了得網文化_書裝零墨

編輯推薦

金小明編著的《書裝零墨》彙集了作者多年來研究民國時期書籍裝幀及裝幀設計家的二十餘篇文章，這些文章視角獨特、材料豐富，展現了許多書籍裝幀背後鮮為人知的故事，每篇文章中的相關書影及插圖大多為作者多年來的珍藏，具有獨特的審美價值。作者考證縝密、行文活潑，可讀性、研究性、欣賞性俱佳，是一本題材及內容不多見的閑書。

內容簡介

金小明編著的《書裝零墨》是一本有關民國時期書籍裝幀名家、裝幀藝術及書裝精品的趣話集，話題涉及民國時期文化大家，如魯迅、鄭振鐸、許欽慶、聞一多、錢君匋等。作者為非專業人士，研究裝幀設計隻是其業餘雅好，但因興趣甚濃，研究之深，點評之到位，甚至令某些專業人士為之汗顏。

這些篇章不僅僅是懷舊文字，翔實的資料將人們帶回到民國時代的文化氛圍裡，舒緩輕松的文風及散發著民國氣息的書影精品，又給人以清淡的書香之感。

序
許欽文大“鬧”書封畫悄立市橋人不識
——民國書裝畫家朱穌典
糜文煥的裝幀之魅
瀋松泉的“膽”與“謀”
——兼述光華書局的裝幀品質
劉既漂：“裝飾藝術”探索
聞一多書裝二題
錢君訇不悔少作
範用與書裝
《文學叢刊》的版本與裝幀
《小雨點》書裝小記
書裝散葉
上海漫畫會與《上海漫畫》
《上海漫畫》的“封面大畫”
封面上的裸女
略說民國刊本的“纏夾”
“洋場化”的署名式
羅蘭·巴爾特筆下的秦宣夫
塞西爾·比頓的《中國影集》
後記

在線試讀

慶（一八九三——一九二九），是中國現代美術史及書籍裝幀史上的先鋒人物。他遺存下來的書封畫作，數量並不多，大致也就三十餘幅，但卻以其獨特的糅合中西的藝術觀念、創作手法，以及這些滲透著“東方的飄逸的氣韻”（鐘敬文語）的作品，對中國“新美術 ”和現代書裝藝術的成形和發展，起到了重要的推動作用。
魯迅認為他的作品，“內外兩面，都和世界的時代思潮合流，而又並未梏亡中國的民族性”，堪稱定慶在藝術上取得不凡的功業，除了靠自身的天分與努力，當然離不開“五四”新文化運動及其引發的社會變革風氣、新興文藝思想的熏染與滋養，也直接得力於魯迅對他的激賞與鼓勵。但也要看到慶的藝術道路上，他的同鄉和摯友、新文學家許欽文（一八九七——一九八四）也給了他很大的推力和助力。從這個意義上講，許欽文當是民國時期新興藝術的積極的“結緣者”。
許欽文是魯迅推重和提攜的鄉土派作家（魯迅曾對許羨蘇說：“你阿哥，我扶了幾陣，就自己會走了！ ”）成名後，他那部描寫個人酸辛生活的《欽文自傳》，無論取材還是筆法，均獨到且精到，是中國現代文學史上極富感染力的傳記作品。他的大半輩子很苦：先是“無妻之累” 的命運作弄，一場風波之後，雖以妨害家庭案宣告無罪，卻又被當作政治犯，無辜入獄一年；因晚婚而以“剩落大伯”出名，娶了老婆，又因土制避孕工具失效，迫於負累而不想要的孩子還是來了，憤而為其取名“國貨”；為保存和光大 “老陶”遺作，費盡心血慶紀念堂”，並背上重債，命其名為“愁債室”，終而忙不迭地“賣文”救窮— —他筆下的這些慘痛經歷，仿佛寒蟬淒切，分外有一種悲涼氣氛和情調，也折射出舊時代殘酷的社會現實。
許欽文不是畫家，看他的手跡，字也寫得不漂亮，但幼承庭訓，接受了不少中國傳統的藝術教育。他的父親是鄉村秀纔，也是他的啟蒙老師，練就了一筆很好的 “洪武正楷”，常給人寫折扇、對聯和招牌，“也學繪畫，梅蘭竹菊，山水花鳥都畫得不錯”，“會刻圖章，很講究刀觸”，書房的板壁上，總是掛著徐文長等鄉賢的字畫。他還會吹洞簫，歡喜看社戲，是那種很有藝術氣質和細膩感覺的舊式文人。許欽文曾寫過一篇短文——《菊花》（刊於《現代》五卷三期），由對西湖秋菊的品鋻，聯想起少年時代與父親在花園裡一同賞菊的情形。雅好繪事的父親，“ 常常在觀賞了蟹爪菊花底姿態以後畫勾頭蘭草，他又常常於畫了勾頭蘭草以後再畫墨菊；說是在這兩者之間，‘ 運筆’ 和‘暈墨’都有相像的地方”。這樣的家庭環境，自然陶冶和培養了許欽文藝術鋻賞方面的趣味和眼光。
許、陶相識於一九一三年。那慶常去看許欽文父親畫菊花，後來還取了一個“菊心”的別號。很長一個階段，無論是在北平，還是在南方，他們的生活緊密聯繫在一慶是一個“波西米亞”式的人物，在時人眼裡，“那分披的喬治桑式的長頭發，沉靜溫和琵亞詞侶式的臉”，仿佛是他的形像標志（趙景深慶先生》）。鐘敬文曾回憶說：“你如認識陶先生的，那你不會忘記吧，他的頭發是怎樣蓬松著，衣履的背時破舊，怕更要給人疑心作流氓吧。”慶先生》）困頓的生活，並不能阻礙這個性情純摯而孤傲的藝術家對畫藝的求索。慶（一八九三——一九二九），是中國現代美術史及書籍裝幀史上的先鋒人物。他遺存下來的書封畫作，數量並不多，大致也就三十餘幅，但卻以其獨特的糅合中西的藝術觀念、創作手法，以及這些滲透著“東方的飄逸的氣韻”（鐘敬文語）的作品，對中國“新美術 ”和現代書裝藝術的成形和發展，起到了重要的推動作用。

