《小倉山房詩文集》,詩作多抒發閑情逸致,流連風花雪月,但卻別具清新風格。小倉山房文集或謂干嘉士子,著作之富,聲氣之廣,能極山林之樂,克享文章之名,世無過於枚者。然其死後,攻擊之者亦復不留餘力焉。
袁枚(1716~1797)字子纔,號簡齋,又號隨園老人,浙江錢塘(今浙江杭州市)人。乾隆四年(1739)進士,曾任溧水、江浦、江寧等地知縣。辭官後定居江寧,在南京小倉山下購築"隨園",自號隨園老人,著詩論賦,優遊其中近50年,詩文頗享盛名。好遊山水,凡東南山水住處,遊屐無不至。其園館花木竹石,幽深靜麗,四方士之造東南者,恆詣其園,詩酒留連不倦。枚之詩文集,自朝廷公卿,以至市井負販,皆知貴重,至有從琉球遠來求之者,時沉德潛詩主聲調,門下弟子,暢衍厥風,蔚然成派,而枚乃別倡性靈之說,與爭雄長,一時天下風從。大抵枚之於詩,擅長七律七絕。至於七古,論者以為奔放有餘,而失於粗浮,膽大手滑;於文則筆力橫逸,不拘守義法,力求新變而動與古會,至於諛墓之文、酬應之作則不能無颣。枚亦工駢儷,抑揚頓挫,皆能精思獨發,通乎古法,或者一氣舒卷,寓單行於偶儷,無在不見其纔氣之縱橫。 袁枚的思想比較自由解放,袁枚字子纔,顛倒此字可以稱他為纔子。
序卷一古今體詩五十二首卷二古今體詩五十四首卷三古今體詩九十八首卷四古今體詩八十四首卷五古今體詩一百二首卷六古今體詩七十二首卷七古今體詩九十首卷八古今體詩一百四十九首卷九古今體詩七十二首卷十古今體詩一百二十五首卷十一古今體詩九十四首卷十二古今體詩三十一首卷十三古今體詩一百二首卷十四古今體詩七十二首卷十五古今體詩一百五十二首卷十六古今體詩一百二首卷十七古今體詩一百三十三首卷十八古今體詩五十六首卷十九古今體詩九十二首卷二十古今體詩一百三十五首卷二十一古今體詩古今體詩七十首卷二十二古今體詩六十一首卷二十三古今體詩七十九首卷二十四古今體詩一百二十首卷二十五古今體詩一百九十首卷二十六古今體詩二百七首卷二十七古今體詩一百十八首卷二十八古今體詩二百十九首卷二十九古今體詩一百一首卷三十古今體詩二百三十四首……小倉山房詩集補遺
清代經康熙、雍正兩朝的慘潛經營,生產發展,民殷物阜,人纔亦因之輩出,至乾隆朝號稱極盛。文士之中,享年之高,享名之大,交遊之廣Ss,生活之優豫,恐怕沒有一個能此得上袁枚的。袁枚字子纔,號簡齋,晚又號隨圓老人。浙江錢塘縣(今杭州市)人。生於康熙五十五年(一七一六)三月初二日(公歷三月二十四日),卒於嘉度二年(一七九七)十一月十七日(公歷十二月四日),祖父袁蒔、父親袁演、叔父袁鴻都長期在外地做幕僚.袁枚出生時家住杭州大樹巷,七歲遷居葵巷,十七崴又篷.都是租賃而居。袁枚天資聰慧,七歲受大學、論語於史中,並畢作蒔文,在隨園蒔話中錄有他九歲時所作律詩的幾聯。他的一位寡居的姑母又經常給他講稗官野生,大大開拓了眼界,啟發了思路,矍富了知識。十二崴中了秀纔(遺囑說十三歲),為誤記,詩文多處可證,在當時被看成神童。十五歲補廩,十八崴浙江章送他入萬松害院肄業。他學八股文,又學古文詩賦,用心不專,四戰秋闡,自不愜意乙。(輿估之秀纔第二書)當時他叔父袁鴻在廣西巡撫金鐵幕中年(一七三六),祖母請人帶他到了叔父那兒謀尋出路。
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