總目
冊
前言1
遐庵彙稿1第二冊
矩園餘墨627
遐庵談藝錄811
太平洋會議與梁士詒959第三冊
詩彙編1139
詞彙編1407
函電補編1471
文章演講補編1603
對聯補編1735
史料補編1741
附錄1839
後記1872


目錄
前言1遐庵彙稿
《遐庵彙稿》輯例言
例言
上編公牘
整理四政條陳前清光緒三十年
代郵傳部擬便商車運京漢西茶致稅務處度支部湖廣總督咨前清光緒三十三年
代郵傳部擬京漢贖路前之提存餘利公積三項交涉致外務部咨前清光緒三十四年
代外交部擬京漢贖路前比國賠款擔保解決辦法致比公使照會前清光緒三十四年
代郵傳部擬京漢贖路用三省分認擔保款項致直督鄂督豫撫公函前清光緒三十四年
代鐵路總局擬外部與比使評斷毫不妨礙收回京漢路權致比公司代表配唐函前清光緒三十四年
代郵傳部擬展築株昭爭點致鄂督湘撫電前清光緒三十四年
代郵傳部擬注銷京漢鐵路借款行車各合同並接收情形折前清光緒三十四年
代郵傳部擬議結京漢贖路交涉情形折前年
路政報告書呈年
鐵路同人教育會獎勵儲金通告民國三年
辭交通次長文民國四年
交通部令所屬各單位文民國六年
交通部電氣技術委員會議決報告書民國六年
對於新銀團及鐵路統一問題宥電民國八年四月自巴黎發
特派勸辦實業專使通告民國八年
征求專門人纔通啟民國九年
呈請復設駐外商務隨員文民國九年
擬增交通部技術官額缺呈文民國九年
呈大總統擬具救濟出口貿易辦法文民國九年
勸北方商家改良出口土貨文告民國九年
致全國各實業機關電民國九年
閣議創辦交通大學提案文民國九年
令籌貨運負責民國九年
令籌設業務研究會民國九年
令籌設線路審查會民國九年
釐訂航業獎勵條例請明令公布文民國九年
修築滄石路基及定期開工呈文民國九年
呈報勸辦京兆地方實業情形文民國九年
呈報勸辦東三省實業情形文民國九年
籌辦工賑修建路基呈文民國九年十月二十日
修築滄石、煙濰兩路路基以工代賑呈文民國九年十月卅一日
統一交通教育計劃呈文民國九年十二月廿一日
闡揚文化條陳民國九年
令遵守鐵路會計則例民國九年
致駐美顧公使少川電民國九年

閣議籌辦滄石、煙濰、曹兗、隴海、西段各路以工代賑提案民國九年
閣議籌辦工賑急賑辦法提案民國十年二月一日
閣議籌辦漢粵川鐵路湘鄂線南段工程提案民國十年
減輕災區農品運費兼濟災民電民國十年
中國開辦郵政廿五年擬請發行紀念郵票文民國十年
刊行《四庫全書》提案民國十年
陳報京綏全路竣工暨通車日期文民國十年五月
呈報任內收支情形文民國十年
設立魯案善後交通委員會議案民國十一年
膠濟鐵路民有辦法大綱電民國十一年三月十七日
閣議整理電政欠費及債款辦法提案民國十一年
閣議設立電政會計委員會提案民國十一年三月十八日
閣議擬請在增加關稅案內酌撥巨款補助路政提案民國十一年三月十八日
令革除陋習民國十三年十二月六日
令各舉心得以濟時艱民國十三年
令尊重職守民國十三年
交通部復外交部公函民國十四年

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前言
葉恭綽是近現代著名的政要與學者，其人其作特色，一言以蔽之，就是“博而能通”。他的家世家學、生平經歷、治學範圍、思想觀念及交遊對像都具有跨時代、跨國界、跨學科的特點。他在交通、政治、經濟、外交、教育、詩詞、宗教、金石、書畫、語言文字等方面貢獻卓著，對哲學、小說、音樂、戲劇、翻譯、歷史、建築、礦業等領域也有涉獵且頗有建樹，還致力於溝通古今、中外、緇素、雅俗及各學科文化。相應的，其著述也具有兼容並包、觸類旁通的特色。