    魯迅認為他的作品，“內外兩面，都和世界的時代思潮合流，而又並未梏亡中國的民族性”，堪稱定慶在藝術上取得不凡的功業，除了靠自身的天分與努力，當然離不開“五四”新文化運動及其引發的社會變革風氣、新興文藝思想的熏染與滋養，也直接得力於魯迅對他的激賞與鼓勵。但也要看到慶的藝術道路上，他的同鄉和摯友、新文學家許欽文（一八九七——一九八四）也給了他很大的推力和助力。從這個意義上講，許欽文當是民國時期新興藝術的積極的“結緣者”。

     許欽文是魯迅推重和提攜的鄉土派作家（魯迅曾對許羨蘇說：“你阿哥，我扶了幾陣，就自己會走了！ ”）成名後，他那部描寫個人酸辛生活的《欽文自傳》，無論取材還是筆法，均獨到且精到，是中國現代文學史上極富感染力的傳記作品。他的大半輩子很苦：先是“無妻之累” 的命運作弄，一場風波之後，雖以妨害家庭案宣告無罪，卻又被當作政治犯，無辜入獄一年；因晚婚而以“剩落大伯”出名，娶了老婆，又因土制避孕工具失效，迫於負累而不想要的孩子還是來了，憤而為其取名“國貨”；為保存和光大 “老陶”遺作，費盡心血慶紀念堂”，並背上重債，命其名為“愁債室”，終而忙不迭地“賣文”救窮— —他筆下的這些慘痛經歷，仿佛寒蟬淒切，分外有一種悲涼氣氛和情調，也折射出舊時代殘酷的社會現實。

     許欽文不是畫家，看他的手跡，字也寫得不漂亮，但幼承庭訓，接受了不少中國傳統的藝術教育。他的父親是鄉村秀纔，也是他的啟蒙老師，練就了一筆很好的 “洪武正楷”，常給人寫折扇、對聯和招牌，“也學繪畫，梅蘭竹菊，山水花鳥都畫得不錯”，“會刻圖章，很講究刀觸”，書房的板壁上，總是掛著徐文長等鄉賢的字畫。他還會吹洞簫，歡喜看社戲，是那種很有藝術氣質和細膩感覺的舊式文人。許欽文曾寫過一篇短文——《菊花》（刊於《現代》五卷三期），由對西湖秋菊的品鋻，聯想起少年時代與父親在花園裡一同賞菊的情形。雅好繪事的父親，“ 常常在觀賞了蟹爪菊花底姿態以後畫勾頭蘭草，他又常常於畫了勾頭蘭草以後再畫墨菊；說是在這兩者之間，‘ 運筆’ 和‘暈墨’都有相像的地方”。這樣的家庭環境，自然陶冶和培養了許欽文藝術鋻賞方面的趣味和眼光。

     許、陶相識於一九一三年。那慶常去看許欽文父親畫菊花，後來還取了一個“菊心”的別號。很長一個階段，無論是在北平，還是在南方，他們的生活緊密聯繫在一慶是一個“波西米亞”式的人物，在時人眼裡，“那分披的喬治桑式的長頭發，沉靜溫和琵亞詞侶式的臉”，仿佛是他的形像標志（趙景深慶先生》）。鐘敬文曾回憶說：“你如認識陶先生的，那你不會忘記吧，他的頭發是怎樣蓬松著，衣履的背時破舊，怕更要給人疑心作流氓吧。”慶先生》）困頓的生活，並不能阻礙這個性情純摯而孤傲的藝術家對畫藝的求索。

    但“因為當時圖畫不能零碎賣錢，所以他自己很難維持” （《欽文自傳》）。一九二二年以後的幾年裡，得依靠許欽文任“法律評論社”書記的微薄薪水和小說稿費來資助生活。

     在藝術慶是很苛求的。他的很多書封畫作，又都是由許欽文大“鬧”而出的！早為魯迅繪制《苦悶的像征》封面，就經由許欽文的介紹；而許欽文自己的十本集子，即《故鄉》、《毛線襪》、《幻像的殘像》、《回家》、《蝴蝶》、《鼻涕阿二》、《趙先生底煩惱》、《仿佛如此》、《若有其事》、《一壇酒》的書封畫作，也都出慶之手，給那些鄉土色彩和淳樸氣息濃厚的文藝作品，賦予了新穎、別致的感性和磁力。不過，這些書封畫，來得很不容易，許欽文在《自傳》中回憶：從《故鄉》到《一壇酒》，除掉《西湖之月》，書面都是老陶畫的圖案。《西湖之月》的書面是我自己畫的：這個，老陶本也早已答應給我畫，但他照例要延而又延，非同他鬧一場，哪怕已經把書完全排印好，再等他一年半載，他仍然會得不動手。“明天畫好了．明天畫好了！”明天的明天又過去了，他還是“ 明天畫好了！”我懂得他這脾氣，要快隻好同他鬧一場。

     ……P1－4

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