“屏去雕飾，反近自然。”——魯迅

《子不語》是清代文學家袁枚的志怪小說集。《子不語》又名《新齊諧》，源出《論語》的“子不語怪、力、亂、神”。全書共二十四卷，多記述奇聞異事、奇人鬼怪，表達對程朱理學和封建禮教的不滿。袁枚自稱此書是遊戲之作，“廣采遊心駭耳之事，妄言妄聽，記而存之，以妄驅庸，以駭起惰。”袁枚提倡表現人的真性情，行文過於率意，亦多蕪穢，本書優選典雅有趣的部分，由著名袁枚研究專家王英志先生注譯，版本明晰，注譯準確，適於閱讀收藏。

袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日），字子纔，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。錢塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉時期代表詩人、散文家、文學評論家和美食家。

王英志，蘇州大學博士生導師，從事袁枚研究多年，出版過古典文學研究類文集20餘部，如：《中國古典詩歌藝術新探》《古典美學傳統與詩論》《性靈派研究》《袁枚評傳》《袁枚全集》等。其中《袁枚全集》獲第8屆中國圖書獎，獲新聞出版署第2屆全國古籍整理優秀圖書二等獎。

全姑

蕩山茶肆全姑，生而潔白婀娜，年十九。其鄰陳生，美少年，私與通，為匪人所捉。陳故富家，以百金賄匪。縣役知之，思分其贓，相與率扭到縣。縣令某，自負理學名，將陳決杖四十。女哀號涕泣，伏陳生臀上願代。令以為無恥，愈怒，將女亦決杖四十。兩隸拉女下，私相憐，以為此女通體嬌柔如無骨者，又受陳生金，故杖輕撲地而已。令怒未息，剪其發，脫其弓鞋置案上，傳觀之，以為合邑戒，且貯庫焉，將女發官賣，案結矣。陳思女不已，賄他人買之，而己仍娶之。未一月，縣役紛來索賄，道路喧嚷。令訪聞大怒，重擒二人至案。女知不免，私以敗絮草紙置褲中護其臀。令望見曰：“是下身累累者何物耶？”乃下堂扯去褲中物，親自監臨，裸而杖之。陳生抵攔，掌嘴數百後，乃再決滿杖，歸家月餘死。女賣為某公子妾。

有劉孝廉者，俠士也，直入署責令曰：“我昨到縣，聞公呼大杖，以為治強盜積賊，故至階下觀之。不料一美女剝紫綾褲受杖，兩臀隆然，如一團白雪，日炙之猶慮其消；而君以滿杖加之，一板下便成爛桃子色。所犯風流小過，何必如是？”令曰：“全姑美，不加杖，人道我好色；陳某富，不加杖，人道我得錢。”劉曰：“為父母官，以他人皮肉博自己聲名，可乎？行當有報矣。”奮衣出，與令絕交。

未十年，令遷守松江。坐公館，方午餐，其僕見一少年從窗外入，以手拍其背者三。遂呼背痛不食，已而背腫尺許，中有界溝，如兩臀然。召醫視之，醫曰：“不救矣，成爛桃子色矣。”令聞，心惡之，未十日卒。