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  • 幽靈秘史
    該商品所屬分類:文化 -> 文化
    【市場價】
    193-280
    【優惠價】
    121-175
    【作者】 【美】布瑞恩·瑞紀 著,宮科 譯 
    【所屬類別】 圖書  文化  神秘文化 
    【出版社】新世界出版社 
    【ISBN】9787510432798
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787510432798
    作者:【美】布瑞恩·瑞紀著,宮科譯

    出版社:新世界出版社
    出版時間:2012年09月 

        
        
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    編輯推薦

    遊走在書中黑暗、恐怖、鬼魂縈繞的陰冷走廊

    體驗一次超自然現像史的探索之旅

     
    內容簡介


    本書是一本關於超自然現像史的書,引人入勝,全面詳實。布瑞恩?瑞紀以其獨有的方式,深入探究人長久以來對於未知世界的痴迷,他以其探究精神,智慧,和對神秘現像的了解,揭示了從古代到現代世界的幽靈現像。本書是任何曾經歷過可怕而又無法解釋的超自然現像者的書籍。

    作者簡介


    布瑞恩·瑞紀,畢業於芝加哥的德保爾大學,作家,著有多部有關鬼魂和超自然現像的書籍。對此類題材的熱愛萌芽於和父母的歐洲旅行,直至今天,他仍穿梭於美國各地,調查神奇的故事,並講述他的經歷。現居德克薩斯,在那裡他與他美麗的妻子安吉拉,還有他喜愛的小獵犬麥迪遜生活在一起。


    宮科,現為翻譯社旗下兼職譯員,畢業於山東財經大學外國語學院。先後在北京、青島、浙江等地多家知名培訓機構就職,多年來從事高級翻譯、資深英語培訓師、雅思講師與教研管理等工作。多年翻譯工作練就了扎實的中文翻譯功底,對文學修辭的掌握有自己獨到的見解。

    目錄

    章 挖掘尸骨

    第二章 女巫的佳釀

    第三章 “嘿,分足先生”

    第四章 顯靈板和靈質

    第五章 夜間撞鬼:幽靈

    第六章 在精神之間:鬼魂

    第七章 “他們在這”:喧鬧鬼

    第八章 捉鬼敢死隊

    第九章 捉鬼101

    鬼魂調查文檔

    推薦讀物

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    若要寫信給作者

    注釋

    前言
    正如在這個不尋常研究領域中的許多人一樣,我很小的時候就開始對精神現像產生興趣,我很愉快地將這一事實歸因在父母身上。我仍能記得我還是個孩子時,晚上和家人朋友坐在廚房桌子旁的情景,他們喝著濃郁的咖啡,聽我的父母講述他們在德國一所鬧鬼房子裡的生活經歷。每個夜晚我都會在我的座位邊緣坐定,睜大眼睛,豎起耳朵,戰戰兢兢,聽到的全是一些悲慘結局過後的邪惡鬼魂歸來的故事。有天晚上,客人都走後,我的父母把我塞到被窩裡,那些故事初帶來的興奮和激動就開始消失了。然後地板或是百葉窗每次發出的吱吱嘎嘎的聲音,都變成了我想像的、潛伏在我屋子裡嚇人的鬼怪在午夜的交談聲。在我的床下,骷髏正伺機抓住我的腳,而衣櫃裡正藏著些難以名狀的惡魔。雖然我在那個年紀因害怕而少睡了很多覺,但我從來沒有失去對聽到更多此類故事的渴望。
    正是憑借這種精神,我在十三歲的時候,下定決心要在一個真正的鬼屋過夜,並希望親自遇到鬼怪。那時在磨坊的池塘邊有一座破舊的廢棄農舍,周邊鄰居家的小孩子們都知道那裡鬧鬼。難道不是嗎?不是說所有漆黑池塘岸邊的破敗不堪、陰暗潮濕的空房子裡,都有陰魂不散嗎?


