了得網文化_莊子的現代解讀

編輯推薦

◎臺灣解莊泰鬥王邦雄教授五十餘年的研究體悟

王邦雄教授是臺灣知名學者、《鵝湖》月刊創始人之一，五十餘年來持續鑽研莊子，經過歲月錘煉，對莊子的義理內涵解讀更精湛，對莊子哲學思想體悟更具創見。

◎精選《莊子》九大名篇，理解莊子思想核心

本書選取莊子核心的《內篇》和歷代學人高度評價的《秋水》《天下》，摒棄了較為雜亂的枝節與後人偽作，使讀者獲得對莊子思想的精純理解。

◎梳理幾十位大家注解精華，逐字辨析，尋找莊子真意

本書梳理郭像、成玄英、王船山等幾十位大家的觀點，並在不同觀點的踫撞中，逐字逐句解析評判，給出莊子原文義理的正解。在吸取前人智慧的基礎上，逼近莊子真諦。

◎以當代視角剖析莊子的生命智慧，解決現實困境

在網絡時代，如何避免被信息牽引？又如何不被外在價值綁架？本書不是字詞的注釋與單純的翻譯，而是以當代視角、切近生活的語言，發掘莊子字裡行間的生命智慧，解決你當下的生活困境。

內容簡介

莊子承老子之學，而開創出一片新理境，對後世影響深遠。王邦雄教授以自身五十餘年對經典的體悟，解讀莊子思想境界中為核心的《內篇》和被認為是文學藝術之作的《秋水》，以及獲致歷代學人絕高評價的《天下》，理路清晰分明，論說詮解詳盡，征引並消化歷代大家的不同觀點，道出了莊子獨步千古的智慧。各篇以“解題”開篇，凸顯各篇題旨要義。

作者簡介

王邦雄，臺灣雲林人，1941年生。臺灣師範大學國文繫、臺灣文化大學哲學研究所畢業，獲文學博士學位。曾任鵝湖月刊社社長、“中央大學”哲研所所長、淡江大學中文繫所教授。著有《莊子寓言說解》《莊子七講》《莊子的現代解讀》《老子十二講》《老子道德經的現代解讀》《老子的哲學》《中國哲學論集》《道家思想經典文論》等書。

逍遙遊

齊物論第二

養生主第三

人間世第四

德充符第五

大宗師第六

應帝王第七

秋水第十七

天下第三十三

前言

病中寫莊
《老子道德經的現代解讀》甫出版刊行，內心已給自己一個許諾，接下來要解讀的是承老子之學而開出新理境的莊子。
問題在，是隻解讀莊子自家作品的《內篇》七篇呢，還是要擴及出於後起門徒之手的《外篇》《雜篇》？因為，“解讀”不同於詞句的注釋與字面的翻譯，而是義理內涵的抉發與生命智慧的體悟。且《外篇》中道已流落在主體生命之外，成了客觀認知的對像；而《雜篇》對道的觀解，雜陳偶現，而難期精純。加上《外篇》有十五篇而《雜篇》有十一篇，為了避免篇幅過於冗長，而失去詮釋的重心，故《外篇》隻取《秋水》，而《雜篇》則取《天下》。這兩篇獲致歷代學人的絕高評價，《秋水》被認為是文學藝術的之作，《天下》則被當成《莊子》一書的後序。我在數十年講論莊學的路上，唯有這兩篇是以單篇論文的形態發表的，前篇為《莊子秋水何以見外》，後者為《論莊子天下篇評析各家思想的理論根據》。由是解讀莊子即以《內篇》《外篇·秋水》與《雜篇·天下》三者並列而依序詮表。

病中寫莊

《老子道德經的現代解讀》甫出版刊行，內心已給自己一個許諾，接下來要解讀的是承老子之學而開出新理境的莊子。

問題在，是隻解讀莊子自家作品的《內篇》七篇呢，還是要擴及出於後起門徒之手的《外篇》《雜篇》？因為，“解讀”不同於詞句的注釋與字面的翻譯，而是義理內涵的抉發與生命智慧的體悟。且《外篇》中道已流落在主體生命之外，成了客觀認知的對像；而《雜篇》對道的觀解，雜陳偶現，而難期精純。加上《外篇》有十五篇而《雜篇》有十一篇，為了避免篇幅過於冗長，而失去詮釋的重心，故《外篇》隻取《秋水》，而《雜篇》則取《天下》。這兩篇獲致歷代學人的絕高評價，《秋水》被認為是文學藝術的之作，《天下》則被當成《莊子》一書的後序。我在數十年講論莊學的路上，唯有這兩篇是以單篇論文的形態發表的，前篇為《莊子秋水何以見外》，後者為《論莊子天下篇評析各家思想的理論根據》。由是解讀莊子即以《內篇》《外篇·秋水》與《雜篇·天下》三者並列而依序詮表。

二〇一一年七月，我在大學的專任教職，就在淡江大學中文繫所主辦之“屆新儒家與新道家學術研討會”熱烈展開聲中，宣告終結。八月，位於永和的房子全面整修，我們一家五口分居三處，我與家貓阿橘寄身在附近公寓的加蓋頂樓，在漂泊流落的孤寂歲月中，開啟了解讀莊子九大名篇的書寫工程。這是我繼博士論文之後龐大也用心的寫作規劃，從重讀歷代注疏，再勾勒出篇章綱目，並依段落逐句給出義理的解析詮釋。九月，新學期開課，我每星期仍在淡江大學中文所授課四小時，並有華山講堂、敏隆講堂、三千教育中心、經典研習班等處的民間講學，還外加一個來家上課之一對一家教，堪稱寫書與講學兩頭忙，完全感受不到教職退休卸下重擔的輕松自在。

九月中旬，我腹腔劇痛，永和小診所沒有檢驗設備，仍依循舊病例，以腸胃炎治療；三天之後，病情未見緩解。十七日請華山講堂聽課的紀建興醫師來家觸診，判定病痛在肝膽，而不在腸胃。當晚即開車送往榮總急診，驗血結果，染毒指數破表，白細胞飆升至一萬六七，外科主治醫師前來告知情況嚴重，安排做斷層掃描，發現膽囊阻塞而感染發炎，立即進行引流手術。在這一抽血、打顯影劑的流程中，全身忍不住劇烈發抖，我試圖以意志力來壓制，卻完全無效。當下還自我批判何以如此禁不起考驗，病痛纏身，生命即面臨全面崩解的邊緣。躺在病床上，蓋了兩層棉被，還兀自抖個不停。測量發現，體溫已高達三十九度五，難怪畏寒如此之甚。原來，生命病痛是生理官能之形氣邊事，與理想性、價值感、精神涵養跟人生智慧完全不相干。嘆了一口氣，躺在急診室的偏僻角落，過了漫長的一個夜晚。閉著雙眼，耳邊盡是病患家屬與醫護人員匆忙來去的嘈雜聲，心想眼前景像不就是人間困苦的濃縮寫照嗎？一直挨到第二天中午，纔入住內科病房，打抗生素進行對治性的治療。

突然病發住院，所有課程緊急喊停，人情道義一概放下，整日困守病床，寫書完全停擺，看《笑傲江湖》解悶，形同令狐衝被師門誤解的一段自我放逐的生涯。住院十二天，九月二十八日，主治大夫朱啟仁醫師說：“老師可以回家了，兩個禮拜之後，再來做摘除膽囊的手術吧！”未完。

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