《洪範》是《尚書》中的一篇，內容為武王滅商之後，向商朝王子箕子請教，箕子為武王開陳治理國家的大道——“九疇”。胡瑗《洪範口義》重在疏通經義，為平實。黃道周《洪範明義》重在相互闡釋，常常別出心裁。

《洪範》是《尚書》中的一篇，內容為武王滅商之後，向商朝王子箕子請教，箕子為武王開陳治理國家的大道。其內容包括五行、敬用五事、農用八政、協用五紀、建用皇極、乂用三德、明用稽疑、念用庶征和向用五福威用六極九個方面，故稱“九疇”。《洪範口義》對《洪範》的解釋，重在疏通經義，對於天人之際不做牽強附會的發揮，在關於《洪範》的注解中，為平實。此次整理，以《四庫全書》本為底本，以《墨海金壺》本對校。在《洪範明義》中，黃道周別出心裁，八政以食配坤、以貨配巽、以祀配離、以司空配兌、以司徒配艮、以司防配坎、以賓配震、以師配乾，又配以六十四卦先後天圖，乃至以河圖、洛書配歷數。此次整理，以日本國立公文書館所藏崇禎十六年本為底本，以清初鄭開極重訂本和《四庫全書》本對校。

胡瑗（993—1059），字翼之，江蘇如皋人。因其遠祖世居安定，世稱安定先生。北宋初著名學者、教育家。胡瑗是宋代理學醞釀時期的重要人物，與孫復、石介並稱“宋初三先生”。他精通儒家經術 ，以“聖賢自期許”，講“明體達用之學”。著有《洪範口義》《周易口義》《春秋口義》《春秋要義》等。黃道周（1585—1646），字幼玄，一作幼，又字螭若、螭平、幼平，號石齋，福建東山人。黃道周通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家。他著作甚豐，有《儒行集傳》《石齋集》《易像正義》《春秋揆》《孝經集傳》等，後人輯成《黃漳浦先生全集》。