    正如在這個不尋常研究領域中的許多人一樣,我很小的時候就開始對精神現像產生興趣,我很愉快地將這一事實歸因在父母身上。我仍能記得我還是個孩子時,晚上和家人朋友坐在廚房桌子旁的情景,他們喝著濃郁的咖啡,聽我的父母講述他們在德國一所鬧鬼房子裡的生活經歷。每個夜晚我都會在我的座位邊緣坐定,睜大眼睛,豎起耳朵,戰戰兢兢,聽到的全是一些悲慘結局過後的邪惡鬼魂歸來的故事。有天晚上,客人都走後,我的父母把我塞到被窩裡,那些故事初帶來的興奮和激動就開始消失了。然後地板或是百葉窗每次發出的吱吱嘎嘎的聲音,都變成了我想像的、潛伏在我屋子裡嚇人的鬼怪在午夜的交談聲。在我的床下,骷髏正伺機抓住我的腳,而衣櫃裡正藏著些難以名狀的惡魔。雖然我在那個年紀因害怕而少睡了很多覺,但我從來沒有失去對聽到更多此類故事的渴望。


    正是憑借這種精神,我在十三歲的時候,下定決心要在一個真正的鬼屋過夜,並希望親自遇到鬼怪。那時在磨坊的池塘邊有一座破舊的廢棄農舍,周邊鄰居家的小孩子們都知道那裡鬧鬼。難道不是嗎?不是說所有漆黑池塘岸邊的破敗不堪、陰暗潮濕的空房子裡,都有陰魂不散嗎?


    事實上,按當地傳說中的說法,這房子住著不是一個,而是兩個可怕的幽靈。故事大概意思是這樣——孩子們傳來傳去的時候或許會有點添油加醋——兩個年輕的戀人,當被告知他們彼此不可以再見面時,在這房子裡自殺了。據說這個男孩在被迫分手後就弔死在閣樓上,當女孩聽到他殉情的消息,就跳進池塘裡淹死了。我們街區的孩子中流傳著這樣的說法,夜深人靜時,在這座廢棄的房屋裡會看到奇怪的光,如果一個孩子夠膽進入房子,他就會親眼看到這對幽靈情人。真是完美的鬼屋!


    這樣的故事在腦海中揮之不去,於是在一個晚上,我約上幾個毛頭小子獵鬼人,瞞著父母(父母從來都不曾真正了解孩子們都在忙活些什麼),走近那座磨坊池塘邊的房子。首次獵鬼之旅,充滿了興奮和恐懼,我們下定決心要抓到一個真正的鬼,盡管我們不知道在這世上究竟該如何做到這一點。我們摸索著進了屋,穿過迷宮般的滿是灰塵的房間。夜空中高懸一輪明月,月光照在房間裡窗戶的碎玻璃上,映射的光干擾著我們的視線。有什麼東西遊走在我們身後黑暗的角落嗎?天花板上面傳來的是什麼聲音?


    現在我真的想說,那天晚上我們抓到了平生個鬼魂,因此馬上成了名人,但事情的真相是,剛聽到地板的咯吱聲,我們就四散奔逃了,好像有鬼在追我們似的。至今我還沒有抓到過一個鬼,也沒有成為一個名人,但我愛上了鬼故事,這些年來,這些故事讓我走進其他黑暗籠罩中的房屋和月光照耀下的墓地。


    這本書的目的是向讀者介紹迷人的幽靈世界。我們的旅程,將從回顧我們祖先的鬼怪傳說開始,一直講述到第十九世紀的唯靈論運動。然後我們會深入探討鬼魂、幽靈和喧鬧鬼的理論,聆聽他們的故事並研究他們的異同。後,當你覺得這揪心的旅程快要接近尾聲時,我們會向一些走進過鬼屋的偉大的幽靈獵人學習,學學他們是如何進行自己的幽靈捕獵的。


