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    【作者】 (唐)王冰 
    【所屬類別】 圖書  古籍  古籍善本影印本 
    【出版社】國家圖書館出版社 
    【ISBN】9787501367603
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:是
    國際標準書號ISBN:9787501367603
    作者:(唐)王冰

    出版社:國家圖書館出版社
    出版時間:2019年10月 

        
        
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    內容簡介

    本書所用底本為國家五年(1339)胡氏古林書堂刻本,全書十二卷,原書高二十點五釐米,寬十二點四釐米,半葉十三行,行二十三字,小字雙行,黑口,四周雙邊。卷端題名《新刊補注釋文黃帝內經素問》,《黃帝內經素問》一書傳世*早版本是金刻本二十四卷然殘存十三卷,此本為現存十二卷本之*早版本,且為足本,彌足珍貴。鈐印“葉樹廉印”“石君”“南易”“歸來草堂”“鐵琴銅劍樓”等印記。

    作者簡介

    王冰(約710—804),唐代著名醫家,子。寶應年間任太僕令,因而後世稱,王太僕。王氏長於醫術和養生,深研內徑,鋻於當時素問傳本,篇目重疊,前後不倫,文義懸隔,遂精勤博訪,補輯修訂,即今流傳下來的皇帝內經素問王注本。在保存整理古籍工作上,做出了貢獻。

    目錄


    林億序 一

    王冰序 五

    總目 一一



    卷一

    上古天真論篇 一七



    林億序  一

    王冰序  五

    總目  一一

     

    卷一

                      上古天真論篇  一七

                      四氣調神大論篇第二  二五

                      生氣通天論篇第三  三二

                      金匱真言論篇第四  四一

                      陰陽應像大論篇第五   四八

                      陰陽離合論篇第六   六四

                      陰陽別論篇第七   六八

     

    卷二

                      靈蘭秘典論篇第八  七五

                      六節藏像論篇第九  七八

                      五藏生成篇第十  八九

                      五藏別論篇第十一  九七

                      異法方宜論篇第十二  九九

                      移情變氣論篇第十三  一〇一

                      湯液醪醴論篇第十四  一〇六

                      玉版論要篇第十五  一〇九

                      診要經終論篇第十六  一一一

     

    卷三

                      脈要精微論篇第十七  一一九

                      平人氣像論篇第十八  一三〇

                      玉機真藏論篇第十九  一三九

                      三部九候論篇第二十  一五二

     

    卷四

                      經脈別論篇第二十一   一六三

                      藏氣法時論篇第二十二   一六七

                      宣明五氣篇第二十三   一七五

                      血氣形志篇第二十四  一八〇

                      寶命全形論篇第二十五  一八二

                      八正神明論篇第二十六  一八九

                      離合真邪論篇第二十七  一九五

                      通評虛實論篇第二十八  二〇一

                      太陰陽明論篇第二十九  二〇八

                      陽明脈解篇第三十  二一〇

     

    第二冊

    卷五

                      熱論篇第三十一   一

                      刺熱篇第三十二   五

                      評熱病論篇第三十三   一四

                      逆調論篇第三十四   一八

                      瘧論篇第三十五   二一

                      刺瘧篇第三十六   二九

                      氣厥論篇第三十七   三五

                      欬論篇第三十八   三八

     

    卷六

                      舉痛論篇第三十九   四三

                      腹中論篇第四十  四八

                      刺腰痛篇第四十一  五四

                      風論篇第四十二  六三

                      痺論篇第四十三  六九

                      痿論篇第四十四  七五

                      厥論篇第四十五  七九

     

    卷七

                      病能論篇第四十六  八七

                      奇病論篇第四十七  九〇

                      大奇論篇第四十八  九六

                      脈解篇第四十九  一〇〇

                      刺要論篇第五十  一〇五

                      刺齊論篇第五十一  一〇七

                      刺禁論篇第五十二  一〇八

                      刺志論篇第五十三  一一三

                      針解篇第五十四  一一四

                      長刺節論篇第五十五  一一九

     

    卷八

                      皮部論篇第五十六  一二三

                      經絡論篇第五十七  一二五

                      氣穴論篇第五十八  一二六

                      氣府論篇第五十九  一三九

                      骨空論篇第六十  一五六

                      水熱穴論篇第六十一  一六五

     

    卷九

                      調經論篇第六十二  一七五

                      繆刺論篇第六十三  一八六

                      四時刺逆從論第六十四   一九六

                      標本病傳論篇第六十五   二〇〇

     

    第三冊

    卷十

                     紀大論篇第六十六  一

                      五運行大論篇第六十七  一一

                      六微旨大論篇第六十八  二八

                      氣交變大論篇第六十九  四四

                      五常政大論篇第七十  六四

     

    卷十一

                     正紀大論篇第七十一  九九

                      刺法論篇第七十二  一五六

                      本病論篇第七十三   一五六

                      至真要大論篇第七十四  一五六

     