葉恭綽自述其思想、行為上有兩大特點：“是矛盾而相容的……一方面在討論工業上技術問題，同時卻可以談談宗教、哲學；一方面研究一個公司要怎樣組織，同時又會想到音樂、書畫上的問題，而且似乎不會混亂與偏頗。所以老友冒鶴亭常說：葉某的腦子大概像一個貨倉，把各種貨物分類的存儲，要用時，一樣一樣的取出。第二是實際而超脫的。平常人於所專注的事情每執而不舍。反之，則一切皆不認真。我對於一切的事情來到面前，從來沒有忽略過絲毫，但從來沒有執滯過絲毫。隻是盡心竭力去做，到不得已的時候，我卻會全盤割舍拋棄，一無留戀。這大概多少有點道德、哲學上的修養之故。”（《四十年求知的經過》）即可謂對其“博而能通”特色及成因的絕佳概括。
考察葉恭綽著述，對了解各學科門類知識、近現代政治歷史的變遷、文化由傳統向現代的轉型，都大有裨益；而這種考察又需要建立在對其各時期、各學科門類著述的綜合把握之上——不僅對葉恭綽生平、學術、思想的全面認識及客觀評價需要依靠綜合研究；即便是針對特定領域的專題研究，也宜建立在對各領域的綜合研究之上，纔能理清脈絡，把握其特色、精華及影響。綜觀葉恭綽的各類著述，是進行綜合研究的首要條件，但目前整理出版的葉恭綽著述大都為繁體豎排無標點本，且以選集、別集及單篇文章為主，分布較為零散。尚缺乏門類齊全、時代連貫、便於今人綜觀其各類著述的簡體橫排校點本，不利於綜合研究的展開。因此，整理《葉恭綽全集》勢在必行。
一、 轉益多師，琢玉成器
葉恭綽（1881—1868），字玉甫，亦作裕甫、譽虎、玉虎、玉父，號遐庵，別署比德堂，晩年號遐翁，別署矩園。“遐”與“矩”相反相成，頗有“從心所欲而不逾矩”之意，其融通可見一斑。葉恭綽的祖父葉衍蘭十分愛玉，推崇玉德，故給三個兒子依次取名為佩瑗、佩玱、佩琮，而葉恭綽小字亦為冠玉。葉恭綽十三歲時祖父專門寄來佩玉，作為詩文進步的獎勵，希望他能“比德於玉”，故葉恭綽別署“比德堂”，以銘記祖父教誨，而他溫潤沉靜、端方有節的品性也確能“比德於玉”，不負厚望。
時代背景、家世家學與早年學習工作經歷，都為葉恭綽“博而能通”特色的形成奠定了基礎。他生於1881年11月24日，卒於1868年8月6日，一生跨越近代、現代、當代，正是社會由傳統向現代演進與轉型、古今中外文明踫撞與融合的時期，參與並見證了近代以來許多重大歷史、政治與文化事件。他秉承慎終追遠的家族傳統，有著強烈的鄉邦情結和家族觀念，而他的鄉情、家學又具有南北融合、文理並重的特點。
他原籍越中，遠祖是宋代名士葉夢得，號石林居士，蘇州吳縣人，曾隱居於浙江湖州。先世自葉夢得第三子葉模之後，遷居餘姚。乾隆末年，六世祖葉謙亨幕遊粵中，遂移籍於廣東番禺，但仍未忘本籍，故遣弟奉祖父母、父母及妻子靈柩歸葬餘姚，後遷葬數墓於紹興山陰。曾祖葉英華，字蓮裳，以文學名世，擅詩、詞、畫，著有《花影吹笙詞》《小遊仙詞》《斜月杏花屋詩》《莊嚴館隨筆》諸書。
祖父為晚清名士葉衍蘭，字南雪，號蘭臺，咸豐六年（1856）進士，官至軍機章京，師從以博學、實學聞名的東塾先生陳澧，有《秋夢庵詞》《海雲閣詩》《粵東三家詞》（與瀋世良、汪琮瑔合刻）及《清代學者像傳》傳世。平生以金石、書畫、文藝結交時賢，倡導後進，與潘祖蔭、吳大澄、譚獻、樊增祥、張鳴珂等皆有深交；與於式枚、梁鼎芬、文廷式、康有為等皆為忘年交。晚年歸粵，主講越華書院，弟子數千，成材甚眾，如冒廣生、潘飛聲等皆出其門。生子三人：長子葉佩瑗，字伯蘧，早逝；次子葉佩玱，三子葉佩琮。