    本書一定會讓每個人都有所收獲。對那些有志於從事獵鬼活動的人來說,它可以成為一本技術手冊,同時也可以作為一個恐怖故事集,純屬娛樂。但這本書不會明確向你證明鬼魂存在還是不存在,請讀者自行判斷。坐下來享受這本書吧,但我在此友情提示——可能今晚你要開著燈睡了。


    祝各位獵鬼快樂。

    媒體評論
    魂飛魄散 鬼影憧憧
    ——讀《幽靈秘史》

    文\\陳昊
    自從人類誕生起,死亡就是一個繞不開的重要課題。人們對死亡充滿了未知的恐懼,在各種古老文明,以及各種宗教經典中,都有對死亡多種多樣的描繪。人死後會不會存在脫離身體的靈魂?靈魂的歸宿在哪裡?是天堂、地獄還是西方極樂?為什麼有的靈魂會在人間遊蕩,和凡人產生各種聯繫?靈魂的思維和行為模式是怎樣的?這些問題有很多種答案,或者說沒有一個能被全人類接受的答案。雖然人類文明已經可以進入太空,但對我們自身的了解,恐怕還遠遠不夠。這也是幽靈始終成為人們熱議主題的原因。
    《幽靈秘史》涉及西方文明對鬼魂幽靈的大量研究成果,對歷史上著名的靈異現像做出了詳細的描繪和剖析。雖然沒有斷然否定幽靈的存在,但作者傾向於將靈異現像解釋為自然科學,精神需求,文化心理以及別有用心的騙局。因此,該書並非宣揚迷信和有神論,也不是渲染恐怖,而是給人智慧的啟迪和深層的思索。

    魂飛魄散 鬼影憧憧

    ——讀《幽靈秘史》



    文\\陳昊



    讓你相信世界上有鬼嗎?你聽過那些鬧鬼的傳說嗎?你想尋找鬼魂背後的真相嗎?不管你是一個雄心勃勃探求真理的鬼魂幽靈研究者,還是一個單純尋求驚險刺激的鬼魂幽靈愛好者,翻開這本《幽靈秘史》,都能找到自己想要的東西。


    自從人類誕生起,死亡就是一個繞不開的重要課題。人們對死亡充滿了未知的恐懼,在各種古老文明,以及各種宗教經典中,都有對死亡多種多樣的描繪。人死後會不會存在脫離身體的靈魂?靈魂的歸宿在哪裡?是天堂、地獄還是西方極樂?為什麼有的靈魂會在人間遊蕩,和凡人產生各種聯繫?靈魂的思維和行為模式是怎樣的?這些問題有很多種答案,或者說沒有一個能被全人類接受的答案。雖然人類文明已經可以進入太空,但對我們自身的了解,恐怕還遠遠不夠。這也是幽靈始終成為人們熱議主題的原因。


    《幽靈秘史》涉及西方文明對鬼魂幽靈的大量研究成果,對歷史上著名的靈異現像做出了詳細的描繪和剖析。雖然沒有斷然否定幽靈的存在,但作者傾向於將靈異現像解釋為自然科學,精神需求,文化心理以及別有用心的騙局。因此,該書並非宣揚迷信和有神論,也不是渲染恐怖,而是給人智慧的啟迪和深層的思索。


    《幽靈秘史》通過冷靜客觀的分析,讓我們逐漸消除了對鬼魂的盲目恐懼,作者用了整整兩章的篇幅來描寫那些“捉鬼大師”的事跡,他們用的可不是畫符念咒那一套,而是科學或魔術,當然還有必不可少的勇氣和好奇心。奇怪的是很多幽靈似乎在躲著這些調查人員,當他們出現時,幽靈現像往往會消失;當他們離開時,幽靈又悄悄回來。甚至有些觀測儀器也會在調查幽靈時突然失靈。如果真的存在幽靈,恐怕在人類現代文明成果面前,也是膽怯的吧。


