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  • 史綱評要--中華經典史評
    該商品所屬分類:古籍 -> ʷ
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    376-544
    【優惠價】
    235-340
    【作者】 (明)李贄評 纂;張友臣 譯注 
    【所屬類別】 圖書  古籍  史類  史評類圖書  文化  傳統文化  其他 
    【出版社】中華書局 
    【ISBN】9787101063134
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787101063134
    叢書名:中華經典史評

    作者:(明)李贄評纂;張友臣譯注
    出版社:中華書局
    出版時間:2008年09月 


        
        
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    編輯推薦
    探討成敗得失,啟迪智慧人生!

    古往今來,很多學者文人都喜歡評論歷史。近幾年,隨著讀史熱的不斷升溫,史評類圖書也出得很多,也比較受歡迎。其實,古代已有大量的此類圖書,很多現在人的觀點多從古人而來。
    向現代人介紹古代著名的史評名著,可以開拓廣大讀者的視野。中華書局隆重推出“中華經典史評”繫列。
    本書賣點:
    一、沿用“中華經典”繫列的出書思路,分輯出版,**輯6種(《乾隆御批通鋻》、《宋論》、《唐鋻》、《帝王略論》、《史綱評要》、《廿二史札記》),其中既有史評名著,又有名人之作。
    二、全書由單篇史論小短文構成,每個標題下一篇文章,各篇之間彼此獨立,便於讀者閱讀。
    三、基本遵循“中華經典藏書”的體例,題解+原文+注釋+譯文,適當增加“相關鏈接”(史實的延展介紹)和插圖,使內容更加豐富,版式更加生動。 
    內容簡介
    《史綱評要》是明代評點史學比較有代表性的著作,屬編年體史評。其內容分為“史綱”與“史評”兩大部分。“史綱”以編年體的形式簡略地記載了從“計共三千七百二十四年”的中國歷史,按王朝帝繫順序排列,每一朝代列一“紀”,再按王朝先後和時間順序記載重大歷史事件。“評要”以“批”“評”的形式,通過眉批、夾批、斷後評和對史文的圈、點、抹等,表達對歷史人物、歷史事件的看法,抒寫作者的讀史心得和感受。全書的評語文字生動活潑,通俗易懂,而且將不少俗語引入評論中,使史學的評論更口語化,也更容易為大眾所接受。主要表現出四大特點:思想的自由性,情感的審美性,形式的散點化和評語的口語化。無論在史學思想上還是史學審美興趣上,都表現出比較強烈的個性特征。
    目錄
    卷一《三皇五帝紀、夏紀、商紀》
    帝堯治天下
    帝舜有虞氏
    大禹治水患
    商紂王荒淫
    卷二《周紀》
    文王拘羑稱
    周召共和
    周幽王亡國
    管鮑之交
    孔子相魯
    卷三《周紀》
    義士豫讓
    名將吳起卷一《三皇五帝紀、夏紀、商紀》
    帝堯治天下
    帝舜有虞氏
    大禹治水患
    商紂王荒淫
    卷二《周紀》
    文王拘羑稱
    周召共和
    周幽王亡國
    管鮑之交
    孔子相魯
    卷三《周紀》
    義士豫讓
    名將吳起
    屈原以死殉國
    毛遂自薦
    卷四《秦紀、後秦紀》
    荊軻刺秦王
    李斯焚書
    劉邦舉事
    卷五《漢紀》
    垓下之圍
    劉邦論身後事
    卷六《漢紀》
    陳平為相
    周亞夫軍細柳
    卷七《漢紀》
    公孫弘小人之心
    卷八《漢紀》
    蘇武歸漢
    卷九《漢紀》
    賢妃班婕好
    卷十《漢紀》
    循良卓茂
    卷十一《漢紀》
