了得網文化_中西智慧的貫通

內容簡介

從歷史的經驗來看，西方哲學是如何把感性的世，包括倫理道德問題“接納”到哲學-形而上學裡來；而中國哲學就傳統問題來看，是把富有感性世界內容的資料如何“升華”到哲學-形而上學的層面上，就不同的發展道路來看，中西哲學是“異”。而就是其內容和問題來看，它們又都是“同”，又是“通”。

作者的話
中西文化之“會通和合”——讀錢穆《現代中國學術論衡》有感
寫在《中國審美意識的探討》出版之際
學者的使命
“詩言志”小注
我讀《老子》的一些感想
“有人在思”——談中國書法藝術的意義
中西哲學話“長生”
關於“文物”之哲思——參觀臺北“故宮博物院”有感
中西關於“形而上”問題方面的溝通
論藝術的古典精神——紀念藝術大師梅蘭芳
說“人相忘乎道術”
漫談莊子的“自由”觀
“學而時習之”及其他作者的話
中西文化之“會通和合”——讀錢穆《現代中國學術論衡》有感
寫在《中國審美意識的探討》出版之際
學者的使命
“詩言志”小注
我讀《老子》的一些感想
“有人在思”——談中國書法藝術的意義
中西哲學話“長生”
關於“文物”之哲思——參觀臺北“故宮博物院”有感
中西關於“形而上”問題方面的溝通
論藝術的古典精神——紀念藝術大師梅蘭芳
說“人相忘乎道術”
漫談莊子的“自由”觀
“學而時習之”及其他
世紀的困惑——中西哲學對“本體”問題之思考
道家哲學與現代“生”、“死”觀
說“五十而知天命”
再談學者的使命
中國藝術之“形而上”意義
“和諧”——孔子和蘇格拉底的共同“理想”
古今中外有分有合
想起了“語言是存在的家”
京劇的學術意識——讀蔣錫武《京劇精神》有感
西方哲學研究中的中國視角
王國維與哲學
書道貴新
答韋君琳先生書
試讀《大學》
試讀《中庸》
說“變”
由譚鑫培七張半唱片談起
史家的哲學問題
我的讀書方式及其沿革
溫故而知新
創造與傳統——新世紀哲學斷想
京劇的不朽魅力
說“誠”
從屈原的死談起

在線試讀

學者的使命王國維是我國近代最大的學者之一。作者在書中總結了他在史學、文學、美學、哲學等方面的成就。在諸多方面，他都有承前啟後、開一代風氣的巨大作用。他的許多研究成果，至今仍是治史學、文學、美學者所不忽略不計的。然而，他的學術工作，到50歲就徹底終止。在動亂的幾十年間，能“隨意’’馳騁於哲學、美學、文學、史學之間，而所到之處，無不立下自己的豐碑，如果沒有驚人的聰明纔智和刻苦的鑽研精神，是不可想像的。
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