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    【作者】 吳楚材,吳調侯,思履 
    【所屬類別】 圖書  古籍  集部  總集類 
    【出版社】北京聯合出版公司 
    【ISBN】9787550282254
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787550282254
    作者:吳楚材,吳調侯,思履

    出版社:北京聯合出版公司
    出版時間:2019年07月 

        
        
    "

    內容簡介
    我們此次整理、配圖出版此書,主要的特點是:一、《古文觀止》選文基本展現了中國古代散文發展的全貌,本書在“題解”欄目中相應地做繫統的介紹,使現代讀者遍識歷代散文名家與其精彩的名篇,加深對於《古文觀止》的原編者編選此書的理解。二、《古文觀止》不但對學習古文者有極大的幫助,而且對於學習用現代漢語寫作的人也有非常大的幫助。所以,本書在解析這些名篇時注重其寫作方法的欣賞,使讀者在閱讀時能夠提高自己的寫作水平。三、本書除了有詳盡的原文注釋、譯文、題解等欄目之外,還配有能夠解讀內容的大量的精美插圖,這不但能夠幫助現代讀者讀懂古文,而且在閱讀中能夠產生興趣,得到閱讀的享受。
    目錄
    卷一 周文
    》《左傳》
    鄭伯克段於鄢
    周鄭交質
    石碏諫寵州吁
    臧僖伯諫觀魚
    鄭莊公戒飭守臣
    臧哀伯諫納郜鼎
    季梁諫追楚師
    曹劌論戰
    齊桓公伐楚盟屈完
    宮之奇諫假道
    齊桓公下拜受胙
    陰飴甥對秦伯

    卷一  周文


    》《左傳》


    鄭伯克段於鄢


    周鄭交質


    石碏諫寵州吁


    臧僖伯諫觀魚


    鄭莊公戒飭守臣


    臧哀伯諫納郜鼎


    季梁諫追楚師


    曹劌論戰


    齊桓公伐楚盟屈完


    宮之奇諫假道


    齊桓公下拜受胙


    陰飴甥對秦伯


    子魚論戰


    寺人披見文公


    介之推不言祿


    展喜犒師


    燭之武退秦師


    蹇叔哭師


    卷二  周文


    鄭子家告趙宣子


    王孫滿對楚子


    齊國佐不辱命


    楚歸晉知罃


    呂相絕秦


    駒支不屈於晉


    祁奚請免叔向


    子產告範宣子輕幣


    晏子不死君難


    季札觀周樂


    子產壞晉館垣


    子產論尹何為邑


    子產卻逆女以兵


    子革對靈王


    子產論政寬猛


    吳許越成


    卷三  周文


    》《國語》


    祭公諫征犬戎


    召公諫厲王止謗


    襄王不許請隧


    單子知陳必亡


    展禽論祀爰居


    裡革斷罟匡君


    敬姜論勞逸


    叔向賀貧


    王孫圉論楚寶


    諸稽郢行成於吳


    申胥諫許越成


    》《公羊傳》


    春王正月


    宋人及楚人平


    吳子使札來聘


    》《谷梁傳》


    鄭伯克段於鄢


    虞師晉師滅夏陽


    》《禮記》


    晉獻公殺世子申生


    曾子易簀


    有子之言似夫子


    公子重耳對秦客


    杜蕢揚觶


    晉獻文子成室


    卷四  秦文


    》《戰國策》


    蘇秦以連橫說秦


    司馬錯論伐蜀


    範雎說秦王


    鄒忌諷齊王納諫


    顏斶說齊王


    馮諼客孟嘗君


    趙威後問齊使


    莊辛論幸臣


    觸龍說趙太後


    魯仲連義不帝秦


    魯共公擇言


    唐雎說信陵君


    唐雎不辱使命


    樂毅報燕王書


    李斯諫逐客書


    》《楚辭》


    卜      居


    宋玉對楚王問


    卷五  漢文


    》司馬遷


    五帝本紀贊


    項羽本紀贊


    秦楚之際月表


    高祖功臣侯年表


    孔子世家贊


    外戚世家序


    伯夷列傳


    管晏列傳


    屈原列傳


    酷吏列傳序


    遊俠列傳序


    滑稽列傳


    貨殖列傳序


    太史公自序


    報任安書


    卷六  漢文


    》《漢書》


    高帝求賢詔


    文帝議佐百姓詔


    景帝令二千石修職詔


    武帝求茂材異等詔


    》賈誼


    過秦論(上)