    卷十二

                      著至教論篇第七十五  二〇七

                      示從容論篇第七十六   二一〇

                      疏五過論篇第七十七   二一四

                      征四失論篇第七十八  二一九

                      陰陽類論篇第七十九  二二二

                      方盛衰論篇第八十  二二九

                      解精微論篇第八十一  二三四

    前言
    《黃帝內經》簡稱《內經》,是現存早的中醫理論著作。原書撰成於戰國至秦漢間,為時人總結提煉以往醫家經驗舊說而成,編撰者難以稽考。成編後冠以始祖黃帝之名,借以取重於世。《素問》與《靈樞》歷來被認為是《黃帝內經》的兩個組成部分。《漢書·藝文志》著錄“《黃帝內經》十八卷”,東漢末年,醫家張仲景在所著《傷寒雜病論》序文中列參考書目,其中有《素問》《九卷》,後人一般認定此二書即《黃帝內經》。魏晉時,皇甫謐又提出“今有《針經》九卷,《素問》九卷,二九十八卷,即《內經》也”。歷來醫家考訂及文獻記載此書所謂十八卷,即《素問》九卷,《靈樞》九卷。漢以後,《素問》單行傳世,獨立成書。《隋書·經籍志》即載有“《黃帝素問》八卷”,《素問》一書的各種早期傳本已亡佚,流傳至今多為注本。早作注者為南北起,題名《素問訓解》,該注本南宋以後失傳。唐代年(762),王冰在全氏注本基礎上,重新整理、注釋、補綴、編次,歷時十二年,撰注成書,析為二十四卷計八十一篇,流行於世。宋仁宗嘉祐年間(1056—1063),校正醫書局林億、高保衡等人奉敕對王冰注本《素問》加以校勘,正謬誤六千餘字,增注義二千餘條,並由政府刊印頒行,其規模之大、質量之優,均前所未有,廣為世間醫家珍重,故該本成為後世《素問》各種版本之祖本。是書在流傳過程中不斷演變,宋時主要形成兩個版本繫統,即二十四卷本和十二卷本。明、清之際,又出現多種不同卷數的校注本,其所宗均未出王注林校本範圍。

    《黃帝內經》簡稱《內經》,是現存早的中醫理論著作。原書撰成於戰國至秦漢間,為時人總結提煉以往醫家經驗舊說而成,編撰者難以稽考。成編後冠以始祖黃帝之名,借以取重於世。《素問》與《靈樞》歷來被認為是《黃帝內經》的兩個組成部分。《漢書·藝文志》著錄“《黃帝內經》十八卷”,東漢末年,醫家張仲景在所著《傷寒雜病論》序文中列參考書目,其中有《素問》《九卷》,後人一般認定此二書即《黃帝內經》。魏晉時,皇甫謐又提出“今有《針經》九卷,《素問》九卷,二九十八卷,即《內經》也”。歷來醫家考訂及文獻記載此書所謂十八卷,即《素問》九卷,《靈樞》九卷。漢以後,《素問》單行傳世,獨立成書。《隋書·經籍志》即載有“《黃帝素問》八卷”,《素問》一書的各種早期傳本已亡佚,流傳至今多為注本。早作注者為南北起,題名《素問訓解》,該注本南宋以後失傳。唐代年(762),王冰在全氏注本基礎上,重新整理、注釋、補綴、編次,歷時十二年,撰注成書,析為二十四卷計八十一篇,流行於世。宋仁宗嘉祐年間(1056—1063),校正醫書局林億、高保衡等人奉敕對王冰注本《素問》加以校勘,正謬誤六千餘字,增注義二千餘條,並由政府刊印頒行,其規模之大、質量之優,均前所未有,廣為世間醫家珍重,故該本成為後世《素問》各種版本之祖本。是書在流傳過程中不斷演變,宋時主要形成兩個版本繫統,即二十四卷本和十二卷本。明、清之際,又出現多種不同卷數的校注本,其所宗均未出王注林校本範圍。

    此本為十二卷本繫統,目錄前有木記:“是書乃醫家至切至要之文,惜乎舊本訛舛漏落,有誤學者。本堂豐孫校正家藏善本,重加訂正,分為一十二卷,以便檢閱,衛生君子幸垂藻鋻。”目錄後鐫“□本二十四卷,今並為一十二卷刊行”一行,“□”為書中殘缺字,依據他本證之為&ldq”。卷端題名《新刊補注釋文黃帝內經素問》,下題:“啓玄子次注,林億、孫奇、高保衡等奉敕校正,孫兆重改誤。”“啓玄子”為撰注人唐代王冰的道號。書中大字為《內經》原文,小字為注。卷末鐫刻書牌記:&ldqu己卯菖節古林書堂新刊”二行。古林代一刻書坊,其人已不可考。已知,五至六年期間集中刻印了一批前代中醫著作,如《新刊黃帝內經靈樞》十二卷,卷末鐫有陰文刻書牌記&ldqu己卯古林胡氏新刊”一行,可知古林書堂主人為胡氏,古林書堂還刻有《增廣太平惠民和劑局方》《素問入式運氣論奧》《五運六氣諸圖附論》《黃帝內經素問遺篇》等,並流傳至今。

    《黃帝內經素問》一書,存世早的版本是二十四卷本的金刻本,今殘存十三卷,首尾有缺。讀書堂刻本,是保存完整的二十四卷本。而現存《黃帝內經素問》十二卷本的早版本古林書堂刻本,且完整無缺,受到後來醫家及藏書家重視。書中鈐有“葉樹廉印”“石君”“樸學齋”“南易”“歸來草堂”“鐵琴銅劍樓”等印記。可知此書曾經明末清初著名藏書家葉樹廉收藏。樹廉一作樹蓮,又名萬,字石君,江蘇常熟人。後經清末藏書大家瞿氏收藏,《鐵琴銅劍樓藏書目錄》著錄。

    《黃帝內經》一直被醫藥學界視為中醫學的重要理論著作,並有效地指導著臨床實踐,對後世醫藥學的發展影五年(1339)胡氏古林書堂刻十二卷本《新刊補注釋文黃帝內經素問》於二〇一〇年入選《世界記憶亞太地區名錄》。此書今藏國家圖書館。

    此外,因本書所據底本為十二卷本中保存完好的早版本,其影印悉依原書,有部分版刻墨色輕重不均,個別地方墨跡污染、漫漶不清以至不能辨認,略有遺憾。

    唱春蓮
    二〇一九年九月

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