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  • 北京西山八大水院(北京記憶叢書)
    該商品所屬分類:文化 -> 文化
    【市場價】
    536-776
    【優惠價】
    335-485
    【作者】 王雪蓮 
    【所屬類別】 圖書  文化  地域文化  京派文化 
    【出版社】中國人民大學出版社 
    【ISBN】9787300241678
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787300241678
    叢書名:北京記憶叢書

    作者:王雪蓮
    出版社:中國人民大學出版社
    出版時間:2017年12月 


        
        
    "

    產品特色
    內容簡介
    北京西山,是自然之山,更是歷史之山、人文之山。自遼始,歷代帝王不斷地在京郊西山造園建寺,而金代章宗,更是一位非常喜愛山水的皇帝,他不僅僅滿足於帝王傳統的春水秋山的遊獵活動,更是在中都近郊大興土木,興建了許多行宮、寺院與園林,如著名的“八大水院”,享受山水之樂、遊獵之趣。
    北京建城史3000多年,建都史逾860載,這800多年都城史的積澱,造就了北京不同於其他城市的濃厚的皇家文化。作為北京封建王朝建都的肇始朝代,金代在北京史研究中占有相當重要的地位,對金代行宮苑囿、寺廟園林等建築遺存進行深入挖掘,對拓展北京歷史文化的研究視野,印證北京皇家文化及建築傳承關繫是有益的。西山八大水院,是北京園林的出發地,奠定了北京輝煌園林的基礎,應該被書寫進北京記憶裡。
    作者簡介
    王雪蓮,中國人民大學人文北京(人文奧運)研究中心研究員,“北京記憶”課題組成員,策劃、編著、制作專題《北京西山八大水院》。
    目錄
    ?追古溯源
    |地理環境|
    北京的地勢和地貌
    北京的小平原和西部山區
    北京的氣候和物候
    海澱區的地理環境和山峰

    |歷史沿脈|
    北京城的歷史沿革
    北京城址的起源和變遷
    北京的建都和城市建設

    |金代皇帝|
    金朝概況?追古溯源
    |地理環境|
    北京的地勢和地貌
    北京的小平原和西部山區
    北京的氣候和物候
    海澱區的地理環境和山峰

    |歷史沿脈|
    北京城的歷史沿革
    北京城址的起源和變遷
    北京的建都和城市建設

    |金代皇帝|
    金朝概況
    開國皇帝完顏阿骨打
    遷都皇帝完顏亮
    “小堯舜”金世宗
    極盛金朝金章宗

    |春水秋山|
    四時捺缽
    春水秋山
    《四季山水圖》與四時捺缽

    ?山泉水源
    |河湖水繫|
    北京五大水繫及主要河流
    海澱區的部分河流湖泊

    |名泉煮水|
    北京玉泉水繫與西山諸泉尋蹤
    “天下泉”玉泉水

    ?行宮別苑
    |皇家御苑|
    北京園林的類型和特點
    金中都的皇宮御苑

    |郊園行宮|
    遼南京的御苑離宮
    金中都城近郊園林行宮明清時期北京西郊園林

    |寺廟園林|
    魏晉時期幽州寺觀園林
    唐幽州地區寺廟園林
    遼南京的寺廟園林
    金中都寺觀及附屬園林
    ?園林略攬
    |園林史略|
    中國古典園林的生成期和北京地區園林
    中國古典園林的轉折期和北京地區園林
    中國古典園林的全盛期和北京地區園林
    中國古典園林的成熟前期和北京地區園林
    中國古典園林的成熟後期和北京地區園林