    治 安 策


    》晁錯


    論貴粟疏


    》鄒陽


    獄中上梁王書


    》司馬相如


    上書諫獵


    》李陵


    答蘇武書


    》路溫舒


    尚德緩刑書


    》楊惲


    報孫會宗書


    》《後漢書》


    光武帝臨淄勞耿弇


    》馬援


    誡兄子嚴敦書


    》諸葛亮


    前出師表


    後出師表


    卷七  六朝唐文


    》李密


    陳情表


    》王羲之


    蘭亭集序


    》陶淵明


    歸去來辭


    桃花源記


    五柳先生傳


    》孔稚珪


    北山移文


    》魏徵


    諫太宗十思疏


    》駱賓王


    為徐敬業討武曌檄


    》王勃


    滕王閣序


    》李白


    與韓荊州書


    春夜宴桃李園序


    》李華


    弔古戰場文


    》劉禹錫


    陋室銘


    》杜牧


    阿房宮賦


    》韓愈


    原道


    原毀


    獲麟解


    雜說一


    雜說四


    卷八  唐文


    師說


    進學解


    圬者王承福傳


    諱辯


    爭臣論


    後十九日復上宰相書


    後廿九日復上宰相書


    與於襄陽書


    與陳給事書


    應科目時與人書


    送孟東野序


    送李願歸盤谷序


    送董邵南序


    送楊少尹序


    送石處士序


    送溫處士赴河陽軍序


    祭十二郎文


    祭鱷魚文


    柳子厚墓志銘


    卷九  唐宋文



    駁《復仇議》


    桐葉封弟辯


    箕子碑


    捕蛇者說


    種樹郭橐駝傳


    梓人傳


    愚溪詩序


    永州韋使君新堂記


    鈷潭西小丘記


    小石城山記


    賀進失火書


    》王禹偁


    待漏院記


    黃岡竹樓記


    》李格非


    書《洛陽名園記》後


    》範仲淹


    嚴先生祠堂記


    嶽陽樓記


    》司馬光


    諫院題名記


    》錢公輔


    義田記


    》李覯


    袁州州學記


    》歐陽修


    朋黨論


    縱囚論


    釋秘演詩集序


    卷十  宋文


    梅聖俞詩集序


    送楊寘序


    五代史伶官傳序


    五代史宦者傳論


    相州晝錦堂記


    豐樂亭記


    醉翁亭記


    秋聲賦


    祭石曼卿文


    瀧岡阡表


    》蘇洵


    管仲論


    辨奸論


    心術


    張益州畫像記


    》蘇軾


    刑賞忠厚之至論


    範增論


    留侯論


    賈誼論


    晁錯論


    卷十一  宋文


    上梅直講書


    喜雨亭記


    凌虛臺記


    超然臺記


    放鶴亭記


    石鐘山記


    潮州韓文公廟碑


    乞校正陸贄奏議進御札子


    前赤壁賦


    後赤壁賦


    三槐堂銘


    方山子傳


    》蘇轍


    六國論


    上樞密韓太尉書


    黃州快哉亭記


    》曾鞏


    寄歐陽舍人書


    贈黎安二生序


