內容簡介
《中華民族俗叢書》的策劃、構想和編輯思路,大體上基於以下幾個考慮:
一是“小題大做”。相對於某些有失宏觀浮泛的民俗學著述而言,本叢書的選題主要突出了“大題小作”的特色,即圍繞某個具體的問題展開深入的實證探討,其目的乃是為了促成和推進嚴謹實證的民俗學的學風,提升中國民俗學研究的專業水準。
二是提倡“專題研究”。本叢書的策劃者、設計者及作者們大都傾向於認為,相對於通論性的概述介紹和和民俗事像的一般性羅列及簡單歸納而言,中國民俗學的學術發展應該逐漸被推進到“專題研究”和“地域研究”的新階段。所謂“專題研究”,就是針對某些民俗事像,動員一切可能的方法及資料,對其進行全面、繫統和深入的追究,從而徹底深化研究者對某個或某類民俗事像的認識。所謂“地域研究”,則是將某一特定地域的民間傳承文化和民族生活方式視為一個整體,對其進行全方位的實地調查、詳細記錄和分析研究。顯然,基於專題民俗研究和地域民俗研究而分別產生的“專題民俗志”和“地域民俗志”的成熟和大量積累,有可能既是中國民俗學學術發展進程中難以回避的重要階段,同時,也是中國民俗學學術成果之表現形式中不可或缺的基本品類。
一是“小題大做”。相對於某些有失宏觀浮泛的民俗學著述而言,本叢書的選題主要突出了“大題小作”的特色,即圍繞某個具體的問題展開深入的實證探討,其目的乃是為了促成和推進嚴謹實證的民俗學的學風,提升中國民俗學研究的專業水準。
二是提倡“專題研究”。本叢書的策劃者、設計者及作者們大都傾向於認為,相對於通論性的概述介紹和和民俗事像的一般性羅列及簡單歸納而言,中國民俗學的學術發展應該逐漸被推進到“專題研究”和“地域研究”的新階段。所謂“專題研究”,就是針對某些民俗事像,動員一切可能的方法及資料,對其進行全面、繫統和深入的追究,從而徹底深化研究者對某個或某類民俗事像的認識。所謂“地域研究”,則是將某一特定地域的民間傳承文化和民族生活方式視為一個整體,對其進行全方位的實地調查、詳細記錄和分析研究。顯然,基於專題民俗研究和地域民俗研究而分別產生的“專題民俗志”和“地域民俗志”的成熟和大量積累,有可能既是中國民俗學學術發展進程中難以回避的重要階段,同時,也是中國民俗學學術成果之表現形式中不可或缺的基本品類。