目次

序林冠夫 1

上編

引言

章朱彝尊的時代、家世和生平

第二章朱彝尊的學術貢獻

節《經義考》

第二節《日下舊聞》

第三節《明詩綜》

第三章朱彝尊的文學思想

節宗六經

第二節重學問

第三節求醇雅

第四章朱彝尊的詩歌創作

節朱彝尊的前期詩歌創作

第二節朱彝尊的後期詩歌創作

第三節朱彝尊前後期詩歌創作的演變

第五章朱彝尊的詞

節朱彝尊的詞論

第二節朱彝尊的詞作

第三節朱彝尊的詞藝

第六章朱彝尊的古文創作

節朱彝尊古文的內容

第二節朱彝尊古文的藝術

第七章朱彝尊在文學史上的地位和影響

節朱彝尊與清代古文

第二節朱彝尊與清代詩歌

第三節朱彝尊與清代詞壇

結語

下編

一朱彝尊抗清考

二朱彝尊生平事跡編年叢考

三《曝書亭集》辨正

四《曝書亭集》古文繫年考

五曝書亭集外詩文拾遺

補編

一朱彝尊曾祖朱國祚與“朱國禎”

二朱彝尊墓志銘、行述及其他

三朱彝尊以古人姓名作對句

四朱彝尊《曝書亭集》關於“越”若干時候的用法

五朱彝尊《雨渡永嘉江，夜入柟溪》用孟浩然詩

六朱彝尊《西陵後感舊》本事

七朱彝尊《風懷二百韻》楊注、孫注及其他

八朱彝尊《詠古二首》作期及其他

九朱彝尊《近來二首》本事存疑

一〇朱彝尊《題李上舍騎牛圖》詩墨跡及其他

一一朱彝尊《金縷曲·初夏》

一二朱彝尊《書鋻誡錄後》

一三朱彝尊《皇清誥贈夫人龔母李夫人墓志銘》碑刻

一四朱彝尊佚文《納蘭性德致張純修二十九簡跋》

一五朱彝尊《蕃錦集》錢澄之《引》

一六朱彝尊《騰笑集》姜宸英序

一七朱彝尊《靜志居詩話》盧文弨輯本序

一八朱彝尊為宋犖臨曹全碑卷

一九李符墓表非朱彝尊撰

二〇查慎行《牽牛花十二韻，同竹垞兄賦》

二一朱彝尊賞識金農

二二丘逢甲詩用朱彝尊《鴛鴦湖櫂歌》

附錄

一朱彝尊的遺民意識［日］竹村則行 

二朱彝尊與永嘉

三景耶情耶人耶物耶

——朱彝尊詠物詞說

四清名家集外詩詞古文輯考

——朱彝尊研究餘墨

初版後記

再版後記

朱彝尊研究繫列說明

朱彝尊（錫鬯、竹垞。1629—1709），清初文學大家。早歲就塾，過目成誦；初學時藝，下筆千言。後棄舉業，習詩古文，好學深思，無書不讀。及長擅對，應答無窮，而於詩藝尤工：初與瀋進並稱，號曰“朱瀋”；後與王士禛聲價相齊，稱“南朱北王”。載酒江湖，倚遍雕闌，寄情靜志居，體物茶煙閣，開派浙西，蔚為詞宗，與陳維崧並稱“朱陳”。其文紆餘澄澹，蛻出風露，於辯證尤精，迥出侯方域、王猷定之上。當時王士禛工詩，汪琬工文，毛奇齡工考據，獨彝尊奄有眾長。

詩文之外，朱彝尊復究心學術，同顧炎武、閻若璩等相頡頏；於清初諸大家中，尤以博雅精勤著聞。通考經籍，集古代經學目錄之大成；倡刻叢書，開有清彙編經解之風尚。析《易圖》授受，辨《尚書》古文。述孔門宗派，考孟子弟子。與修明史，上書總裁凡七次之勤；傳抄珍秘，聚集圖書達八萬之巨。注五代史冊，輯日下舊聞。瀛洲道古，車塵蓬勃之間，不廢著述；究心流略，幕府清澹之際，勤於鉤玄。彙集兩淮鹽策之編，勒成吉金貞石之志。推尊詞體，總彙歷代之佳構；綜錄明詩，兼補全唐之未備。尚博尚雅，著述不輟；且編且梓，至老彌篤。

名門之後、前明遺民、抗清志士、江湖幕客、博學鴻儒、翰林檢討、《明史》纂修、鄉試主考、經筵講官、歸田太史等，朱彝尊集多重身份於一身，上至康熙皇帝、當朝顯宦，下至赤馬書賈、閭裡布衣，均有交接，際遇非凡；其一生之出處進退，實能折射清初之士林生態與政治風雲，極具研究價值，同其文學成就、學術貢獻等，一並受到學人之高度重視。清代即已出現以朱氏著述（如《詞綜》《經義考》等）為核心之衍生著作群。二十世紀七十年代以降，朱彝尊受到學界更多之關注，論文、專著，遞有問世。僅以朱氏著述及其成就為學位論文選題者，即有十數篇，作者則廣布海內外。