    》王安石


    讀《孟嘗君傳》


    同學一首別子固


    遊褒禪山記


    泰州海陵縣主簿許君墓志銘


    卷十二  明文


    》宋濂


    送天臺陳庭學序


    閱江樓記


    》劉基


    司馬季主論卜


    賣柑者言


    》方孝孺


    深慮論


    豫讓論


    》王鏊


    親政篇


    》王守仁


    尊經閣記


    像祠記


    瘞旅文


    》唐順之


    信陵君救趙論


    》宗臣


    報劉一丈書


    》歸有光


    《吳山圖》記


    滄浪亭記


    》茅坤


    《青霞先生文集》序


    》王世貞


    藺相如完璧歸趙論


    》袁宏道


    徐文長傳


    》張溥


    五人墓碑記

    前言
    《古文觀止》是三百年以來中國優秀古代散文的選本,自康熙三十四年(1695年)問世以來,廣受歡迎,風行海內,讀書人家,家家購置;讀書之人,人人朗誦。直到現代,影響經久不衰。現代文學史上的大家們就都有背誦“古文觀止”的經歷,文學巨匠巴金就因閱讀“古文觀止”使他畢生受益,終生難忘。
    中華民族文明史源遠流長,歷代典籍浩如煙海。如何能夠選其精華,使學習者取法乎上,由正確途徑進入文史之門,這是每個時代的教育家或文學家都要考慮的問題。所以自古以來就有編選古文選本的傳統。著名選本有南朝蕭統編的《昭明文選》、宋代編的《文苑英華》、清代編的《古文辭類纂》等,但這些選本都篇幅很大,內容艱深,不便普及。
    《古文觀止》的編者吳楚材、吳調侯,是叔姪二人,浙江山陰(今紹興)人。他們立志要編出經典而廣泛適用於初學者的教材,“每思繼序前人而光大之”。於是“集古人之文,集古今人之選”,“原為初學設也”。《古文觀止》編成之後即得到當代人的重視。二位編者用“觀止”二字為本書冠名,這是用了書中所選《左傳季札觀周禮》一篇的典故,寫吳公子季札在魯國觀看《韶》樂舞,贊嘆為精彩之極,達到了無以復加的盡善盡美的程度,所謂美者畢集於此,其他不必觀看了,這部《古文觀止》對於中國古代散文的編選,也可以說到了“觀止矣”的境界,就是說好的古文都編選在這裡了,請來學習欣賞吧!其他的文章都不用看了,隻要我們認真讀一下《古文觀止》,就會知道編者並不是自誇。

    《古文觀止》是三百年以來中國優秀古代散文的選本,自康熙三十四年(1695年)問世以來,廣受歡迎,風行海內,讀書人家,家家購置;讀書之人,人人朗誦。直到現代,影響經久不衰。現代文學史上的大家們就都有背誦“古文觀止”的經歷,文學巨匠巴金就因閱讀“古文觀止”使他畢生受益,終生難忘。


    中華民族文明史源遠流長,歷代典籍浩如煙海。如何能夠選其精華,使學習者取法乎上,由正確途徑進入文史之門,這是每個時代的教育家或文學家都要考慮的問題。所以自古以來就有編選古文選本的傳統。著名選本有南朝蕭統編的《昭明文選》、宋代編的《文苑英華》、清代編的《古文辭類纂》等,但這些選本都篇幅很大,內容艱深,不便普及。


    《古文觀止》的編者吳楚材、吳調侯,是叔姪二人,浙江山陰(今紹興)人。他們立志要編出經典而廣泛適用於初學者的教材,“每思繼序前人而光大之”。於是“集古人之文,集古今人之選”,“原為初學設也”。《古文觀止》編成之後即得到當代人的重視。二位編者用“觀止”二字為本書冠名,這是用了書中所選《左傳季札觀周禮》一篇的典故,寫吳公子季札在魯國觀看《韶》樂舞,贊嘆為精彩之極,達到了無以復加的盡善盡美的程度,所謂美者畢集於此,其他不必觀看了,這部《古文觀止》對於中國古代散文的編選,也可以說到了“觀止矣”的境界,就是說好的古文都編選在這裡了,請來學習欣賞吧!其他的文章都不用看了,隻要我們認真讀一下《古文觀止》,就會知道編者並不是自誇。