生父葉佩琮，字叔達，擅文學，生母俞氏，育有二子：長子葉恭，號道生，後名道繩，官至江西九江府同知；次子便是葉恭綽。嗣父葉佩玱，字仲鸞，與夫人汪氏都十分喜愛聰穎文靜的葉恭綽，因四十無子，奉父命將時年十一歲的葉恭綽收為嗣子，後來側室又生了一子葉恭徽與五女。葉佩玱為光緒戊子舉人，以河工勞勛，晉升知府候補，分發江西，管榷政十餘年，以廉公勤勉著稱。葉家世代以文藝見長，而葉佩玱兼擅理工，喜研詩文、篆隸、聲音、訓詁、性理、歷史諸學，尤精歷算學，素習中外算法，葉恭綽少時就常見他演算的草稿堆滿幾大箱，又盡力搜求市面上的機械學新譯本，希望能窮究物理。
原配夫人孫敏莊，字蕊漪，無錫人，善詩翰，通京語與粵語。其父孫祖烈與葉佩玱同以知府官江西，交情深厚，論學甚契，葉恭綽在南昌時也曾得他教誨愛賞，遂締結婚姻。葉恭綽二十歲時在無錫孫家成婚，第二年春攜妻回江西拜謁嗣父母，後相攜往來於北京、江西、湖北等地。葉恭綽從民國政壇隱退後，與孫氏同至上海，分別定居在建國西路懿園與愚園路柳林別業，時有往來。孫氏胞兄孫保圻，為無錫名宿，曾在北京擔任葉恭綽的私人秘書，去世後葉恭綽為其選編《慨翁詩錄》。
位側室夫人張淨持，葉恭綽三十二歲時所納，為取名如，取小字玉真——張氏希望小字中有一字與他相同，故取此字。常熟人。夢蘭而生，性好蘭，善畫蘭，意通書，能鼓琴，工纂繡雜藝。張氏與葉恭綽相識時尚在髫年，彼此情投意合，遂不顧命屬相克，結為連理。兩年後生女葉崇範，1916年因病去世，年僅二十歲。葉恭綽悲悼不已，集中有大量詩詞文都是為她而作的。第二位側室夫人潘善持，葉恭綽約四十歲時所納。第三位側室夫人鐘永持，東莞人。葉恭綽五十九歲時孤身一人在香港避難，體弱需人侍奉，又聞鐘氏賢，故納之。此後同甘共苦，相伴終身。葉恭綽被日軍羈管期間及“文革”期間，貧病交加，幸得鐘氏陪伴照顧，他對此頗為感念，屢見於詩詞書信中。葉恭綽去世後，鐘氏仍健在，為搜集葉恭綽幸存的手跡和畫稿盡心盡力。
葉恭綽降生於祖父葉衍蘭位於北京米市胡同的寓邸中，兩歲時纔隨祖父歸粵。十二歲後隨嗣父北上，先寓北京，繼而隨嗣父到江西任職。因此，將江浙、北京、廣東均視為故鄉——上海、北京、廣州也是他一生居住時間長的地方，自然鄉情更濃；又將嗣父長期任職的江西視為第二故鄉，所以，遇到江浙、北京、廣東、江西人，都認作老鄉。這份遍布南北的鄉情，有助於融入、領會不同的地域文化和風土人情，拓展交際圈，許多與他交情深厚，對他人生、治學有重要影響的人物，如胡漢民、陳璧、梁士詒、唐紹儀、孫中山、文廷式、梁鼎芬等都與他有世交、同鄉之誼。
葉家是一個人口眾多的大家庭，照顧這個家庭的重任終落在了葉恭綽的肩上。1903年葉恭綽的嗣母、生父相繼去世，他為分擔嗣父的經濟負擔，到湖北謀生，這也是他有生以來辛苦的一段歲月。1916年兄長葉恭與嗣父又相繼去世，至此他便成了家中名副其實的頂梁柱，終其一生都勉力擔此重任，主要表現在：
1. 遵從遺志，入土為安。1917年葉恭綽遵嗣父遺願，奉嗣父與兄長葉恭的靈柩至江西，與伯父葉佩瑗、伯母徐太夫人、嫂鄒夫人、弟懿卿一同葬於新建縣桃花山。又根據側室張淨持生前的性情喜好，將其葬於北京西山四平臺，這是一片景致幽寂、佛寺環立的寶地，1921年葉恭綽在此興建幻住園。其不少友朋，如曾習經、羅敦曧等都葬於此，齊白石也曾求分葬地，並贈以《幻住園圖》，正所謂：“幻住園中土幾抷，美人名土托蒿萊”（《戲示周峋老》），一時傳為佳話。幻住園也因此成為他詩歌中青睞的意像之一，常藉以感事興懷。
2. 訪求先茔，落葉歸根。葉恭綽遵祖、父遺志，多方訪求到遷葬山陰的粵中先茔，在1927年修葺完畢，1929年春又赴紹興拜謁、修葺太高祖子安公墓，繼而往吳興縣卞山拜謁遠祖石林公墓。中年在經歷了宦海沉浮後，更渴望落葉歸根。因廣東紛亂，曾一度打算遷回原籍浙江杭州居住。隱退後曾居蘇州，因遠祖葉夢得本籍吳縣鳳池鄉，故將所購為居所的汪甘卿舊園命名為“鳳池精舍”，以寄“數典不敢忘祖”之意（《鳳池精舍圖題錄》）。