    當然,世界上不可解釋的事件還有很多,有的人堅信在未來的某一天,我們會發現其中的秘密,有的人則歸之為神鬼幽靈,以求得心靈安慰。在《幽靈秘史》中,不僅有很多敢於挑戰幽靈的人,還有一些發現幽靈的普通人,或者飽受幽靈困擾的受害者,還有故意制造幽靈以獲取利益的騙子靈媒。他們的經歷,不僅能讓我們產生深厚的共鳴,也能從另一個側面幫我們理解幽靈的真相。


    有的幽靈是屈死含冤之人,他們通過親友表達自己的不甘,引起對他們死亡事件的調查。結果往往是沉冤得雪。在中國傳統故事中也有相似的例子,比如《竇娥冤》。這很明顯表達了人們對正義的追求和對現實的不滿。通過鬼神之口,人們說出了不敢說的聲音。


    有的幽靈會對好人進行報答,對惡人進行懲罰,他們似乎比現實中的人更加明辨是非。他們會偶爾惡作劇,但不會超過必要的限度,他們甚至會對人們進行關懷和愛護。失事飛機的機長幽靈不斷出現,隻是為了提醒同事注意安全,這樣的幽靈不可怕,反而很可敬可愛。


    那些制造幽靈的騙子也並不是都惹人討厭。有的起初隻是為了引人注意,排解孤獨;有的成名後反而自己揭穿自己的騙局,以獲得人們的寬恕;有的隻是為了表達某種美好願望,勸人向善。他們對社會的意義也多種多樣,相信你會有自己的判斷。


    中國文化與西方有很多不同,不過這並不影響讀者的閱讀樂趣。你不僅可以“隔岸觀火”,將自己放在安全的環境裡,欣賞別人的驚險之旅,還可以“觸類旁通”,聯繫中國文化中類似的例子。或者,你也可以去研究並解開身邊的靈異事件。


    《鬼吹燈》、《盜墓筆記》等驚竦懸疑類文學作品曾引起國人“尋鬼熱”,小成本恐怖片也屢創票房奇跡。在如今這個生活壓力極大的時代,人們喜歡用尋求刺激來放松身心。也許你僅僅出於好奇翻看《幽靈秘史》,隻是把它當作消遣讀物。不過,當你合上書頁的那一刻,也許你感受到的不隻是緊張和恐怖,而是人生和社會的感悟。

    在線試讀
    亡靈的歷史
    縱觀人類文明史,關於亡靈過得如何,受在世的人宗教儀式的影響這一點上,有很多的看法。早期人類的普遍看法就是:生者和亡者的世界是緊緊聯繫在一起的。例如,希臘人非常害怕死後沒有被厚葬。他們認為,一個人死後,他或她的靈魂將開始進入地獄的危險之旅。舉辦葬禮時,親友們會在死者嘴裡放些錢。這樣,逝者的靈魂到達冥河時,便有錢可以付給冥河的渡神卡戎。他們還會在死人身上放些布丁和奶酪之類的食物,這樣靈魂便可供奉守衛冥界大門的三頭怪賽博勒斯。如果這些要求沒有達到,靈魂便不能進入地獄,隻能在人間遊蕩,擾亂生靈。為確保靈魂能順利進入冥界,希臘人發明了一些方法,旨在妥善處理尸體。例如,在雅典就有法律規定,如果有人發現了一具尸體,無論是朋友或是陌生人的,都要在尸體上撒三掊泥土。如若他沒有這麼做,就必須去近的寺廟供奉祭奠,以洗清自己的罪孽。要是這個也沒做,他可能就會受到政府不菲的罰金。希臘的水手在出海時,也會隨身帶一些“死後保金”,以備自己落入大海,尸體被海水衝上岸後,發現的人可以用這些錢厚葬自己。
    死者之日
    在許多講西班牙語的國家,以及美國西南部,人們慶祝所謂死者之日——亡靈節。11月1日,人們在家中設立祭壇,裝飾上宗教圖標,準備特制的面包和其他食品給去世的人。人們為已故者舉行禮拜儀式並祈禱,之後,親人們便對死者的墳墓進行清洗和裝飾,接下來便是野餐、遊行和其他節日活動。
    人的骨骼和骷髏是該節日的主要像征,從糖果骷髏到從事日常活動如跳舞或演奏樂器的骷髏玩具,不一而足。
    類似的,美國人有自己的萬聖節,從早期殖民者時代就開始了。每年10月31日,孩子們裝扮成鬼、巫婆等可怕的怪物。他們挨家挨戶串門,一邊打開口袋一邊喊著“搗蛋還是給糖果”,然後滿載而歸。慶祝這個節日不是孩子們的專利,成年人喜歡穿起奇裝異服,參加化裝舞會,分發糖果,或在當晚把他們的家變成鬼屋,配上鬼哭狼嚎的聲音和黑暗裡蹦出的鬼怪。