    古代散文又簡稱為古文,是學習中國古代文獻者必須掌握的語言文字。要想學好古文就必須從閱讀古代的經典作品開始。《尚書》是我國早的歷史典籍,可以說是中國古代散文的經典,但是它的句式還比較簡單,篇章結構一般也很簡短,語言也不夠豐富。之後的先秦諸子著作又有很大的發展,都是十分優秀的散文。但是,直到《春秋左氏傳》的出現,中國散文纔有了敘事完整、內容翔實、人物形像的刻畫豐滿而生動的文學作品。


    《古文觀止》的編者首要注重的是文學性,沒有收《尚書》和先秦諸子的散文,而是從《春秋左氏傳》選出了34篇精彩文章,這些文章的記事、議論都堪稱經典。漢代散文以司馬遷的《史記》為重點,是非常有眼光的,唐宋時代則以唐宋八大家為重點,選78篇之多,也是出於“選古文之成者”的深切用心,極有益於後世的學者。唐宋八大家都是能夠上繼先秦諸子、兩漢和魏晉優秀文學傳統的古文大家,他們的風格也多姿多彩,文章體裁也是各式各樣都堪稱典範。編者雖然注意突出重點,也兼顧了文學史上歷代名家、名篇,全書成為上起先秦下迄明末的優秀散文全編,使讀者可以完整、繫統地學習到中國歷代散文的精華。


    《古文觀止》按時代順序和作家作品編排,共分12卷,集作品222篇,文、散文俱有,以散文為主。既有洋洋灑灑的長篇,也有簡短精致的短篇。記史敘事,抒情寫景,詠物明志,表彰信札,諸體皆備,全是歷來為人們喜愛的名篇。這部書的出現,為後世的古文學習者們提供了極大的方便,可以說是一部在手,就能讀到中國古代文學史上具有代表性的散文佳作了。


    我們此次整理、配圖出版此書,主要的特點是:一、《古文觀止》選文基本展現了中國古代散文發展的全貌,本書在“題解”欄目中相應地做繫統的介紹,使現代讀者遍識歷代散文名家與其精彩的名篇,加深對於《古文觀止》的原編者編選此書的理解。二、《古文觀止》不但對學習古文者有極大的幫助,而且對於學習用現代漢語寫作的人也有非常大的幫助。所以,本書在解析這些名篇時注重其寫作方法的欣賞,使讀者在閱讀時能夠提高自己的寫作水平。三、本書除了有詳盡的原文注釋、譯文、題解等欄目之外,還配有能夠解讀內容的大量的精美插圖,這不但能夠幫助現代讀者讀懂古文,而且在閱讀中能夠產生興趣,得到閱讀的享受。

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    ◎觸龍說趙太後◎
    【題解】
    戰國中期,秦國派兵攻打趙國。當時,趙武靈王年幼,朝政由趙太後處理。趙太後想找齊國相助,齊國答應出兵,但條件是把太後的小兒子長安君作為人質,趙太後不同意,群臣苦諫也沒能奏效。這時,左師觸龍站了出來,他以極其巧妙的方法,終於說服太後同意派長安君去齊國做人質。

    【原文】
    趙太後新用事a,秦急攻之,趙氏求救於齊。齊曰:“必以長安君為質b,兵乃出。”太後不肯,大臣強諫。太後明謂左右:“有復言令長安君為質者,老婦必唾其面!”
    左師觸龍願見,太後盛氣而揖之c。入而徐趨,至而自謝,曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得見久矣,竊自恕,恐太後玉體之有所郄也d,故願望見。”太後曰:“老婦恃輦而行。”曰:“日食飲得無衰乎?”曰:“恃鬻耳e。”曰:“老臣今者殊不欲食,乃自強步,日三四裡,少益嗜食,和於身。”曰:“老婦不能。”太後之色少解。
    左師公曰:“老臣賤息舒祺,少,不肖。而臣衰,竊愛憐之,願令得補黑衣之數,以衛王宮。沒死以聞f!”太後曰:“敬諾。年幾何矣?”對曰:“十五歲矣。雖少,願及未填溝壑而托之g。”太後曰:“丈夫亦愛憐其少子乎?”對曰:“甚於婦人。”太後曰:“婦人異甚!”對曰:“老臣竊以為媼之愛燕後h,賢於長安君。”曰:“君過矣,不若長安君之甚!”
    左師公曰:“父母之愛子,則為之計深遠。媼之送燕後也,持其踵為之泣i,念悲其遠也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反!’豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?”太後曰:“然。”