    班超論治西域
    清白吏楊震
    卷十二《漢紀》
    周瑜雅量
    諸葛亮論治蜀
    卷十三《後漢紀》
    劉備托孤
    卷十四《晉紀》
    劉毅諫廢中正制
    卷十五《晉紀》
    石勒有自知之明
    崔浩論當世將相
    卷十六《宋紀、齊紀附北朝魏、梁紀附北朝東魏、陳紀附北朝周齊、隋紀》
    高允風節矯矯
    卷十七《唐紀》
    玄武門之變
    卷十八《唐紀》
    唐太宗悔過
    卷十九《唐紀》
    婁師德知人
    卷二十《唐紀》
    姚崇宋璟為相
    卷二十一《唐紀》
    張巡睢陽殉難
    卷二十二《唐紀》
    郭子儀高風亮節
    卷二十三《唐紀》
    李泌與韓混
    卷二十四《唐紀》
    韓愈威武不能屈
    卷二十五《唐紀》
    韋澳不貪名位
    卷二十六《後梁紀附契丹、後唐紀、後晉紀、後漢紀、後周紀》
    李存勖取威定霸
    朱友珪弒父奪位
    李嗣源繼位治國
    馮道諫唐明宗
    李從珂亡國
    周世宗納諫
    卷二十七《宋紀附遼紀》
    陳橋兵變
    趙普相宋太祖
    趙匡胤仁愛
    卷二十八《宋紀》
    呂端大事不糊塗
    李沆為官識大體
    張詠巧諫寇準
    王旦深沉有德
    卷二十九《宋紀》
    “魚頭參政”魯宗道
    範仲淹以天下為己任
    涅面將軍狄青
    韓琦善調停
    卷三十《宋紀》
    王安石力主變法
    卷三十一《宋紀》
    書獃子程頤
    卷三十二《宋紀》
    悲情英雄李綱
    卷三十三《南宋紀附金紀》
    千古冤獄嶽武穆
    虞允文采石大捷
    卷三十四《南宋紀》
    朱熹諫宋孝宗
    西山定
    卷三十五《南宋紀》
    耶律楚材為相一
    張世傑拒降
    卷三十紀》
    文天祥丹心照汗青“蒙古儒者”拜住
    在線試讀
    卷一《三皇五帝紀、夏紀、商紀》
    帝堯治天下
    《帝堯治天下》,選自《史綱評要》卷一《三皇五帝紀》。堯是中國古代傳說中的聖王,父繫氏族社會後期部落聯盟的著名領袖。姓伊祁,號放勛,《尚書》和《史記》都說他名叫放勛。據傳說,堯出生於今河北順平縣的伊祁山,因此伊祁山就又稱作堯山。因封於唐,故稱“唐堯”。後代又傳說他號陶唐,姓伊祁氏。據《史記•五帝本紀》和其他一些古代典籍記載,堯是黃帝的後代,為上古五帝之一帝嚳的兒子,母為陳鋒氏女慶都。帝嚳去世後,堯的長兄摯繼承帝位,堯十五歲時被封為唐侯,他把唐地治理得井井有條,受到百姓和諸侯的擁戴,而帝摯卻既無政績,又不能嚴以律己。帝摯九年,部族首領們廢黜了摯,迎放勛即帝位,帝號堯。堯年老後,放棄了不肖之子丹朱,把帝位傳給了舜,成為歷代賢君美談。本篇敘述了帝堯的仁治及深得民心的情況。
    帝其仁如天,其智如神,就之如日,望之如雲,富而不驕,貴而不舒,茅茨不剪,素題不枅,大路不畫,大羹不和,衣履不敝盡不更為。存心於天下,加志於窮民。一民饑,日:“我饑之也。”一民寒,曰:“我寒之也。”一民有罪,曰:“我陷之也。”仁昭而義立,德溥而化廣。故不賞而民勸,不罰而民治。帝治天下五十載,不知天下治與不治。問左右、外朝、在野,不知。乃微服遊於康衢。聞童謠曰:“立我蒸民,莫非爾極,不識不知,順帝之則。”又有老人含哺鼓腹,擊壤而歌曰:“日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力何有於我哉?”堯又觀華封,華封人祝日:“使聖人富壽多男子。”堯曰:“辭,多男子則多懼,富則多事,壽則多辱。”封人曰:“天生萬民,必授之職。多男子而授之職,何懼之有?富而使人分之,何事之有?天下有道,與物皆昌;天下無道,修德就閑,何辱之有?”是時洪水為災,群臣舉鯀治之。鯀方命圮族。九載績用弗成。
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