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    該商品所屬分類:文化 -> 文化
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    130-189
    【作者】 朱偉華 
    【所屬類別】 圖書  文化  文化評述 
    【出版社】廣西師範大學出版社 
    【ISBN】9787563376285
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787563376285
    作者:朱偉華

    出版社:廣西師範大學出版社
    出版時間:2008年09月 

        
        
    "

    編輯推薦
    ◆專家推薦
    應該說,朱偉華做的這個課題,在當前的流行風氣之下,“一不留神”就會滑到文化民族主義的泥坑裡去。但令人高興的是,她走在正路上。在我們領略了她的“史”的考證之科學性、真實性和“論”的辨析之邏輯性、合理性的同時,我們還看到了她鮮明的文化批判精神。在全書*後,她對屯堡文化的性質、意義與局限,有精彩的分析。我特別喜歡她對“屯堡人”文化心態的那一段描述,這樣的文化意念的提煉和文化精神的概括,真是令人拍案叫絕!這樣的提煉和概括,具有極大的創造性,以其巨大的張力,引發我們對種種文化現像進行批判和反思。
    ——南京大學教授 董 健

    本書把屯堡文化作為考察與研究的重心,對眾說紛纭的屯堡文化現像(以及其*富標識性的地戲)得以形成並保存至今的原因,以及其建構的過程、性質、特征等等,提出了新的、富有學理性的闡釋,在讓人耳目一新的同時,也為今天的鄉村文化重建,提供了有益的啟示。

    ——北京大學教授 錢理群 
    內容簡介
    本書研究歷經六百餘年形成的具有性的屯堡文化現像。全書以開闊的視野,從全新的角度,在深入的田野調查和豐富的實證材料基礎上,將歷史學、社會學、人類學、民俗學、戲劇學等學科的理論方法整合在“敘事學”框架中,對“屯堡文本”進行深入解讀,呈現全幅式景觀,首次從學理層面完整繫統地詮釋了屯堡文化的建構與生成,重釋了屯堡文化核心組成部分——地戲的起源、性質及功能,得出令人耳目一新極具原創性的結論;通過這一特殊文化個案的解析,提供一種超越地域局限具有普適價值的研究範例。
    作者簡介
    朱偉華,江蘇無錫人,1954年生。北京大學文學碩士,南京大學戲劇學博士。現任貴州師範大學教授,文學•教育與文化傳播研究中心主任,文學院副院長。碩士生導師、兼職博士生導師,省管專家。主持兩項國家社科基金課題,在《文學評論》、《中國現代文學研究叢刊》、《戲劇
    目錄
    序一 董健
    序二 屯堡文化研究與鄉村文化重建 錢理群

    章 導言:新視野下的屯堡文化研究
    節 屯堡文化及地戲研究成果概述
    第二節 問題意識與研究目標預設

    第二章 黔中屯堡文化生成背景
    節 征南戰爭的發動
    第二節 明代之前的貴州
    第三節 明朝初年政府對貴州的經營
    第四節 黔中屯堡雛形考察
    第五節 時空流變中的建構
    序一 董健
    序二 屯堡文化研究與鄉村文化重建 錢理群

    章 導言:新視野下的屯堡文化研究
    節 屯堡文化及地戲研究成果概述
    第二節 問題意識與研究目標預設

    第二章 黔中屯堡文化生成背景
    節 征南戰爭的發動
    第二節 明代之前的貴州
    第三節 明朝初年政府對貴州的經營
    第四節 黔中屯堡雛形考察
    第五節 時空流變中的建構

    第三章 屯堡社區經濟—社會結構與族群生存
    節 屯堡社區人文地理結構
    第二節 核心家庭與族群社會建構
    第三節 扎根於核心家庭的族群經濟結構
    第四節 物化符號體現的社區生活特征