    ◎觸龍說趙太後◎


    【題解】


    戰國中期,秦國派兵攻打趙國。當時,趙武靈王年幼,朝政由趙太後處理。趙太後想找齊國相助,齊國答應出兵,但條件是把太後的小兒子長安君作為人質,趙太後不同意,群臣苦諫也沒能奏效。這時,左師觸龍站了出來,他以極其巧妙的方法,終於說服太後同意派長安君去齊國做人質。


     


    【原文】


    趙太後新用事a,秦急攻之,趙氏求救於齊。齊曰:“必以長安君為質b,兵乃出。”太後不肯,大臣強諫。太後明謂左右:“有復言令長安君為質者,老婦必唾其面!”


    左師觸龍願見,太後盛氣而揖之c。入而徐趨,至而自謝,曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得見久矣,竊自恕,恐太後玉體之有所郄也d,故願望見。”太後曰:“老婦恃輦而行。”曰:“日食飲得無衰乎?”曰:“恃鬻耳e。”曰:“老臣今者殊不欲食,乃自強步,日三四裡,少益嗜食,和於身。”曰:“老婦不能。”太後之色少解。


    左師公曰:“老臣賤息舒祺,少,不肖。而臣衰,竊愛憐之,願令得補黑衣之數,以衛王宮。沒死以聞f!”太後曰:“敬諾。年幾何矣?”對曰:“十五歲矣。雖少,願及未填溝壑而托之g。”太後曰:“丈夫亦愛憐其少子乎?”對曰:“甚於婦人。”太後曰:“婦人異甚!”對曰:“老臣竊以為媼之愛燕後h,賢於長安君。”曰:“君過矣,不若長安君之甚!”


    左師公曰:“父母之愛子,則為之計深遠。媼之送燕後也,持其踵為之泣i,念悲其遠也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反!’豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?”太後曰:“然。”


    左師公曰:“今三世以前,至於趙之為趙,趙王之子孫侯者,其繼有在者乎?”曰:“無有。”曰:“微獨趙,諸侯有在者乎?”曰:“老婦不聞也。”“此其近者禍及身,遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉?位尊而無功,奉厚而無勞j,而挾重器多也。今媼尊長安君之位,而封以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功於國;一旦山陵崩,長安君何以自托於趙?老臣以媼為長安君計短也,故以為其愛不若燕後。”太後曰:“諾,恣君之所使之k。”於是為長安君約車百乘,質於齊。齊兵乃出。


    子義聞之,曰:“人主之子也,骨肉之親也,猶不能恃無功之尊、無勞之奉,而守金玉之重也,而況人臣乎!”


    【注釋】


    a趙太後:即趙威後,惠文王之妻。惠文王死後,因為其子孝成王年幼,所以由趙威後輔佐執政。b長安君:趙威後幼子的封號。c揖:應作“胥”,“胥”同“須”,等待。d郄:身體不舒適。e鬻:通“粥”。f沒死:冒死。g填溝壑:指死。h媼:對老年婦女的稱呼。燕後:趙威後的女兒,嫁給燕王為妻。i踵:腳後跟。j奉:通“俸”,即俸祿。k恣:聽任。


    【譯文】


    趙太後剛剛執政,秦國就加緊攻趙,趙國向齊國求救。齊國說:“一定要用長安君作為人質,纔派兵。”趙太後不肯答應,大臣們極力勸說,太後明確地對左右的人說:“有再來說將長安君作為人質的,我就要把唾沫啐在他的臉上!”