    會說話的板

    亡靈的歷史

    縱觀人類文明史,關於亡靈過得如何,受在世的人宗教儀式的影響這一點上,有很多的看法。早期人類的普遍看法就是:生者和亡者的世界是緊緊聯繫在一起的。例如,希臘人非常害怕死後沒有被厚葬。他們認為,一個人死後,他或她的靈魂將開始進入地獄的危險之旅。舉辦葬禮時,親友們會在死者嘴裡放些錢。這樣,逝者的靈魂到達冥河時,便有錢可以付給冥河的渡神卡戎。他們還會在死人身上放些布丁和奶酪之類的食物,這樣靈魂便可供奉守衛冥界大門的三頭怪賽博勒斯。如果這些要求沒有達到,靈魂便不能進入地獄,隻能在人間遊蕩,擾亂生靈。為確保靈魂能順利進入冥界,希臘人發明了一些方法,旨在妥善處理尸體。例如,在雅典就有法律規定,如果有人發現了一具尸體,無論是朋友或是陌生人的,都要在尸體上撒三掊泥土。如若他沒有這麼做,就必須去近的寺廟供奉祭奠,以洗清自己的罪孽。要是這個也沒做,他可能就會受到政府不菲的罰金。希臘的水手在出海時,也會隨身帶一些“死後保金”,以備自己落入大海,尸體被海水衝上岸後,發現的人可以用這些錢厚葬自己。


    死者之日

    在許多講西班牙語的國家,以及美國西南部,人們慶祝所謂死者之日——亡靈節。11月1日,人們在家中設立祭壇,裝飾上宗教圖標,準備特制的面包和其他食品給去世的人。人們為已故者舉行禮拜儀式並祈禱,之後,親人們便對死者的墳墓進行清洗和裝飾,接下來便是野餐、遊行和其他節日活動。


    人的骨骼和骷髏是該節日的主要像征,從糖果骷髏到從事日常活動如跳舞或演奏樂器的骷髏玩具,不一而足。

    類似的,美國人有自己的萬聖節,從早期殖民者時代就開始了。每年10月31日,孩子們裝扮成鬼、巫婆等可怕的怪物。他們挨家挨戶串門,一邊打開口袋一邊喊著“搗蛋還是給糖果”,然後滿載而歸。慶祝這個節日不是孩子們的專利,成年人喜歡穿起奇裝異服,參加化裝舞會,分發糖果,或在當晚把他們的家變成鬼屋,配上鬼哭狼嚎的聲音和黑暗裡蹦出的鬼怪。




    會說話的板

    會說話的板是一個簡單的裝置:一塊板,上面印有字母,數字0到9,“是”和“不”。提問者把他們的指尖輕輕放在被稱之為占卜寫板的指針上,在對幽靈大聲讀出自己的問題後,指針在板上的字母之間移動,然後拼寫出答案。雖然在古代中國孔子出生以前,希臘哲學家和數學家畢達哥拉前第四和第五世紀就有過使用這種與幽靈交流的方法,但直到以利亞·邦德在1890年創造了一個現代版後,纔在美國流行起來。他的裝置被稱為“顯靈板”。這個名字(Ouija)結合了法語和德語中各自“是”的寫法。它在次世界大戰後風靡一時,許多人用顯靈板作為和自己戰爭中失去的心愛之人聯繫的方法。現在你可以在玩具店的貨架上找到它,可能就放在拼圖和大富翁的旁邊。邦德的顯靈板在1966年被派克兄弟收購並進入市場銷售。


