內容簡介
《新齊諧》二十四卷，清代乾隆末年袁枚所著。初名《子不語說部中有同名作品，後改名《新齊諧》。
《新齊諧》中還有不少故事，表現了袁枚反對理學、追求個性解放的思想，這在當時也是有一定積極意義的。例如《狐道學》，嘲笑了道學先生，說世上那些“口談理學而身作巧宦者”，其實還不如一隻老實的狐狸。《妓仙》則譴責了一個為逢迎講理學的巡撫而杖責妓女的太守。作者在故事中公然提出“男女相愛，不過天地生物之心”，“惜玉憐香而心動者，人也；不知玉不知香者，禽獸也”，批判的矛頭直接指向封建禮教。此外，《秀民冊》的蔑視科第，《裹足作傭之報》的反對女人纏足，都閃耀著作者進步的思想。
《新齊諧》中還有不少故事，表現了袁枚反對理學、追求個性解放的思想，這在當時也是有一定積極意義的。例如《狐道學》，嘲笑了道學先生，說世上那些“口談理學而身作巧宦者”，其實還不如一隻老實的狐狸。《妓仙》則譴責了一個為逢迎講理學的巡撫而杖責妓女的太守。作者在故事中公然提出“男女相愛，不過天地生物之心”，“惜玉憐香而心動者，人也；不知玉不知香者，禽獸也”，批判的矛頭直接指向封建禮教。此外，《秀民冊》的蔑視科第，《裹足作傭之報》的反對女人纏足，都閃耀著作者進步的思想。