    左師觸龍要求進見太後,太後氣衝衝地等著他。觸龍進門之後,緩慢地小步向前走著,到了太後跟前主動謝罪說:“老臣的腳有毛病,竟不能快步走,好久沒有見到太後了,隻好私下裡寬恕自己,但恐怕太後玉體欠安,所以想來看看您。”太後說:“老身也隻是靠著輦車纔能行動。”觸龍又問:“太後每日的飲食該沒減少吧?”太後說:“不過喫點稀飯罷了。”觸龍說:“老臣近來特別不想喫東西,自己勉強散散步,每天走三四裡,纔稍稍增加了一些食欲,身體也安適了些。”太後說:“老身可做不到。”這時候太後臉上的怒色稍稍緩和了一些。


    觸龍又說:“老臣的賤子舒祺,年紀小,不成器得很,而我已經衰老了,心裡很疼愛他,希望能讓他補一名黑衣侍衛,來保衛王宮。我特地冒死來向您稟告。”太後回答說:“好吧。他多大年紀了?”觸龍回答道:“十五歲了。雖說還小,我卻希望趁我沒死之前把他托付給您。”太後問:“男人也愛他的小兒子嗎?”觸龍答道:“比女人疼愛得還要厲害。”太後答道:“女人疼愛得更厲害!”觸龍說:“我私下認為您對燕後的疼愛超過長安君。”太後道:“您說錯了,不像疼愛長安君那麼厲害。”


    觸龍說:“父母疼愛自己的孩子,總要替他們做長遠的打算。您送燕後出嫁的時候,握著她的腳跟,為她哭泣,為她遠嫁而悲傷,這實在是令人哀痛的事情。燕後走了,並不是就不想念她了,可是祭祀時為她祝福,卻說:‘千萬別讓她回來!’您這樣做難道不是為長遠打算,希望她的子孫能相繼成為燕王嗎?”太後答道:“是這樣啊。”


    觸龍又說:“從現在上推三代,一直推到趙國剛剛開始建國的時候,歷代趙王的子孫受封為侯的,他們的繼承人還有存在的嗎?”太後答道:“沒有。”觸龍又問:“不隻是趙國,其他諸侯國裡有相繼為侯的嗎?”太後說:“我還沒聽說過。”觸龍說道:“這大概就是,近的禍患落到自己身上,遠的災禍會累及子孫。難道國君的子孫一定都不好嗎?隻是因為他們地位尊貴,而無功於國;俸祿優厚,而無勞績,卻擁有大量的貴重財寶。現在您使長安君地位尊貴,又分封給他肥沃的土地,賜給他很多寶物,而不讓他趁早有功於國,有朝一日您不在了,長安君憑什麼在趙國立身呢?老臣認為您沒有替長安君做長遠的打算呀,所以認為您對他的疼愛不如對燕後。”太後聽完了說:“好吧,任憑您怎樣指派他吧。”於是為長安君準備了一百輛車子,到齊國做了人質。齊國的軍隊這纔出動。


    子義聽到了這件事,說:“國君的孩子,是國君的親骨肉,尚且不能依靠沒有功勛的尊貴地位、沒有勞績的豐厚俸祿來守住金玉寶器,更何況是做臣子的呢!”


    【寫作方法】


    觸龍沒出場前,大殿上形勢緊張,太後甚至以村婦俚語大罵群臣。觸龍之所以終能夠進諫成功,在於他先敘自己與趙太後的老年光景,引起太後的同病相憐之感。觸龍聊家常、引幼子入題,看似無關勸諫之事,等讀到後,方知從頭到尾,沒有一處虛著。太後聽觸龍為少子打算,自然而然地引出“愛憐少子”一句,觸龍趁機斬關而入,終於言及“長安君”的話題。觸龍遊說太後,句句閑話,步步閑情,又妙在從婦人性情出發,字字機警,筆筆針鋒,進言之妙,無過於此。


     


     


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