聽餘世存、詹宏志、韓良霞、阮慶嶽、李欣頻、張隆溪、王強談閱讀，為自己尋找適宜的閱讀場所。

在閱讀的森林裡摸索前行，需要熱情，在摸索中不致迷失方向，需要主張，Net and Books，閱讀的熱情與主張。

讀史宜映雪，以瑩玄鋻。讀子宜半月，以寄遠神。讀佛書宜對美人，以挽墮空……讀忠烈傳宜吹笙鼓瑟，以揚芳。讀奸佞論宜擊劍捉酒，以銷憤。讀騷宜空山悲號，可以驚壑。讀賦宜縱水狂呼，可以旋風。讀詩詞，宜歌童按拍。讀鬼神雜錄，宜燒燭破幽……


——吳從先《小窗自紀》

When you lose yourself in a book, that is the place where, for
that moment, you truly are.

——Terry W. Glaspey 《A Passion for Books》

那麼旅行呢？你是一個很愛旅行的人。旅行如何跟你的閱讀互相呼應？

“讀”永遠比“走”能到更多的地方。我去一個地方之前，會讀很多關於那個地方的書，所以到達之後會看起來像是對那裡很熟悉的人。我有一次跟一群人到日本旅行，坐慢車，停在一個很大的站。我突然間想起一本推理小說，就跟同行的人說，我們應該下來，對面等一下會有快車，能更快到達我們要去的地方。下車後過兩分鐘，就真的來了輛快車，我的朋友問我是不是到過這個地方，其實沒有，隻是突然想起那本書提過。


讀很多關於一個地方的書，好處是去到那裡，如見故人，有一種熟悉感，每個地方變得比較容易料理。我次去漢城，就帶了很多日文的漢城導遊書，還把所有韓文字母的發音用日文記住，記了大量的菜的名字，幾個要去的餐廳。這樣下飛機到旅館，在腦中想一下地圖，就鑽到一家在小巷子裡的店，看起來很熟。因為書，使得一個陌生地變成很容易料理，這是現代導遊書的知識，有情報的性格，古時候的書沒辦法寫得這麼詳細。


我一旦想去一個地方，行動還沒發生，書就已經發生了，可能會把幾本guide
book都讀上幾遍。我對路徑要怎麼走，好像已經熟到可以跟從那個地方回來的人談，但我其實沒有去過。這是一個典型的行動侏儒所代表的意思，書給了我欲望要去，可是書比我的行動早走了許多，因而產生很大的陷阱，就是少了與一個陌生地方“遭遇”、
“不期而遇”的機會，少了一點驚奇。可能所有的工作都太可預期，也可能寫書的人品味不佳，讓你失去溝通、踫撞的機會。所以更好的方式應該是找一點平衡：聽一點書的建議，然後再任性一點把所有的書都收起來，到街上去遊晃。