學術乃天下公器，既重傳承，復貴新創。為進一步推動朱彝尊研究走向深入，茲組編本研究繫列。舉凡同朱彝尊有關之文獻整理、學術研究之成果，均在采擷之列。大雅君子，幸垂意焉。

金寨張宗友，己亥初夏於大竹園居

序
林冠夫

則傑兄的《朱彝尊研究》即將問世，希望我能寫幾句話，算是序跋之類的文字。說實在的，於朱彝尊，我素無研究，如不自量，硬來說三道四，不免有玷這本大作。故遲疑再三，不敢貿然下筆。

前人曾說過，一個時代有一個時代的文學。不同的文學門類，因時代的不同而有所興替。清代卻很特殊。這是個小說擅勝場的時代，戲曲也還保持其盛勢。詩詞文，前面的幾個朝代，本來已經走向衰微，而到清代，又出現一個小康局面。對於治文學史的各家來說，這是一個大有可為的領域。則傑兄恰正好把注意力放在清代，把主攻目標落在清詩上，這正說明他對全局的了然於胸。

則傑兄雖然多次說過，在治學方法上曾在我這裡得到一點啟發，對此我不禁汗顏。但是，我與則傑有很深的交往卻是事實。特別是他就學於北大中文繫時，每到星期六晚上，常跑到我的寓所來，海闊天空，無話不談。談得多的，是中國文學史，是清代詩歌和小說，當然也談故鄉的山水和文化傳統。我比則傑痴長幾歲，但年歲的阻隔，卻在學術問題的共同探究中，淹沒了。我和則傑論交，並不僅僅因為都是永嘉人，喝過同一條江中的水，感受過共同的鄉土文化和山水的熏陶。更主要的是他的氣質，他的纔華，他的踏實治學和做人，都使我贊賞甚至到心折。盡管，那時他還是個大學本科的學生，但我們不知不覺中成了交情很深的文友。

近幾年來，每當與海內外一些治清詩的友人談到清詩的研究狀況時，他們往往都提到朱則傑，我感到很高興。這當然不是偶然的，而是則傑兄多年勤奮治學的結果。他從大學本科時發表研究吳梅村詩作的論文開始，到攻碩士、博士學位，到執教於浙江大學中文繫，一直是兢兢業業，一步一個腳印，從清人詩作的鋻賞，到清代詩史的斷代研究，都有自己獨到的見地。《朱彝尊研究》又是則傑花幾年時間完成的力作。這部專著的問世，我想會引起學術界和讀者的廣泛注意的。

1993年5月12日於北京

上編
引言

中國古代文學發展的歷史長河中，閃爍著無數燦爛的明星。清初著名文學家朱彝尊，自然即在其列。

朱彝尊（1629—1709），字錫鬯，號竹垞，晚號小長蘆釣魚師，又號金風亭長，室名主要有醧舫、靜志居、茶煙閣、潛采堂、娛老軒、曝書亭以及古籐書屋等，排行第十，浙江秀水（今嘉興）人。他這一繫列姓氏籍貫，後來成了索隱派紅學家的一個依培《石頭記索隱》就說：“林黛玉，影朱竹垞也。絳珠，影其氏也；居瀟湘館，影其竹垞之號也；竹垞生於秀水，故絳珠草長於靈河岸上。”這個推斷究竟能否成立，姑置不論，但它把朱彝尊同林黛玉這棵靈河岸上的絳珠仙草聯繫在一起，卻給朱彝尊其人蒙上了一層模糊的傳奇色彩，為他的文學活動以及學術活動增添了幾分靈異的光。

朱彝尊生當明清易代之際。早年曾經秘密參與抗清復明活動。事敗遠遊，依人作客，足跡遍布四方。康熙十八年（1679），卻一改初衷，應舉博學鴻詞科，出仕清廷；屢起屢躓，備兼榮辱。至康熙三十一年（1692）再度罷官，始賦歸田，殫心著述，終老於家。他的人生道路，坎坷不平，曲折復雜。

朱彝尊是有清一代流的文學家。他一生在詩、詞、古文等各個方面的創作以及理論上都取得了優異的成就，並對後世產生了巨大的影響，在文學史上占有重要的地位。同時，朱彝尊又是清代著名學者，在學術研究上同樣做出了突出的貢獻。總之，朱彝尊可以說是一位卓越的文學家兼學者。因此，全面、繫統研究朱彝尊，無疑是一項有意義的工作。

但是，長期以來，朱彝尊並沒有受到應有的重視。人們一般都隻注意他的詞和《風懷二百韻》一詩，這顯然是遠遠不夠的。鋻於此，本編試圖以文學為主，對朱彝尊各方面的成就及其地位進行一番初步的探討，爭取予以比較客觀的評價。