3. 刊刻遺作，傳承家學。葉恭綽在1928年為祖父刊《海雲閣詩》二卷與書畫俱佳、兼具文史價值的《清代學者像傳》集；在1931年為曾祖刊《斜月杏花屋詩》三卷；1942年刊集葉佩玱遺訓，命名為《過庭百錄》；在抗戰勝利後，為高伯祖葉巢南公選編刊刻遺詩《巢南詩鈔》。葉恭綽繼承祖父未竟之志，鋻於《清代學者像傳》“斷自同治以前，同、光、宣三朝未及列入。又，同治前諸學者像，缺者尚多，亟圖賡續，期成完帙。”（《清代學者像傳序》），經過二十年的努力，終於在1953年出版了第二集。
4. 培養子弟，後繼有人。長輩相繼離世後，葉恭綽對弟妹，是長兄如父；對姪輩，是視如己出——“以一身肩同祖以下三房贍養、教育、婚嫁、喪葬之費……以迄量助親朋，所耗亦巨”（《啟事》）。抗戰時葉恭綽被日軍羈管多年，經濟窘迫，誓死不屈，唯恐遭不測後親友生活無著，遂於1944年初將售賣書畫古物所得一分與親友，此後又不斷出售心愛的藏物，兼賣字賣文，以補助親友。在他養育下，葉家代有人纔出：六弟葉恭徽，在葉恭綽安排下赴歐洲專研無線電廣播事業，學成歸國，成為業內專家，中華人民共和國成立後被評為北京市電業繫統勞動模範。八妹葉恭紹，在葉恭綽資助下，打破男尊女卑的枷鎖，從協和醫學院順利畢業，成為名醫、教授，當選為全國政協委員。姪子葉公超，為民國著名教授，先後在暨南、清華、北大、西南聯大等校任教。後從政，曾擔任臺灣“國民政府外交部”部長。1940年在西南聯大任職時，曾奉葉恭綽之命趕回上海，拼死力保毛公鼎，避免此國寶落入日寇手中。此鼎後來幾經輾轉，在抗戰勝利後由南京中央博物院保存。現藏臺北“故宮博物院”中，為鎮館三寶之首。獨生女兒葉崇範，葉恭綽常稱其為燊女、燊兒，十分疼愛，在詩文中歷歷可見，如親教書畫、慎為擇校、屢攜女及女婿拜祭亡妻、為孫女孫兒降生而欣慰、因分離而惦念等等，慈父慈心，躍然紙上。葉崇範1949年與父親同居香港，父親受新中國政府邀請回國後，她舉家遷到美國，又定居加拿大。此後父女雖天各一方，但一直保持通信，葉崇範的六個子女對外祖父的人品學問都十分敬仰。1981年葉崇範經統戰部門同意，出資修繕仰止亭畔的葉恭綽墓。1994年回國將葉恭綽遺留的一批文稿與珍貴文物，如《清詞鈔》《五代十國史》的部分底稿、一大疊陶器拓片、明人手札等，無償捐贈給中國歷史博物館。

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《遐庵彙稿》輯例言
一、  先生從政京曹，薦擢卿貳，揚歷內外凡三十年，平日文字類鮮存稿，本編搜羅所及，僅十之六七，亦隻就公私著錄，擷其精要，其他遺佚及續作，容俟第二輯再行編錄。
一、  本篇十之八九為先生手稿（除演詞外），其中案牘類間有在先生執政之日，由從僚屬草，經先生改定後發布者，茲所刊錄未遑細別，蓋亦不易別也。
一、  本編以類相從，悉以著作年月先後為次。
一、  先生著述如《交通救國論》，詩稿如《吳遊片羽》等，雖別刊專書，惟以本編之輯不宜漏略，故並刊錄。
一、  先生詞賦多為少作，舊稿散亡，無法輯錄。近歲間或有作稿，亦寥寥，擬俟編刊第二輯時再行補錄。
一、  本編別為三部：一曰公牘，先生執政之日，閣議提案、各項會議提案、計劃草案以及衙司署擬奏咨、照會呈函、電令條陳等，悉屬之；一曰詩文，詩歌、雜詠以暨論文、序跋、記述、文電、書啟、哀祭、墓碣、雜文等，悉屬之；一曰講演，先生平日講演、訓詞，或錄自及門，或從僚筆記，均屬之。
