IP（Intellectual Property 知識產權）成為種種項目策劃中不可缺席的主角和靈魂，文化、旅遊、商貿以及眾多的生產消費環節追求可看、可聽、可走、可體驗、可回味的生活方式，消費與生產環節得以打通，互動成為消費者與生產者之間的賞心樂事。藝術與技術相互召喚、相互實現，彼此成就又成就了自身、發展了自身。與此同時，藝術有自發展的規律，技術有自生長的規律，它們在自身發展成長的過程中，又會向對方提出新的配合、參與的要求，藝術與技術互為供需方，彼此提升，藝術與技術共同創造著美的歷程，永無止境。第二，順應文化傳播、傳承的民族心理。數字化將對中國傳統文化的創 

造性轉換和創新性發展發揮重大作用，這是毋庸置疑的。重要的是，如何遵循我們民族文化傳承創造的心理和習慣，朝著復興中華文化的目標，因勢利導，完成這樣的一個時代大任。數字化是人類記錄方式的革命性變革。歷史上，結繩記事、甲骨卜辭、活字印刷、造紙術，每一次圍繞符號技術的創新，都成為撬動中華文化發展創 新乃至於重構的杠杆。中國古人很早就預知到這一點，所以纔有倉頡造字驚天地、泣鬼神的傳說。《易經·繫辭下》記載的包犧即伏羲畫卦的傳說更體現了古人對於文化傳承創造規律的基本認識。《易經》與數字化在二進上的同構，已為學者所關注。其實，這個中華文化的創世傳說，還可以看作是對於文化產生和發展的一個隱喻，由此了解我們民族在表達、接受方面特有的文化心理和審美趣味，對於今天把握中華傳統文化的數字化轉型，有著啟示意義。一是工具性。文字也好，數字化也好，都是突破時空限制開展交流的工具。包犧，這位中華民族的文明始祖正是借助自己創造的文字，上通神明之德，下類萬物之情，其表現力深可洞幽燭微，廣可包舉宇內，其傳播力無遠弗屆。今天的數字化，在交流上，其快捷、便利遠遠超越了傳統文字，而且，它還可以通過大數據、雲計算、區塊鏈、智能化等技術，通過以數字化為主導的“新基建”等基礎性工程，體現傳統文字遠不可能有的作用。今天，除了工具，人們還把數字化看作渠道、設施，實際上這都是工具這一基本功能的延伸。二是人文性。按照包犧造字的傳說，造字的是人，人是文化主體，人“近取諸身，遠取諸物”，以自身為尺度。今天的數字化，為廣大人民群眾享有文化成果、參與文化創造提供了極大的便利，使其成為真正意義上的文化主體。“以人為本”是數字化不斷開發新功能、拓展新領域的主要動力，下一步，還將沿著這樣的人民路線，讓數字化技術更好地貼近人、服務人。三是審美性。包犧氏造字，“仰則觀像於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜”，這使得我們的文字乃至於文化，從一開始就具有像天法地的自然品格、情景融合的意境況味和物我一體的精神氣質，具有重觀察、重感悟、重體驗的審美趣味，今天的數字化，為激活、放大這樣的審美效應，創造了有利的條件。第三，探索數字化時代中華文化傳承創新的路徑。一是加強統籌，形成政府與社會合力。要制定規劃，形成頂層設計；完善標準，促進各方面成果集聚、兼容，避免社會資源浪費；加大投入，推動文旅行業的新基建工作。二是加強技術研發和應用推廣。一方面關注數字化技術的新進展，積極應用於文化傳承創新領域；另一方面要從文化傳承創新的特殊需要出發，組織力量開展攻關。三是加強創意創新，使中華文化傳承創新的過程充滿活力。在這樣一個創意制勝的時代，文化活動更需要用富有想像力的想法點石成金，一招制勝。要通過創意的驅動力，激發、統籌各類資源，形成有利於信息共享、審美交流、感互動的文化環境。在技術創新的同時，要促進模式創新、業態創新以及其他種種創新，為中華文化的數字化轉型提供充分的支撐。中華文化的數字化轉型，除了在文化藝術的固有領域深耕細作，還應走出封閉循環，借助文化創意與相關產業融合發展的趨勢，更加自覺主動地把優秀中華文化融入人民群眾的生產生活，賦能於經濟社會發展。2014年，國務院出臺《關於推動文化創意和設計服務與相關產業融合發展的若干意見》，強調要促進文化創意和設計服務與消費品工業、裝備制造業、建築業、信息業、旅遊業、文化體育業、特色農業的融合，實際上是要推動以這七大門類為代表的種種相關行業，特別是實體產業的融合，使每一件產品都凝結著固有價值和美學價值，這既為傳承弘揚優秀文化開闢了新的渠道，又賦予各類相關行業的產品和服務以文化內涵和新的價值；既豐富了人民群眾的精神文化生活，又提升經濟發展的水平。實踐證明，再天馬行空的想像也離不開腳下的大地，很多出人意表的創意恰恰來自優秀傳統文化的啟示。我們應從中國傳統文化出發，通過文化創意重塑經濟生活，創造美學生活，讓人民群眾在生產生活中全息式、沉浸式地感受到中華優秀文化的影響。總之，在藝術科技融合的時代探索文化創新，是一個非常重要的課題，期望有更多扎實的研究成果問世。 

孫若風

（作者繫全國旅遊標準化技術委員會主任）