    幽靈

    有沒有經歷過從夢中驚醒的感覺,好像某人或某個東西剛剛把你叫醒?然後,當你躺在那裡揉眼睛時,房間突然變冷,你胳膊上汗毛豎起,脖子上起了雞皮疙瘩。房間某處的地板吱吱作響,一聲接一聲,直到聽起來好像它躡手躡腳地走出了你的房間。你心跳加速,豎起耳朵在黑暗中尋找那個聲音。你起身,朝臥室的門走去。這隻是你的想像,還是某人或某個東西真出現在你家裡?你是好好爬回到溫暖又安全的床上,還是拉開門把手?你抓住把手時,恐懼已將你緊繃的心占據,你屏住呼吸,猛地將門打開,但外面什麼都沒有!腳步聲已經消失,大廳裡空空如也,隻有微微的月光從窗戶照進來。你隻身一人。第二天早上,屋子裡暖暖的,沐浴在陽光之中。你不禁自嘲,昨晚那麼點兒可笑的動靜,就讓你疑神疑鬼。畢竟,那隻是你的想像,對嗎?




    非人類幽靈



    動物幽靈的出現,可以追溯到人類一些早的文獻和傳說當中。我們的祖先相信,如果一個人能起死回生,動物當然也可以。這些幽靈讓人深感敬畏,許多傳說中它們都被賦予死亡預兆的角色。然而,沒有哪個會比不列顛群島的黑夏克更可怕。有傳聞說,那是一種烏黑的大狗,相貌兇殘,眼睛赤紅,晚上在沿海和荒涼的鄉下出沒。一旦遇見,肯定意味著阨運,目擊者會死在一年內。這種信念的起源已湮沒在時間的迷霧中,但一些人聲稱這是一個方便走私者的好方法,可以在晚上避開海岸上好管閑事的市民,順利進行他們的非法貿易。無論其來源,事實是,動物幽靈形像和其他的幽靈一樣讓人感到驚悚。




    書摘6:鬼魂的故事

    在1926年,傑出的物理學家和心靈研究學會的奠基人威廉·巴雷特先生發表了關於臨終幻景的正式研究。巴雷特在從他妻子——一個都柏林母親醫院的產科醫生,那裡聽到關於她照料的一位近去世病人的事之後,對這些幻景很感興趣。根據巴雷特夫人所說,那位病人,我們叫她B夫人好了,經歷了難產。盡管孩子平安降生,母親卻奄奄一息。B夫人因生產精疲力竭,躺在床上,親友都圍著她。突然她眼睛掃過房間,好像很驚訝似的,還描述了一個很美的場景——光圈圍繞的人慢慢聚集在她床邊。然後她臉色興奮,說她父親已和姐姐維達來接她走了。盡管B夫人的父親去世多年,可她並不知道她姐姐也去世了。因為擔心在那段脆弱時期經不起太大的刺激,她姐姐三周前去世的消息一直對她隱瞞著。和幽靈短暫交談之後,她扭頭後看了看丈夫和孩子,跟他們道別。她閉上眼睛,帶著微笑去世了。


    書摘7:靈魂出竅

    有一種靈魂出竅經驗叫“星體投射”,這發生在當一個人通過適當的呼吸和放松自願地,或沒有警告自發地,讓靈魂脫離身體,通過一條長長的臍帶似的銀繩與身體保持相連時。這與其他類似性質的生命幽靈大有不同,因為一旦靈魂出竅,那個人還是對自身星體形式有充分的意識,完全可以控制其行為。體驗這種經歷時,那個人把自己的星體形式當做是與自身肉體尺寸,形狀和外觀大致相同的東西。處於這種狀態下,他對其他人而言是隱形的,盡管不能操控物體卻可以不費吹灰之力穿過實體物質,穿過牆壁和其他結構。一段時間之後,星體軀體可以被相連的銀繩拉回陷入睡眠的身體中。


