內容簡介
本書題為“近代之挫折”，這一標題具有雙重內涵。首先，本書的研究領域是東亞社會的日本、朝鮮和中國，誠如本書所闡述的，東亞社會的近代化確實充滿了無數的苦鬥與挫折、痛苦與不安。也就是說，“近代之挫折”正是一個根本的事實。不僅如此，伴隨著國際化與全球化的發展，可以說東亞社會如今也依然不斷地演繹著這一挫折與不安。不過，全球化所帶來的地域性意識與多樣化選擇的要求，尤其是21世紀的“和平崛起”的中國模式，也將會令“挫折”這一概念的判定基準發生一定的動搖。
其次，“近代之挫折”這一標題可謂摒棄了“早地”或者“成功地”這樣的傳統話語，指出東亞社會的近代化本身就是一個挫折。正如本書序言所指出的，東方的近代化一開始就陷入了“和魂洋纔”、“東道西器”、“中體西用”這種對立的陷阱。這樣的一個陷阱，不僅對於近代東方人的西方理解與世界認識，同時也對東亞近代化過程中所出現的日本主義、東方主義、大亞洲主義等一大批觀念帶來了深遠的影響。換句話說，近代化過程中的西方認識與謀求自身文化形態轉型的建構活動，皆是在對立的框架之內進行的，由此也就欠缺了一個真正的合理性的、普遍化的邏輯基礎。
其次，“近代之挫折”這一標題可謂摒棄了“早地”或者“成功地”這樣的傳統話語，指出東亞社會的近代化本身就是一個挫折。正如本書序言所指出的，東方的近代化一開始就陷入了“和魂洋纔”、“東道西器”、“中體西用”這種對立的陷阱。這樣的一個陷阱，不僅對於近代東方人的西方理解與世界認識，同時也對東亞近代化過程中所出現的日本主義、東方主義、大亞洲主義等一大批觀念帶來了深遠的影響。換句話說，近代化過程中的西方認識與謀求自身文化形態轉型的建構活動，皆是在對立的框架之內進行的，由此也就欠缺了一個真正的合理性的、普遍化的邏輯基礎。