一、  本編案牘一類，隻就政治、經濟上有重要關繫者，始行編錄。其他若部衙舊檔，全案由先生主稿者，如贖回京漢鐵路、株昭展築、新奉吉長各路借款續約等案，不遑悉舉。其中文電往返，裒然巨帙，本篇以體例關繫，隻能采錄一二，且其中瑣細文什亦無刊錄必要，故雖屬先生手稿，亦多從略。又案牘類中有事關秘要，或時間關繫，未便發表者，亦均從略。
一、  先生於民九、民十一、民十四三次長交通，關於政治、經濟、交通、文化上之興革奚翅千百端，如保護黃河橋工、興辦鐵路職工教育等案，均為先生歷次任內之大政，而存案缺略，莫由編錄；又如建議段執政請贊成三民主義，實行統一乙案，亦無存稿。其他本編所錄提案不過十數事，其漏略可知。昔日部檔每經政變，輒多散失，自十六年政府南遷後，舊檔更無法尋覓，本編疏略亦無可如何事也。
一、  先生歷年講演均由門人或從僚筆記，其他各團體、學校記錄所在多有，本編刊錄無多，亦抵存其大要而己。
一、  本編始由閩侯樊守執右善纂輯，初稿自民十四著手，迄今六載而成，凡三十五萬餘言，其搜討之勤，取材之富，可睹一斑。僕以先生暨同人之屬，為之校定，發凡起例，分部別居，敘而鋟之，書成僅二十餘萬言。然先生平日精粹之作，略見於此矣！僕從先生遊十數載，以夙昔所聞於先生者，謬為校定，雖不敢謂釐然有當，然亦庶幾先生之微意雲爾。
後學番禺俞誠之，民國十九年八月一日。
例言
一、  本書繫以《遐庵彙稿》、二兩輯彙編而成，其中有若干續作一並編入，一切體例悉與前同。
一、  先生所作詞前曾別編為《遐庵詞》印行，茲為一並編入，以成全璧。
一、  先生著述未成者甚多，如筆記題跋等，將來擬另行編印。
一、  抗戰後先生存稿多佚，搜輯補編，以俟他日。
上編公牘
整理四政條陳前清光緒三十年
竊維本部綜理郵、電、輪、路四大端，其所重在挈領提綱，統籌全局。與昔日鐵路總公司、電報局等之偏顧一方面者不同。其宗旨辦法亦即因之大異。第不詳悉四政原理及現在情形，決不能猝定宗旨、辦法，故調查一事急宜舉行。又本部綜理四大端，則款項、時機皆可收貫通挹注之益。其中事半功倍者，往往而有。故統籌全局，實為今日至要之圖。又本部轄事既多，全恃法律章程以相鈐束，否則上無所執以為監察，下無所據以為適從，擾亂紛纭，必無成效。故一切規則必應詳訂，行政方有本原。以上三者，以言急務無逾於此。側聞部中各事刻將竭力更張，謹貢咫聞，藉供裁擇。祈垂覽而教正之，幸甚！
一、  調查情形調查之要夫人知之，然必當有次序，有方法。今略擬如左
甲、調查之宗旨
一、  調查本國已辦四政之情形，使知某可沿襲，某當革除，某當變通，某當推廣，以為改良之豫備。
一、  調查本國未辦四政之情形，使知某宜速舉，某可緩行；某應合籌，某須分辦。以為下手之基址。
一、  調查外國已辦、議辦四政情形，使知他人籌畫之密，設備之宜，研究之精，進步之速，以為比較師承之地。
乙、調查之方法
一、  頒行各種表式，令所轄各局所逐款填注。近者限十日內，遠者限一月內，至遠者限兩月內送部備查。此項表式種類名目，皆宜詳晰，不厭其煩。宜注調查者姓名，及年月。
一、  分行各部院各督撫將軍都統及出使各國大臣代任調查之責隨時將有關四政之事報知本部。
一、  派員往本國各處，分類詳查，據實報告。
一、  派員往外國各都會，分類擇要詳查，隨時報告。
一、  廣收各人之報告條陳，存儲備擇。
一、  博采中外各種報章、書籍，擇要翻譯以供考索。
一、  由本部考查各項成案，將有關四政事項，擇要編制各項詳表、詳圖。
一、  由本部彙合各處報告表冊，編立各項詳表詳圖以便統計。
丙、調查之事項
一、  鐵路
一、  船政
一、  電政
一、  郵政

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