    第四章 屯堡文化事像的結構與功能
    節 禮俗性文化事像:覆蓋一生的鄉禮
    第二節 娛樂性文化事像:語言趣味和文藝活動
    第三節 宗教性文化事像:多神敬仰與地方神崇拜
    第四節 屯堡文化自我平衡機制與亞穩定結構

    第五章 地戲起源及性質的重新探索
    節 “地戲移置說”立論依據的重新考證
    第二節 地戲產生形式碎片的追索考據
    第三節 從中西戲劇起源上看地戲的產生
    第四節 地戲:成型於清代的繼發性儀式劇

    第六章 地戲文本內容與特征研究
    節 地戲文本的基本概況
    第二節 地戲文本與小說、表演的關繫
    第三節 地戲文本的敘事模式與思想觀念
    第四節 建立在虛擬歷史觀上的民間意識形態

    第七章 地戲表現形態與社區功能分析
    節 演出場所和儀式化空間
    第二節 地戲表演特征及戲劇類型
    第三節 地戲與屯堡社區的共生關繫
    第四節 地戲:屯堡文化精神核心組成部分

    第八章 結語:屯堡文本的符號化空間及意義
    節 屯堡文本的關鍵詞與核心句法
    第二節 屯堡文化的性質、意義與局限
    主要參考書目
    後記
    在線試讀
    章 導言:新視野下的屯堡文化研究
    節 屯堡文化及地戲研究成果概述
    貴州安順屯堡文化自1980年代進入研究視野以來,一直保持著持續升溫的勢頭,這與那些早關注到地戲和屯堡現像的本土文化學者長期的努力分不開。80年代中期起,一批相關研究成果陸續出版,如高倫的《貴州地戲簡史》、瀋福馨的《安順地戲》、《貴州安順地戲面具》,瀋福馨、帥學劍等編著的《安順地戲論文集》、顧樸光的《中國儺戲調查報告》等。這是貴州學術界在地戲和屯堡文化研究方面早的一批收獲。正是在這批奠基性成果的基礎上,包括地戲在內的屯堡文化研究迎來了90年代之後的熱鬧局面。隨著改革開放的深入和現代化進程的加快,世界經濟一體化浪潮迅猛而至,全球化與地方性的緊張、衝突成為學界廣泛關注的問題。在此背景下,具有鮮明地方性特征的屯堡文化現像,也吸引了一些省外、臺灣及海外學者的注目。在他們的參與和推動下,形成了專業院校、科研機構研究人員與地方文化研究者合作的新的研究格局。具有不同學術背景和不同專業訓練的研究人員的介入,還帶來了方法的更新、視野的開闊,以及更豐富的學術理論資源,因而大大拓展了研究的廣度和深度,並產生了一批可觀的學術成果,主要體現在如下幾個方面:
    ,通過對史籍典冊和現存地方文獻的梳理考證,探本溯源,追溯屯堡社區及屯堡族群的來源和形成。其中,包括對一些文獻涉及的“屯堡人”、“屯田子”、“裡民子”、“鳳頭雞”、“鳳頭苗”、“老漢人”等等他稱與自稱的來源、蘊涵進行具體的考證辨析,對屯堡人的族屬身份作進一步的確認。同時,還對安順屯堡的分布格局及其人文地理特征、明代軍屯官兵的籍貫和屯堡移民主體的來源及其文化淵源等,進行了深入的研究。盡管由於年代久遠,文獻匱乏,通過研究者們的不懈努力,這一領域還是取得令人矚目的成果。代表性著述有徐傑舜《雪球:漢民族的人類學分析》中“屯堡人”專節、黃纔貴《影印在老照片中的文化》、日本學者塚田誠之《對於民族集團應該怎樣研究——以貴州“屯堡人”為例》(黃纔貴譯)、陳訓明《安順屯堡人主體由來新探》、蔣立松《從汪公民間信仰看屯堡人的主體來源》、範增如《明代普定衛戍屯官兵原籍考》、《安順屯堡分布格局及其原因》、萬明《明代徽州汪公入黔考》等。
    ……


     
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