1.一部研究唐初政治及貞觀盛世的重要資料。中國古代治國理政代表性著作。
2.貞觀之治的施政論集，中國古代治國理政理論和實踐的集大成者。
3.精編精校，主題對話分節翻譯，明白曉暢；篇末解讀，概括各篇章主旨，內容詳實。
4.書中領導方法、人纔選撥等，值得今人借鋻。

《貞觀政要》是一部政論性史書，寫、天寶之際，當時的社會仍呈現出興旺的景像，但社會危機已露端倪。政治上頗為敏感的吳兢已感受到衰頹的趨勢，他深感有必要總結唐
太宗君臣相得、勵精圖治的成功經驗，為當時的帝王樹立起施政的楷模。《貞觀政要》正是出於這種目的而作的，全書10 卷40 篇，分類編輯了唐太宗在位的23 年中，與魏徵、房玄齡、杜如晦等大臣在治政時所討論的問題，大臣們的諍議、勸諫、奏議等，以規
範君臣道德和治國思想；此外，書中也記載了一些政治、經濟上的重大措施。

  吳兢,汴州浚儀（今河南開封）人，唐朝著名史學家，武周時入史館，修國史。一生經歷了唐高宗、武則天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗五朝。他因“勵志勤學，博通經史”而受到器重。
    吳兢一生著述豐富，據《新唐書·藝
文志》著錄，有《唐書》100 卷、《唐春秋》30 卷等，還參與《則天皇後實錄》20 卷的修訂和《唐書》130 卷的集體撰述工作。吳兢的史學風格為敘事簡潔、秉筆直書。他因敘事簡明、準確，被人稱為“良史”。

《貞觀政要》寫、天寶之際，當時的社會仍呈現出興旺的景像，但社會危機已露端倪。政治上頗為敏感的吳兢已感受到衰頹的趨勢，他深感有必要總結唐
太宗君臣相得、勵精圖治的成功經驗，為當時的帝王樹立起施政的楷模。《貞觀政要》正是出於這種目的而作的，全書10 卷40 篇，分類編輯了唐太宗在位的23 年中，與魏徵、房玄齡、杜如晦等大臣在治政時所討論的問題，大臣們的諍議、勸諫、奏議等，以規
範君臣道德和治國思想；此外，書中也記載了一些政治、經濟上的重大措施。