    瀕死體驗

    隨著現代復蘇技術的發展,現今,在一些情況下醫生可以在一個人死後很短時間內讓那個人再次蘇醒。在那些有這種經歷的人之中,有些聲稱,死亡時他們不是陷入黑暗的淹沒之中,一片空無,而是突然發現自己以精神的形式飄蕩在身體之外。他們說自己在這些新情況下,不能被身邊的人聽見和看見,連像拿東西一樣的簡單動作也不可能做到,因為他們這具新發現的精神軀體會直接穿過物體。讓醫生們大為震驚的是,有些人後來會仔細描繪一個景像——盡管竭盡全力,他們發現自己能做的就是當醫生和護理人員奮力搶救他們時,消極地看著。這種案例有一個就是來自於一個女人的證詞,她本死在醫院病床上,後來經過醫務人員的搶救又活過來了——


    喧鬧鬼

    喧鬧鬼(poltergeist)一詞來源於兩個德語的結合:動詞“喧鬧”(polter)表示通過敲打或扔東西產生噪音,而名詞“鬼”(geist)即可翻譯為鬼魂的意思。德國人對喧鬧鬼的理解和鬼魂相似,但是不同於一般遊蕩於黑暗森林和古堡的鬼魂,喧鬧鬼更喜歡弄出點噪音和破壞。眾所周知,鬧床是在新婚之夜新娘新郎親友聚集在新房鬧洞房時發生的。作為新婚之夜的謝幕曲,醉醺醺的賓客會盡量多地砸碎酒瓶,打破瓷器以及毀壞廚具。賓客制造喧鬧的行為像征著打破夫妻和親友的隔閡,這種喧鬧行為與喧鬧鬼的意義不同。




    奇跡



    站在舞臺上,燈光下,哈利·胡迪尼又一次準備好了在擁擠的房屋前接觸死亡。他表演了幾個小魔術,把觀眾的情緒調動了起來,他脫下衣服隻剩泳褲,接著對著滿懷期待的觀眾疾呼:“你們將要目睹全世界危險驚人的壯舉:這就是臭名昭著的‘中國水刑囚室’。”哈利·胡迪尼的手腳上戴著沉重的鐐銬,為了讓觀眾確信他沒有隱藏任何開鎖的鑰匙和脫鎖的工具,還請了幾位觀眾上臺來搜查他的身體並檢查鐐銬。立刻,他的身體被死死地捆綁起來,並且倒弔在一個滿水的水閣上方。等觀眾緩過神來,投入觀看表演,哈利·胡迪尼被倒浸在水裡。這時樂隊奏出驚悚不祥的曲調,同時水櫃被封起來了,密封的水櫃周圍升起一幅帷幕。


    觀眾們越來越按捺不住內心的激動,(度秒如年似的)煎熬著每一片刻,如同自己和胡迪尼一起被捆綁浸在水櫃中一樣,掙扎著求生。“一個活人怎麼在水裡憋氣憋這麼久?”他們互相疑惑地問彼此。是不是這一次即將是“偉大而神秘的哈利”的生命終結?胡迪尼的助手們開始緊張焦慮地走動著,他們手裡拿著消防斧頭,時刻準備著,如果一有失誤發生,他們需要將胡迪尼從水牢裡解救出來。在場的人們難耐心中的緊張,膽小的觀眾嚇得走出場外。突然,全場觀眾如釋重負,歡呼雀躍,胡迪尼從帷幕後面突然閃出,這時凱旋的音樂響起。胡迪尼疲憊不堪、渾身濕漉,但是他手裡卻拿著剛戴的鐐銬。又一次,胡迪尼逃出了死亡的魔爪。這真是個奇跡——哈利·胡迪尼是個奇跡。





     
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