    |建築環境|
    中國古典園林的建築特點
    寺廟園林的環境特征
    寺廟的選址和地貌
    北京漢傳佛寺園林建築布局及環境空間

    |植物配置|
    寺廟園林的植物景觀
    幾種常見的佛教植物及文化內涵
    北京寺廟常見植物及內涵
    北京寺廟園林景觀的植物配置

    |文化闡釋|
    道家思想對中國園林文化的影響
    儒家思想對中國園林文化的影響
    禪宗思想對中國園林文化的影響

    ?風物逸聞
    |京西古道|
    京西古道的歷史起源
    商旅故道
    潭柘寺的廟會和古香道

    |寺庵茶棚|
    金頂妙峰山廟會和進香古道
    妙峰香道上的古跡

    ?八大水院
    |清水院|
    清水院——大覺寺的起源和發展
    大覺寺的布局和殿堂建築
    大覺寺園林環境的山和水
    大覺寺的花草樹木

    |香水院|
    香水院——法雲寺的起源和沿革
    妙高峰七王墳
    退潛別墅的園林建築

    |靈水院|
    靈水院——棲隱寺的初創
    仰山棲隱寺的歷史沿革
    仰山形勝和棲隱寺行宮的建築遺存

    |泉水院|
    泉水院——芙蓉殿及玉泉山風景建設
    靜明園的園林布局

    |潭水院|
    潭水院——香山寺的初創和發展
    香山寺的園林建築布局及復原

    |聖水院|
    聖水院——黃普院和明照洞瑞雲庵

    |雙水院|
    雙水院——雙泉寺的發展沿革

    |金水院|
    金水院——金山寺(金仙寺)初考

    後記
    參考文獻
    在線試讀
    北京城的歷史沿革
    遠在史前時期,北京小平原氣候溫和,水甘土厚,林木茂密,自然環境十分優越,適合古人類的生存、演進,以及漁獵畜牧農林各業的發展。
    北京原始聚落的發展,早在周朝以前就已經開始前11世紀西周初年,周武王克殷滅商,周王朝在這裡先後分封了兩個諸侯國——薊與燕,北京地區城市發展的歷史由此開始,薊國的都城“薊”,是北京地區早出現的城市。燕國的分封略晚於薊國,都城是燕。由於燕國勢力強於薊國,故而燕國很快滅掉薊國,並放棄了原來的都城,而將自己的國都改設在薊城,北京地區遂出現了以一座中心城市為主的格局。
    到了周朝末葉的春秋戰國時期,燕國逐漸強大起來,崛起於北方,爭霸中原,號稱“七雄”之一,歷時八百多年。當時已是人口密集、生產發展和交易頻繁的北方諸侯領地中心,是“富冠海內”的著名都會。
    薊城發展初期,地理位置優越。建築在北京小平原上,三面環山,正南面向平坦遼闊的華北大平原。西南一角,沿太行山的東麓,為南通華北大平原的門戶,薊城正是出入這一門戶的要衝;西北角的南口,經過口內的居庸關、八達嶺,然後穿行一繫列寬窄不等的山間盆地,可以徑上蒙古高原;東北角的古北口,越過高低不同的丘陵和山地,是通向松遼平原的捷徑。薊城就為山後地區和廣大平原之間南來北往所必經的地方樞紐。薊城地區物產豐饒,是南北貨物交流的中心,是漢族與東北少數民族互通有無的貿易中心,是北方各民族融彙之區,也是封建統治者經略東北的前方基地和兵家必爭之地。晚唐以後,東北許多少數民族先後崛起,連連叩打漢族的門戶,首當其衝的就是薊城。這時薊城因為是幽州的治所,所以又叫幽州城,是漢族的一個重要的邊防中心。由於唐朝的沒落,其後五代時期,幽州及其附近地區,落入東北少數民族之一的契丹人手中。契丹興起於今日西遼河上遊西拉木倫河附近的山區,占據燕雲十六州後937年升幽州為南京,又稱燕京,建為陪都,為遼朝五京之一,並作為逐鹿中原的前進基地,這就是歷史上和北宋對峙的遼。從此以後,北京就從一個華北平原的北方門戶逐步發展起來,在中國封建社會的後數百年間代替了前期長安城的地位,形成了全國的一個行政中心。
    遼朝占據燕京100多年以後,興起於松花江上的女真族崛起,於1115年建立了金朝,並代替遼而占據了幽州城,統治中國的北半1153年,金海陵王把都城從上京遷到了幽州城,改燕京為中都。這樣,北京終於發展為一代王朝的正式首都。北京城的歷史沿革
    遠在史前時期,北京小平原氣候溫和,水甘土厚,林木茂密,自然環境十分優越,適合古人類的生存、演進,以及漁獵畜牧農林各業的發展。
    北京原始聚落的發展,早在周朝以前就已經開始前11世紀西周初年,周武王克殷滅商,周王朝在這裡先後分封了兩個諸侯國——薊與燕,北京地區城市發展的歷史由此開始,薊國的都城“薊”,是北京地區早出現的城市。燕國的分封略晚於薊國,都城是燕。由於燕國勢力強於薊國,故而燕國很快滅掉薊國,並放棄了原來的都城,而將自己的國都改設在薊城,北京地區遂出現了以一座中心城市為主的格局。
    到了周朝末葉的春秋戰國時期,燕國逐漸強大起來,崛起於北方,爭霸中原,號稱“七雄”之一,歷時八百多年。當時已是人口密集、生產發展和交易頻繁的北方諸侯領地中心,是“富冠海內”的著名都會。
    薊城發展初期,地理位置優越。建築在北京小平原上,三面環山,正南面向平坦遼闊的華北大平原。西南一角,沿太行山的東麓,為南通華北大平原的門戶,薊城正是出入這一門戶的要衝;西北角的南口,經過口內的居庸關、八達嶺,然後穿行一繫列寬窄不等的山間盆地,可以徑上蒙古高原;東北角的古北口,越過高低不同的丘陵和山地,是通向松遼平原的捷徑。薊城就為山後地區和廣大平原之間南來北往所必經的地方樞紐。薊城地區物產豐饒,是南北貨物交流的中心,是漢族與東北少數民族互通有無的貿易中心,是北方各民族融彙之區,也是封建統治者經略東北的前方基地和兵家必爭之地。
    晚唐以後,東北許多少數民族先後崛起,連連叩打漢族的門戶,首當其衝的就是薊城。這時薊城因為是幽州的治所,所以又叫幽州城,是漢族的一個重要的邊防中心。由於唐朝的沒落,其後五代時期,幽州及其附近地區,落入東北少數民族之一的契丹人手中。契丹興起於今日西遼河上遊西拉木倫河附近的山區,占據燕雲十六州後937年升幽州為南京,又稱燕京,建為陪都,為遼朝五京之一,並作為逐鹿中原的前進基地,這就是歷史上和北宋對峙的遼。從此以後,北京就從一個華北平原的北方門戶逐步發展起來,在中國封建社會的後數百年間代替了前期長安城的地位,形成了全國的一個行政中心。
    遼朝占據燕京100多年以後,興起於松花江上的女真族崛起,於1115年建立了金朝,並代替遼而占據了幽州城,統治中國的北半1153年,金海陵王把都城從上京遷到了幽州城,改燕京為中都。這樣,北京終於發展為一代王朝的正式首都。
    、明、清,北京均為京師首都,進一步形成統一的多民族國家的政治中心和文化中心。直至辛亥革命之後,民國初年仍一度遷都於北京。北京的城市規模、建築藝術、宮殿苑囿、壇廟寺觀、園林名勝,以及豐富多彩的歷史文化瑰寶和近代工業興起後的一些市政管理設施等,大都是在長達近千年的建都時期內,先後出現並逐步發展起來的。


     
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